修行無(wú)歲月，葉景靜心修煉，轉(zhuǎn)眼之間，便到了十一月。

    自從五行之宮第一位的火宮得以順利開辟之后，葉景接下來(lái)的修行，雖然說(shuō)不上一日千里，但卻也并沒(méi)有多少滯礙。

    雖然葉景并未達(dá)到預(yù)料之中的最快速度，但也是突破到了聚靈六品，在開辟了火宮之后，又接連將水、木二宮成功的筑起。

    于是，金木水火土五行之宮，已經(jīng)開了三宮，算來(lái)已經(jīng)是功成大半了。

    葉景在十月的時(shí)候，便是成功的筑起了木宮，本來(lái)是可以接著繼續(xù)修煉，繼續(xù)土宮的修行，但葉景卻是最終沒(méi)有繼續(xù)下去，而是暫時(shí)停止了修行。

    原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)闊o(wú)極劍宗這一年納新大會(huì)的章程，在早先是的時(shí)候，已經(jīng)被下達(dá)了，一應(yīng)規(guī)矩和程序，都已經(jīng)早早定了下來(lái)。

    只有一個(gè)月的時(shí)間，繼續(xù)修煉下去也是無(wú)法建功，所以葉景便是讓自己沉淀下去，一面是穩(wěn)固自己的根基，一面是開始為納新大會(huì)而準(zhǔn)備起來(lái)。

    這一屆無(wú)極劍宗的納新大會(huì)，時(shí)間定在十一月初十。

    和往常一樣，今年的納新大會(huì)，仍舊是分為五個(gè)點(diǎn)進(jìn)行，桑城自然是其中之一。

    無(wú)極劍宗的納新大會(huì)，并沒(méi)有定死不變的流程，每一年的納新大會(huì)，有相同的地方，卻也有不同的地方。

    根據(jù)無(wú)極劍宗傳下的章程法旨，今年的納新大會(huì)，便是有著兩個(gè)流程。

    其一是考評(píng)、其二是試煉，如果用通俗的話來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是一文一武兩種選拔。

    考評(píng)，考為考察，評(píng)為評(píng)價(jià)，這算是無(wú)極劍宗每次納新大會(huì)所固定的流程了。

    考察，分為兩項(xiàng)，一是考察參加納新大會(huì)修士的體質(zhì)，其二便是考察這些弟子的背景是否清白。

    體質(zhì)不用多說(shuō)，這大荒世界，絕大多數(shù)人都是普通的體質(zhì)，但這世間，卻是有著特殊的體質(zhì)，這些擁有特殊體質(zhì)的人，不僅修煉起來(lái)速度要異于常人，而且往往是帶著天命氣運(yùn)的，在修行之路上，自然是要比那些普通的修士能夠走的更遠(yuǎn)。

    不僅是無(wú)極劍宗，可以說(shuō)是大荒所有的宗門，對(duì)于這些有著特殊體質(zhì)的修士，都是極其看重，一旦收入門中，便能夠有特殊的地位，比起按正常程序招入門中的弟子，自然是天上地下，沒(méi)有可比性。

    只不過(guò)，如無(wú)極劍宗這等，對(duì)特殊體質(zhì)的修士十分看重，所以一般大門大派都是有著專門的尋訪使，放在在天下尋找?guī)в刑厥怏w質(zhì)的人，無(wú)極劍宗之中，自然是也有著這樣的角色。

    也是因?yàn)槿绱?，世間真正有著特殊體質(zhì)的人，基本上不等自己主動(dòng)參加各門派的選拔，便是會(huì)被那些大門大派提前給收入囊中。

    葉景在這桑城一年，其實(shí)便也遇到過(guò)一次這種事情。

    就在幾個(gè)月前，無(wú)極劍宗便是將一個(gè)前來(lái)準(zhǔn)備參加大會(huì)的少年給收入了門眾，據(jù)說(shuō)那少年便是有著特殊的體質(zhì)，當(dāng)時(shí)那事兒無(wú)極劍宗索然也是做得隱秘，但依舊被有心人探知，葉景也算是聽說(shuō)了。只是，究竟那人是何體質(zhì)，就無(wú)人知曉了。

