對??！這因果鼠，有著那因果樹的庇護，這什么大劫大難，都是不近身的，這他還怕什么三災(zāi)利害呢？

    因果鼠說道：“這以前，我在因果樹下生活，有這因果樹的屏蔽，這天道，也是，發(fā)現(xiàn)不了我們這些生靈的，所以，這么多年來，什么天劫，都是，沒有發(fā)生降臨在我們身上的，可是后來，因果樹，已經(jīng)是隕落了。我也是，失去庇護，再也不算是，名義上的萬物不侵了。

    這我的皮毛，雖然，是受到這因果樹的常年的浸染，已經(jīng)是萬物不侵了，這來自天道的雷劫，也是近不了我的身的。但是，這我的五臟六腑，還是，沒有達到這真正的無所畏懼、萬物不侵。而這三災(zāi)利害，偏偏，就是產(chǎn)生于內(nèi)部的天劫。

    這起先的五百年的天降雷災(zāi)，我還是，可以利用我的因果皮毛，來庇護我的。我是能躲得過，壽與天齊了，而你是定定地躲不過，就此絕命的。

    可是再五百年后，就要天降火災(zāi)來燒我了。而這火不是天火，亦不是凡火，是叫做陰火。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把無數(shù)年苦行，俱為虛幻。這時，我的因果皮毛，卻是沒有一點作用也頂不上了。是從涌泉穴下燒起的陰火，我也是毫無辦法。所以這第二災(zāi)，我是鐵定躲不過的，如果是勉強渡過，那也是氣運滔天了。而你嘛？這第一災(zāi)，也渡不過這，那這第二災(zāi)，你肯定是沒有渡過的可能性了。

    最后，第三災(zāi)到來的五百年，天道是又降風(fēng)災(zāi)吹你。這風(fēng)不是東南西北風(fēng)，不是和熏金朔風(fēng)，亦不是花柳松竹風(fēng)，喚做鴰風(fēng)。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏。這與第二災(zāi)相同，雖然我的頭上的皮毛，能夠抵御抵擋一些這鴰風(fēng)，但是無孔不入，密密麻麻的鴰風(fēng)，防不勝防，就是那些漏網(wǎng)之魚的鴰風(fēng)，吹入六腑，我的丹田，九竅，和骨肉，也是萬萬抵擋不住的，肯定是當(dāng)場殞命了，而且是魂飛魄散了。而你嘛，那就是不值一哂的了，……”

    我說道：“你別說的怎么絕對嘛！我在你的口中，怎么是這么的沒用?。∵@三災(zāi)利害中的第一災(zāi)，我都渡不過，也太瞧不起人了吧！”

    因果鼠說道：“我說的是事實?。∫阅愕膶嵙?，這天道，都不會注意到你這些小角色的，這三災(zāi)利害，是鐵定不會降臨到三千年后的你的，哈哈哈哈哈！哈哈哈哈哈哈！……”

    我倔強的說道：“這，這你說得也太過，太損了，我肯定在五百年后，就能夠讓那天道注意到我，這三災(zāi)利害，也是會降臨到我身上來的。……”

    因果鼠驚詫道：“哈哈哈哈哈，你這小子，也是有趣，這天下的修煉生靈，對這天道，那是避之不及啊，對著三災(zāi)利害，更是談之色變，希望是永遠不會遇到，可是，你這小子，對這三災(zāi)利害，還是理直氣壯的要那三災(zāi)利害，趕快趕快，降臨到你的身上來，這你，這你，不是找死嘛！

    我是個特例，這有著因果樹氣息的庇佑，這天道還發(fā)現(xiàn)不了我。但是，這不止是你，就是天下的所有人，下至孤魂野鬼，上至三清掌教，這都是在那天道的監(jiān)督之下，你的一言一行，都是被它知道的一清二楚的。雖然說天道無情，所以最公平，但是難保它的小孩心性爆發(fā)，就在你還沒成長起來，就將屬于你的三災(zāi)利害給提前降臨了，這你還不知道怎么死的都不知道呢？……”

    （我問因果鼠，說道：“這天道，什么時候，小孩子心性爆發(fā)過??？有什么實例嘛？你不會是唬我吧！”

