雁過(guò)無(wú)痕，人過(guò)無(wú)聲，屈子雖逝淹沒(méi)進(jìn)歷史長(zhǎng)河，但奔流不息的汨羅江水訴說(shuō)著屈子的情懷。年復(fù)一年又到端午節(jié)，昭月還沒(méi)放假就想好了要去汨羅江邊緬懷這位大詩(shī)人，現(xiàn)在畢業(yè)一年多了有了份滿意的工作，從小就很喜歡屈原的她今年終于可以得償所愿。
放假前晚乘飛機(jī)到達(dá)長(zhǎng)沙，第二天乘上去往汨羅市的早班車，上午就已到站距離屈子祠不到十公里。一襲白衣漢服，也顧不上吃飯直接奔往她從小憧憬遐想無(wú)限的地方。
屈子文化園門口看向園區(qū)翠綠滿目，更有潺潺流水，據(jù)工作人員告知游玩的幾個(gè)地方(屈子書(shū)院，天問(wèn)壇，碑林，祠堂…)還有一段路程，為節(jié)約時(shí)間坐上了通行車，班車上熱情的小姐姐開(kāi)始介紹著路邊的美人湖，是靈均筆下的香草美人嗎表示很強(qiáng)的求知欲，屈子文化園中每個(gè)名字都意味深長(zhǎng)，來(lái)到這里仿佛走進(jìn)了屈子的詩(shī)中。
在飲馬塘下車，步行幾百米便看到遠(yuǎn)處的屈子書(shū)院，不放過(guò)任何一處細(xì)節(jié)，新建的屈子書(shū)院，最喜愛(ài)的還是那間寫(xiě)滿《天問(wèn)》詩(shī)句的屋子，這間屋子仿佛就是屈子的精神世界，句句向天提問(wèn)刻滿墻壁，再見(jiàn)到屈原手執(zhí)書(shū)卷仰天長(zhǎng)嘆的銅像。不覺(jué)間已駐足良久，輕輕撫過(guò)銅像上的書(shū)簡(jiǎn)，其實(shí)千百年后屈原還是以這種憂國(guó)憂民的姿態(tài)站在我眼前，內(nèi)心說(shuō)不出來(lái)的心酸。還有完美還原《漁父》情景的蠟像，是的，屈子就在眼前…
緩步飲馬塘邊，在草亭下歇腳，滿塘的芰荷不禁讓人聯(lián)想起“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修我初服”?？峙虑昵暗那舆€未來(lái)得及欣賞這美景吧，芳草無(wú)心賞玩便終日憂心楚國(guó)未來(lái)，當(dāng)屈原來(lái)到漢北寫(xiě)下名篇《離騷》，九年不得王上召見(jiàn)，便知自己已退出政壇。寫(xiě)下《離騷》之時(shí)，滿滿的期許和勸諫，再次被貶則是永無(wú)歸期無(wú)休無(wú)止的等待。
當(dāng)踏上流放江南之路只能感嘆“惟郢路之遼遠(yuǎn)兮，江與夏之不可涉”?！栋й分鞑贿^(guò)是隨大批移民南遷，那時(shí)君主尚在郢都尚在，就已經(jīng)這般憂心這座都城的未來(lái)。當(dāng)郢都陷落的消息傳到江南，屈子還能接受的了？到那時(shí)又該是怎樣的悲痛？
久居南夷的他歷經(jīng)離愍，看盡民生艱苦。二十年間屈子無(wú)法跨越長(zhǎng)江只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著長(zhǎng)江對(duì)面發(fā)生的種種自己卻無(wú)能為力。再一路向西遠(yuǎn)游排解內(nèi)心憂愁:久居南夷，朝濟(jì)江湘，乘鄂渚，逆流沅水而上，穿辰陽(yáng)而過(guò)，入溆水，觀兩岸青山……這段時(shí)間屈原心里或許沒(méi)那么沉重，既然楚國(guó)世道容不下忠誠(chéng)賢者，獨(dú)自幽居深山又有何妨。
從飲馬塘小路爬上小山丘，樹(shù)林中屋舍房頂隱約可見(jiàn)，歷代遷客騷人摘錄過(guò)《楚辭》的句子鐫刻石碑上面，石碑陳列整齊，圍繞著中間的天問(wèn)壇。