    從此是也能看出，無(wú)極劍宗對(duì)于這些前來(lái)參與納新大會(huì)的修士，其實(shí)從一開始便在考察之中，這才能提前發(fā)現(xiàn)擁有特殊體質(zhì)的人。

    這讓葉景心中當(dāng)時(shí)也是有些想法，心想自己和端木少艾做的那些事情，或許也都是入了無(wú)極劍宗的眼中。

    只不過(guò)，不管葉景心中的擔(dān)憂，無(wú)極劍宗一直不曾找上門，倒是讓葉景慢慢熄了心思。

    當(dāng)然，這就扯遠(yuǎn)了?！?br/>
    再說(shuō)回體質(zhì)考察這事情上，納新大會(huì)第一輪的時(shí)候，仍舊還有考察，不過(guò)正如之前所言，真正有著特殊體質(zhì)的，早就被各門各派給尋訪出來(lái)，收入門中了，真的能在這種入門考核中被發(fā)現(xiàn)的，可謂是極少。

    說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有也不是，但也算是鳳毛麟角，極其罕見了。

    至少在這數(shù)十年中，無(wú)極劍宗的納新大會(huì)上，還并沒(méi)有找到一個(gè)特殊體質(zhì)的修士。

    這想來(lái)也是，正如先前那被發(fā)現(xiàn)并收入門中的少年一般，無(wú)極劍宗在大會(huì)召開前便會(huì)關(guān)注葉景這些參加的弟子，若是真的有，也在大會(huì)召開前給收走了，豈會(huì)留在大會(huì)上引人矚目？

    之所以還在納新大會(huì)之中設(shè)置這一個(gè)流程，不過(guò)是為了查漏補(bǔ)缺罷了，即便是無(wú)極劍宗自己，怕也是并不抱多大希望。

    除了考察特殊體質(zhì)之外，這第一項(xiàng)考察，自然是還有這其他重要的任務(wù)。

    體質(zhì)之外，最重要的，便是參與考核修士的背景。

    當(dāng)然，參與無(wú)極劍宗考核的修士，來(lái)自天南海北，又有著上萬(wàn)人數(shù)，想要挨個(gè)考察起背景，即便是無(wú)極劍宗有著通天手段，怕也是難以做到。

    所以這無(wú)極劍宗的第一項(xiàng)考察，自然也只是粗略的考察。

    無(wú)極劍宗畢竟也是修真大派、仙門大道，特殊手段自然不缺。

    根據(jù)往年的慣例，這一關(guān)的考察其實(shí)也很簡(jiǎn)單，便是無(wú)極劍宗向參與的修士詢問(wèn)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，由此來(lái)考察修士的背景以及心性。

    當(dāng)然，僅僅詢問(wèn)，也問(wèn)不出什么情況來(lái)，所以，當(dāng)然是要配合著特殊的法器。

    葉景便是聽說(shuō)了，根據(jù)無(wú)極劍宗往年的考察過(guò)程，考察的時(shí)候，每個(gè)城中都會(huì)有著特殊的檢測(cè)法器，名為問(wèn)心石，這問(wèn)心是便是專門用來(lái)甄別參與考核弟子說(shuō)話話語(yǔ)的真假與否。

    當(dāng)然，這問(wèn)心是還只是普通的法器，對(duì)于普通人甚至一般修士而言，都是極其有效果，但對(duì)于真正居心撥測(cè)，切早有準(zhǔn)備的人而言，也未必是不能騙過(guò)。

    不過(guò)，居心撥測(cè)者即便是真的存在，也畢竟是少數(shù)，所以，這問(wèn)心石的存在，在第一輪的考核之中，也算是夠用了，足夠?qū)⒑艽笠徊糠窒胍獪喫~的修士給刷下去。

    當(dāng)然，再次之后，無(wú)極劍宗還有這更甚的考驗(yàn)。

    修行之道，本就是一往無(wú)前，在這個(gè)過(guò)程之中，真都是必不可少，所以，基本上每個(gè)門派都是有著自己的對(duì)手乃是敵人，這并不稀奇。

    而且，這大荒世界本就是不平靜，各大門派之間，雖然直接的沖突很少，但暗下的沖突和爭(zhēng)斗，卻也不是什么稀罕的事情，更別說(shuō)另外還有些歪門邪道，隱藏在其中興風(fēng)作浪了。