    因果鼠說道：“好人不長命，壞人活千年，這不是活生生的例子嘛！還有，那些吃了什么青丹朱果等等仙材的人，不用苦修，就能夠白日飛升，這不是靠天道的小孩子心性，難道是靠那人的祖輩陰德，祖墳上冒青煙嘛？！”（論奇遇，還當(dāng)屬《蜀山劍俠傳》的李英瓊最為突出，她從一個普通的女子，經(jīng)過無數(shù)的機緣巧合，得到長眉真人的紫郢劍，收服神雕佛奴和猩猩袁星，吃下了許多罕見的朱果，又得到前輩仙人所留的太清神焰率兜火和白眉和尚的定珠，最后還獲得了前世摯友圣姑的一甲子功力，總之她終于成為蜀山派后輩中最杰出的人物，因此連書中那些前輩高人都對她的奇遇贊嘆不已。

    當(dāng)然，這她的前世糾葛，長眉真人，更是，像開了掛一樣的人生，一出道，就吃一千三百年結(jié)一次的朱果，又得紫紫郢、青索雙劍，靈翠峰（凝碧簪）、神圭，還有什么天慧、乙光雙劍，七修劍（龍名金鼉，蟾名水母，雞名天嘯，兔名陽魄，蜈蚣名赤蘇，龜名玄龜、蛇名青靈）、赤烏球、鴛鴦霹靂劍（賜予荀蘭因，后贈齊金蟬）、火云鏈（長眉真人用來鎖妖尸谷辰）、九戒仙幢（長眉真人修道防魔用的，能抵御月兒山火海），這真是開了掛一樣的存在啊！

    這里，也是要致敬一下還珠樓主李壽民，以及這部未完成的神作《蜀山劍俠傳》。一部玄想超妙，光怪陸離的《蜀山》。這部中國神話巨著，“開小說界千古未有之奇觀”，直接影響了后世的金庸等新派武俠小說的光大發(fā)展。一代神魔武俠小說大宗師還珠樓主李善基（壽民）胸羅萬象，筆挾千鈞，在《蜀山劍俠傳》中，開創(chuàng)了世界上亙古未有，最異想天開的奇幻世界：?？梢灾蠓?，地可以掀翻，山可以移走，人可以化獸，天可以隱滅無跡，陸可以沉落無影，天外還有天，地底還有地，水下還有湖沼，石心還有精舍，靈魂可以離體。

    給我們創(chuàng)造了，建立了一個，可以自由翱翔的修仙神話世界。幾乎每部修仙小說中，都是有著這還珠樓主李壽民的《蜀山劍俠傳》的影子的。

    這些小輩的故事以第三次蜀山斗劍為線索，在書中，一直交代不久，就會開始正邪的大交手——第三次蜀山斗劍，這次斗劍，是正邪人物一次最后的比試，所有的恩怨，都在這時完結(jié)，在交代故事的間隙中，李壽民，也往往狡猾的透露一點斗劍的結(jié)果。這讓讀者的心一直記掛著這場大戰(zhàn)。

    全書的另一條線索是，五百年前的神仙大劫，李壽民認(rèn)為，那些沒有成為金仙的散仙、地仙都必須不斷的經(jīng)歷，天災(zāi)大劫，因此書中的很多的前輩高人，都在為即將到來的三劫做準(zhǔn)備，而峨嵋派，就是不斷的幫助其他，非本派的正義的散仙們，防止他們，在三劫中出事。書中塑造的一些前輩，都很有特色，例如怪叫花凌渾、嵩山二叟、駝神乙休、藏靈子等等。

    由于是五百萬字的篇幅，所以作者可以全面的展開描寫，這樣使得作品有些凌亂，往往兩個聯(lián)系的故事，要過很長的篇幅才聯(lián)系起來，中間作者，開始不急不慢的講述前面一個新出現(xiàn)的主要人物的來歷背景，而這個介紹，他又往往從他出生開始，所以性子急的讀者，有時真是很苦惱的。