    所以，不僅僅是無(wú)極劍宗，包括各大門派，每次召開納新大會(huì)的時(shí)候，雖然是為了大舉吸收新鮮血液，算是為宗門計(jì)，但卻也是破綻最大的時(shí)候，一不小心便可能讓敵人或者居心撥測(cè)的邪魔外道混入門中，埋下隱患。

    那問(wèn)心石雖然可以將絕大部分渾水摸魚的刷下來(lái)，但對(duì)于真有準(zhǔn)備之人，也為有效。當(dāng)然，這第一項(xiàng)考核本也只是初選，即便是經(jīng)過(guò)納新大會(huì)，真正成為了無(wú)極劍宗的外門弟子，也仍舊會(huì)有一段考核的期限。

    而那期限才是無(wú)極劍宗真正考核的時(shí)候，到那時(shí)，只剩下了百余人，無(wú)極劍宗即便是真要尋根究底的查訪，也未必?zé)o法做到。

    當(dāng)然，這就是后話了。

    問(wèn)心石考察背景和心性，算是第二項(xiàng)，此后還有一項(xiàng)，便是考察參與修士的修為和天分。

    這其實(shí)算是最簡(jiǎn)單的一項(xiàng)了。

    修為很好說(shuō)，無(wú)極劍宗對(duì)于參與納新大會(huì)修士的修為有著清楚的界定，那邊是聚靈期的修為，在這之上或者在此之下，幾乎都不會(huì)予以考慮，除非是有著特殊體質(zhì)的特別的原因。

    這一點(diǎn)，可以說(shuō)所有參與大會(huì)的人都是早早的知道了，想來(lái)不會(huì)有人想著在這個(gè)問(wèn)題上渾水摸魚。

    至于天分的考評(píng)，也是容易通過(guò)。

    天分天資，本就很難考察，有些人前期可能一往無(wú)前，但卻后續(xù)無(wú)力。也有人卻是天生的大器晚成，一開始不顯出眾，但日后厚積而薄發(fā)，卻也前途無(wú)量。

    所以，在這一點(diǎn)上，沒(méi)有人能說(shuō)出一個(gè)定數(shù)來(lái)。所以，正要考核的話，考官的主觀感覺要占很大成分，這么一來(lái)，自然是說(shuō)不上公平。

    所以，在天分這一項(xiàng)上，無(wú)極劍宗的標(biāo)準(zhǔn)也是很簡(jiǎn)單，直接以修為和年齡來(lái)定，上無(wú)界限，但是最后一等卻也艱難，那就是聚靈一品的修為，年齡在二十四歲之前，此后，修為每增加兩品，年歲上限也可以提升一年。

    也就是說(shuō)，即便是有著聚靈九品的修為，那年紀(jì)也是不能超過(guò)二十八歲。

    這年紀(jì)其實(shí)是很寬泛了，當(dāng)然，一般知道內(nèi)情的修士，也不選選擇壓著那底限前來(lái)，否則的話，考官看不順眼，真的給一個(gè)天分不合格的考評(píng)，也是沒(méi)處說(shuō)理去。

    當(dāng)然了，就是這么一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)也說(shuō)不上公平，便是如之前所說(shuō)的大器晚成之輩，或者早慧之人，按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)考核便不能正確且全面的考察期天分水準(zhǔn)。

    但是，天下又何嘗有著絕對(duì)的公平呢？

    這第一項(xiàng)的考核便是這些，說(shuō)起來(lái)和簡(jiǎn)單，事實(shí)上，也并不復(fù)雜，而且都是一目了然的規(guī)矩，也是早早的就位天下人所知道的，照理來(lái)說(shuō)，通不過(guò)考核，被打落的人應(yīng)該是少之又少才對(duì)。

    但實(shí)施情況，卻并非如此。

    這天下抱著渾水摸魚心思的人不在少數(shù)，心存僥幸之輩，也是大有人在。

    故而，就這看似是最簡(jiǎn)單的第一項(xiàng)考評(píng)，每年便也能刷下數(shù)千人，少說(shuō)也能刷下一二成，多的時(shí)候，甚至能夠達(dá)到三分之一。

    而通過(guò)第一項(xiàng)考核之后，便是第二項(xiàng)試煉了。

    試煉考核，乃是以最直接的方式來(lái)考察修士的實(shí)力、心性甚至是氣運(yùn)的手段，無(wú)極劍宗的試煉，方式不管如何，但都是最直接的以成敗來(lái)輪結(jié)果。成王敗寇，勝利的，脫穎而出的加入無(wú)極劍宗，失敗的，只能是被掃地出門。

    不管你覺得這公平有否，這卻是沒(méi)什么可說(shuō)的。

    而試煉的方式每次也基本上都不一樣。

    便如兩年之前，上一次的納新大會(huì)，試煉階段的方式，便是安排所有修士進(jìn)入一處秘境之中，一起尋訪仙草，最后以數(shù)量取勝。

    當(dāng)然，若只是尋找仙草，那就單純的成了運(yùn)氣的考核了，無(wú)極劍宗的試煉，又豈會(huì)是那么簡(jiǎn)單？

    根據(jù)去年的規(guī)矩，試煉最后的結(jié)果，是以仙草的數(shù)量來(lái)論成敗，但實(shí)際過(guò)程之宗，無(wú)極劍宗卻是不管修士手段的。

    也就是說(shuō)，不管修士是偷是搶，還是以某種利益交火或者賄賂其他的修士，無(wú)極劍宗都不會(huì)去理會(huì)。

    這自然是會(huì)導(dǎo)致試煉的混亂，各種事情都會(huì)發(fā)生，不過(guò)，卻也能夠最直接、最真實(shí)的考察諸多修士。

    無(wú)極劍宗的試煉，從來(lái)不會(huì)阻止修士之間的爭(zhēng)斗，畢竟無(wú)極劍圣修士就是劍修之道，劍修又豈是會(huì)有畏戰(zhàn)的時(shí)候？

    當(dāng)然了，無(wú)極劍宗畢竟是正道名門、天下大派，雖然縱容甚至是鼓勵(lì)修士之間的爭(zhēng)斗，但卻也不是真的不去理會(huì)。

    所有參與納新大會(huì)試煉的修士，一般都是會(huì)被發(fā)下一枚令牌，這令牌在某些特殊的試煉之中，有時(shí)會(huì)兼著記錄的任務(wù)，不過(guò)，其最主要的任務(wù)，其實(shí)還是在緊要光頭，護(hù)住修士的一條性命。

    修士一旦真正爭(zhēng)斗起來(lái)，想要收手是很困難的，往往都是生死之爭(zhēng)，但無(wú)極劍宗畢竟不是邪道或者魔道，不可能真的放任那么多修士死在自己的試煉之中，故而便是有了這保命的令牌。

    這令牌乃是特殊的手段煉制，在危急時(shí)刻，足以替人一命。

    而無(wú)極劍宗也是有著規(guī)定，試煉之中不準(zhǔn)殺人，所以，主動(dòng)認(rèn)輸或者命牌被擊碎者，其余修士便是不能夠再度攻擊，更不能再興殺戮，否則的話，淘汰出局是不用說(shuō)了，還會(huì)有著更為嚴(yán)厲的手段在等著。

    當(dāng)然，不論是主動(dòng)認(rèn)輸還是名牌被擊碎，都代表著出局，這也是沒(méi)法說(shuō)的。

    無(wú)極劍宗立宗數(shù)千年，納新大會(huì)也不知道召開過(guò)多少次了，試煉自然也是不計(jì)其數(shù)，不過(guò)在試煉之中死人的，情況卻是不多。

    當(dāng)然了，不多，意味著也有死傷的情況出現(xiàn)。畢竟命牌是死的，若是真有修士手段通天，擊破命牌的同時(shí)，還能降修士殺死，那也是沒(méi)辦法的事情。

    只是，這種情況自然是少之又少的，千年間，也不過(guò)是有那么一兩例，例外罷了。

    今年無(wú)極劍宗的試煉項(xiàng)目，還未正式通知下來(lái)，不過(guò)想來(lái)也是大同小異，葉景也算是有了準(zhǔn)備。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。