    “這部小說，還有一個現(xiàn)代的文章所不可比擬的特點，就是其作者，本是一個傳統(tǒng)的文人，又因其信奉呂祖的伍柳天仙法脈，所以在其筆觸下，總是，帶有著這樣的痕跡，不管是，描寫人物還是景色，都帶著，傳統(tǒng)的古文的華麗風(fēng)格，對于喜愛古文色彩的讀者，閱讀這部小說，真可謂是一種享受。還珠樓主的本領(lǐng)，還在于對傳統(tǒng)的儒釋道三教的透徹了解，所以在書中的武功和法寶，都有著一個美麗的名字，和包含著三教精神的功用，例如佛家的天龍伏魔劍、雷音鈸、定珠神光、佛火心燈。道家的九天十地避魔梭、紫煙鋤、青靈髓、紅欲袋，連邪魔的法寶也是十分厲害，像五鬼白骨錘，化血神刀等等。這部作品對后來以古龍、金庸、梁羽生為代表的新派武俠，有很大的影響，像書中的降龍十八掌，彈指神通，白發(fā)魔女，總之，這部書絕對是武俠小說史上，值得大書一筆的巨著，白先勇先生就曾經(jīng)反復(fù)的通讀此書，認(rèn)為“沒有其他書，讓我這么著迷過”。后來推出的著名的rpg游戲——仙劍奇?zhèn)b傳中，也借用了蜀山派的背景，其中李逍遙的師傅“酒劍仙”的原型，就是書中的人物“醉道人”。

    寫任何小說都須考慮兩個因素：趣味性和文筆。最能體現(xiàn)文筆優(yōu)劣的是大段的寫景。

    現(xiàn)在許多小說里很少或沒有寫景，只以情節(jié)取長，而往往以低級****描寫，來吸引出版社和讀者。雖然紅樓夢中也有性的描述，但其主題卻是嚴(yán)肅的，不像有些現(xiàn)代小說的主題，就是寫性。

    “蜀山劍俠傳”中有不少寫景段落，文筆優(yōu)美，字字珠璣，讀后齒頰留芳，沁人心脾。但絕大部分武俠小說讀者，只是看個情節(jié)而已，不管作者的文筆如何，或者他們根本沒有文學(xué)水平，來辨別文筆的優(yōu)劣。但這也是可以理解的，因為武俠小說本身，就是給人在茶后飯余作消遣的，所以只能看作通俗文學(xué)。

    “蜀山劍俠傳”的趣味性，非常強，壓倒其他一切武俠小說。首先其情節(jié)，非常曲折離奇。武俠小說，看得很多的讀者，必有這種體會，許多現(xiàn)代的武俠小說，你能估計到下一步的情節(jié)會怎麼發(fā)展，八九不離十，就像現(xiàn)代電視連續(xù)劇的情節(jié)一樣，因為都公式化了。而且作品中反映出，作者知識面很狹隘。這就會減低趣味性和吸引力。而“蜀山劍俠傳”里的情節(jié)無法預(yù)估，下一步會怎樣發(fā)展。要知道就得看下去，于是產(chǎn)生了吸引力。

    一般武俠小說，寫的都是身具武功的俠客。作者為了吸引讀者，把武功，寫得越來越神奇怪異，從而，顯得非常不合理，違反常識。而“蜀山劍俠傳”則寫劍仙一類人物像唐宋傳奇里的妙手空空兒一樣，飛行絕跡，瞬息千里。劍仙用的是飛劍，一道白光，一道金光，取人首級於千里之外?！痘慕畟b》里，雖然也有飛劍，但過於簡單，沒有《蜀山劍俠傳》里描述的飛劍，變化大，更有趣。還描述了，光怪陸離的海外仙山，奇形異狀的妖魔鬼怪。有的武俠小說里，描寫了陣圖，包括劍陣等。但與“蜀山劍俠傳”里的一比，太簡單乏味了。再說《封神榜》，《西游記》有法寶，如番天印，打出來一道金光?！妒裆絼b傳》里也有許多法寶，如法華金輪，能發(fā)出一片金光，把人包住以自衛(wèi)，使敵人的飛劍法寶，不能攻進來。而其所描寫的七寶金幢、大旌旃佛光、神禹令牌、天遁鏡、乾天一元霹靂子、離合神圭等各種法寶，比封神榜里的還要神奇熱鬧。再如由旗構(gòu)成的旗門陣圖，里面有五行變化，相生相克，青紅黃白黑，代表金木水火土的五種顏色輪換變化，而且還有汽水冰物質(zhì)三態(tài)的物理變化，將科學(xué)的原理，揉合到五行里去，極盡了，人腦豐富的想象力。再寫到劍仙，用法力化出一個個光圈，從中可以看到，幾千里外發(fā)生的事情，就像現(xiàn)代電視傳真一樣，簡直就成了法國儒勒·凡爾納的科幻小說。這是任何其他武俠小說中所沒有的，完全是獨樹一幟?！?br/>
    “天下第一奇書（錄自香港《武俠春秋》月刊創(chuàng)刊號）

    作者：倪匡

    在我的心目中，天下第一奇書是還珠樓主所著的武俠神怪小說《蜀山劍俠傳》。此說一提出來，反應(yīng)不外兩種：對《蜀山》入迷的，一定首肯，而未曾看過《蜀山》的，一定搖頭。

    未看過《蜀山》而搖頭，并不奇怪，因為未曾看過，自然不足以明白此書之奇。

    《蜀山劍俠傳》是，哪一年開始寫的，不甚確知，多半是在抗戰(zhàn)以前，就開始出版第一集了，陸陸續(xù)續(xù)，至少寫到一九四八年，共出了五十五集，并沒有寫完，又有五集續(xù)集，和一些“姐妹作”，如《長眉真人專集》、《峨眉七矮》、《武當(dāng)七女》、《青城十九俠》等等，但是都可以目之為《蜀山劍俠傳》同一系統(tǒng)的作品。

    《蜀山劍俠傳》之奇，是奇在全書充滿豐富的幻想力，古今中外，未曾有過，任何一部小說，是充滿了如此奇妙不可思議的幻想力的。就武俠小說的本身而論，還珠樓主的作品，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆流利，及不上金庸；性格激蕩，感情現(xiàn)代，又比不上古龍；但是論想象力之豐富，則前無古人，后無來者，還珠認(rèn)了第二，無人敢認(rèn)第一者也。香港的武俠小說愛好者，對《蜀山劍俠傳》都很陌生，但港臺的武俠小說作者，對之卻絕不陌生，翻開近二十年來的所謂“新派武俠小說”中的任何一部來看看，其中都可以，找到還珠樓主作品的影子。

    這并不是說每一個作者，都在抄襲還珠樓主的作品，而只說明了一種情形：在一代宗師的光芒籠罩之下，很難能擺脫他的影響，只有自身，也具有同樣功力的人，才能例外。再就武俠小說本身而論，《蜀山》也不是還珠全部作品中的精品。

    《蜀山》大氣磅礴，上天入地，包羅萬象，而精品卻是還珠樓主的一部《云海爭奇記》，共出了七集，也是沒有寫完。香港武俠小說愛好者，對《蜀山劍俠傳》陌生的另一個原因，是因為這部書在香港的版本，排校工作，實在太差，錯字之多，幾乎已到了，不是以前看過原版本的人能看得懂的地步。早在十幾年之前，就曾登報，想征求，一套sh正氣書局出版的原版本，可是沒有結(jié)果，當(dāng)前只怕更難了。也曾在十余年前，就曾發(fā)過愿，要替《蜀山劍俠傳》下一番整理功夫，加新式標(biāo)點，刪去五十五集書中，一些扯開去的枝節(jié)，重新出版，敢言其銷路，一定在當(dāng)前出版的武俠小說之上，可是一則，一直忙得不可開交，二則，本地出版商對之信心不大，是以也未曾實現(xiàn)?！妒裆絼b傳》一書之所以不可及，是因為作者在這部書中，建立了一個“思想體系”（姑妄稱之），有一定的規(guī)律和步驟，指出一個“人”到“仙”、“超人”的途徑，成為一種修仙的法規(guī)?！妒裆健啡珪v的是“修道人”如何努力，去修成正果的事。在還珠的筆下，修道的途徑和最后目的，可以有如下兩種：甲：金仙（天仙）——長居天上，無災(zāi)無劫，逍遙自在，與天地同壽。乙：地仙（散仙）——每隔若干年，會有劫運一次，稱為“天劫”。度得過，還要再等下一次天劫；度不過，或形神俱滅（什么都完了），或肉體毀滅，元神（靈魂）再去重生，以修下世。散仙之所以，不能修到天仙，原因有很多：或因為性子剛愎，或因為****所纏，或因為有了過失，種種不一。在修煉過程之中，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不可有一點疏忽，更不可有一點惡行。這本來是，佛道思想的演變，但演化在小說之中，而且如此之透徹，則只有《蜀山》書中才有。

    自然，還珠樓主的豐富想象力，不是憑空而來的，大都是從中國的古籍之中得到的靈感，是作者博覽群書的結(jié)果。例如《西游記》中，重一萬三千五百斤的“如意金箍棒”，本來是大禹治水時用來量江河深淺的一個“定子”，在還珠的筆下，大禹治水時的物件，全成了威力無匹的法寶，而其中的一只“禹鼎”，更將大地萬物、山川精怪全鑄在其中，連天地間的音律也全在其內(nèi)。大禹治水時用的物件，會變成“寶物”，自然是，受到《西游記》的影響而來的了。在還珠筆下種種怪物妖精，有的也在《山海經(jīng)》中可以找到影子，但有的實在是匪夷所思。例如盤踞南極大光明境，的一個怪物“萬載寒蚿”，就根本不知是什么東西，這怪物有九個身子，六個頭，又會幻化為絕色美女。結(jié)果，怪物煉成的絕色美女的“元神”，被一個人的妻子取走，這個“女人”本來是一只大蜘蛛，就藏在她丈夫的胸前。

    這只不過是還珠作品中幾百則小故事中的一則，一斑可窺全豹，也可見此書如何之奇了。當(dāng)前，還珠的作品，好像又熱門起來了，一本電視雜志，在重刊他的《柳湖俠隱》（還珠作品中未及水準(zhǔn)的作品），邵氏公司又準(zhǔn)備以大量特技配合，籌拍《蜀山劍俠傳》，所以才想起這部天下第一奇書來，而且，又再發(fā)愿，一有空閑，就要動手，將之整理一番，好讓武俠小說愛好者知道，有此一部可以令人廢寢忘食的奇妙小說在。”

    《蜀山》春秋魔筆出入青冥玄天地府，山河日月空絕古今當(dāng)世奇幻第一書。

    仙佛妖魔，鳥獸蟲魚，人能成仙，鳥獸蛇蟲皆能得道成妖，道行高深者可修煉到元神離開肉體，如遇劫難，九重元神只要逃出一絲一縷，仍可重新修煉。

    這部罕世巨著，奇幻曲折，高潮迭起，作者還珠樓主自認(rèn)為，真正《蜀山》開始于全書第五卷二百集之后，前五卷的二百集以前文筆，囿于一般的武俠形式寫的甚不愜意，洋洋后五十卷才逐漸進入神魔斗法的奇妙佳境。

    還珠樓主筆下，如魔似幻的法寶，變化萬千的陣式，駭絕人寰的妖物，心曠神怡的仙境，靈峰嘉木，白石清泉，妙香云錦，碧空縹緲，晴蒼冥冥，島嶼星紛，若相涵吐，亂云飛渡。九天鶴舞，卿鹿祥集。

    還珠樓主，驚天巨著，洋洋500萬言，給后來的梁羽生、金庸、古龍等武俠小說，中國后現(xiàn)代神怪，仙俠等類型的小說，游戲(如仙劍奇?zhèn)b傳等)，以及諸多作品都產(chǎn)生了巨大的影響。在《********》評出的《二十世紀(jì)中文小說一百強》位列55，尤在古龍的《楚留香傳奇》（84）及梁羽生《白發(fā)魔女傳》（87）之上！

    《蜀山劍俠傳》，是還珠樓主最有名的代表作，也是篇幅最長的一部，達五百萬言，絕對可稱為鴻篇巨著了，他最大的特點就是將，神魔和武俠完美的結(jié)合起來，在中國的文學(xué)發(fā)展中，武俠文學(xué)的源頭是漢初司馬遷的《史記》中的游俠、刺客列傳；

    唐人傳奇，樹立了文言“武俠”的典范之后，經(jīng)五代以至宋朝，在題材上并沒有什么突出的發(fā)展多是，對唐傳奇的模仿。但這一時期在文學(xué)史上卻有著重要意義，它在語言上有開創(chuàng)性的意義?！罢f話藝術(shù)”在民間廣泛流傳，這種白話形式的小說與后來的武俠小說頗具淵源。

    真正的武俠，是從唐代的傳奇小說開始的，產(chǎn)生了著名的虬髯客，聶隱娘、昆侖奴等俠客，后來經(jīng)過宋元兩代的過渡，到明代出現(xiàn)的《水滸傳》將武俠推向一個高峰，到了清代的武俠出現(xiàn)《三俠五義》是武俠史上的又一個高峰，它的出現(xiàn)，直接影響了清代后期及民國時期的文學(xué)創(chuàng)作，后來出現(xiàn)的王度廬，他的作品一般歸為京派，開始了武俠的改造，將歷史結(jié)合進來，描寫也更為細膩。而民國時期真正的武俠高潮的到來，則是因為還珠樓主和他的蜀山劍俠傳。本作也是后世仙俠類小說的鼻祖。

    ）

    我恍然大悟道：“對哦！”）

    我一聽因果鼠這么說，我連忙是朝地上“呸呸呸……”幾聲，對著虛無天際說道：“天道大人，你大人不記小人過，你大人不記小人過，我剛剛都是我的胡言亂語，都是我的胡言亂語，你可千萬不要當(dāng)真?。∧憧汕f不要當(dāng)真??！……”

    因果鼠看我這么神神叨叨，不停著向著天道求饒，捂著肚子，忍不住笑道：“哈哈哈哈哈，哈哈哈哈哈，哈哈哈哈哈，你這小子是要笑死我?。∥揖褪请S便一說，你也是當(dāng)真啦！

    我剛剛不是說以你現(xiàn)在的實力，還是入不了那天道的法眼的，你是吸引不了天道的注意的，現(xiàn)在天道的大部分注意力，可是還在……，差點就說漏嘴了。

    （由于天道的大部分注意力，都被其他的方面，給消耗了，所以對西游世界的注意力減弱了，所以對西游世界的掌控力有所下降了，讓人有種著天道已經(jīng)消亡的錯覺了，所以天下就開始蠢蠢欲動起來，有種大亂的趨勢，還有人喊出了：“蒼天已死，黃天當(dāng)立。”的口號。其實這天道，是永恒存在的，亙古不變的。）

    所以，你就是放一萬個心吧！你這些，剛剛說的話，都是不會被這天道聽到的?。　?br/>
    “真的？”我問道。

    “千真萬確！”因果鼠信誓旦旦的說道。

    “這樣??！”我提起來的一顆心也是放下來了，我又是問道：“那你呢？你的三災(zāi)利害的情況，又是怎么樣？”

    這因果鼠，也是有些不好意思的說：“這也是情非得已??！這我也是最近幾年，才感到我的三災(zāi)利害，就要到來了，……”

    我問道：“這，這每個人，都能知道自己的三災(zāi)利害的到來時間嘛？”畢竟是關(guān)系道了三災(zāi)利害的問題，我還是問清楚了好。

    因果鼠確定的說：“這三災(zāi)利害，可以算是最為防不勝防的一種天劫了，能渡過的生靈，也是少之又小。所以這些生靈，在這三災(zāi)利害到來之前，都會有一種本能的反應(yīng)，就像是天道給你下了死亡通知單一樣，讓你有時間準(zhǔn)備這次劫難，或者說是讓你有時間，讓你寫遺書。而這預(yù)測的時間，是法力越深的人，這能夠在三災(zāi)利害前的預(yù)測時間，也是大大的提前，也就有更多的時間，準(zhǔn)備這渡劫事宜了。

    而這預(yù)測的準(zhǔn)確時間，一般是在正負十年的誤差的，不過，只要你的第六感，十分的明銳，到某一種程度的話，那是可以預(yù)測到某天的某個時辰的某一分的某一秒的?！?br/>
    我算是恍然大悟，原來是本能??！我又是問道：“你這三災(zāi)利害的時間，大概，是什么時候降臨?。?！”

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