雖已熟記靈均的詩(shī)句，但還是不厭其煩的看著石碑上內(nèi)容，不錯(cuò)過(guò)一字一句。
屈子祠前汨羅江水奔流不止，江畔青草離離艾草芬芳，(艾草在《楚辭》里被稱為惡草，不知江邊的艾草是自然生長(zhǎng)還是人們可以栽種，如果是栽種的還是不太支持種這種艾草)聽(tīng)著潺潺流水走在草地上心情舒緩愜意。
南方河邊沒(méi)有那么多淤泥沼澤，所以踩上去不至于弄臟鞋襪很適合散步，終于知道屈子為什么在此地喜散步吟詩(shī)。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯我吾足”在江邊坐下，光腳沒(méi)入清涼的水里，生活在這清凈的地方本可以眼不見(jiàn)為凈，不管朝堂中的事。
然而整天和百姓們生活在一起，民生好壞不是身處朝堂的楚王和腐朽的貴族能體會(huì)到的，可生活在這的每一天屈原都感同身受著民生之苦，可是他又能怎樣呢?朝堂的事不許他介入，看著百姓過(guò)得越來(lái)越苦，楚國(guó)被一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)削弱，時(shí)常還有別國(guó)騷擾邊境看到流離失所的難民逃到南夷落后的地方，屈子又該怎樣痛心疾首?
他注定看不開(kāi)，無(wú)法隨波逐流變節(jié)從俗。
此時(shí)駐足在屈子祠前，很簡(jiǎn)單的建筑物不那么稀奇，卻讓一個(gè)屈子崇拜者總是念念不忘想來(lái)瞻仰一番，走過(guò)祠堂一層層的高門邁過(guò)每一道門檻看到的都是不一樣的情景，“屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。”
屈子所守護(hù)的那片土地早已今非昔比，楚國(guó)不復(fù)存在僅這片土地上的人伴隨著汨羅江里沉睡的忠魂延續(xù)至今，留下的卻是傳承萬(wàn)代的不朽詩(shī)篇。
“光爭(zhēng)日月”四字恐怕真的只有屈子才能擔(dān)得起。太史公的評(píng)價(jià)果然公正，再有“光爭(zhēng)日月”下面一篇完整的《屈原列傳》，能供人們參考的正史關(guān)于屈原生平的只這一千多字，關(guān)于屈原當(dāng)年的經(jīng)歷人們無(wú)法想象更無(wú)法理解。回頭看“何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵璧，湘流應(yīng)識(shí)九歌心”今天不見(jiàn)古時(shí)的湘江，一江清水從千年之前嬋媛至今；千年前的屈子沒(méi)有留下任何蹤跡，留給人們的是無(wú)限的追思。只見(jiàn)冰冷的墓碑，肅穆的祠堂，蘭草環(huán)繞的雕像，仿若看到屈子當(dāng)年的奕奕風(fēng)采。
進(jìn)入最后一道門便屈子靈位映入眼中，這一瞬氣氛很沉悶并有一些暈眩，正后悔怎么沒(méi)有給屈子上香，沒(méi)帶香，最后想想還是表示一下為好，還是雙手合十在靈位前祭拜著。閉眼是腦子里還是面前的靈位，壓迫著每一根神經(jīng)，醒目的字跡只覺(jué)得抽痛內(nèi)心，時(shí)間一分一秒的過(guò)去眩暈感越來(lái)越明顯，忍受不住的我還是結(jié)束了祭拜，快步走了出去，想要盡快的驅(qū)散這壓迫感......
從側(cè)面出來(lái)后是楚園，看著清新的樹(shù)木，舒服多了，楚園有兩道門，門的形狀半圓形，花型很是好看，透過(guò)門看向另一側(cè)，這番景色沁透心神，剛剛被壓迫著的神經(jīng)一瞬間覺(jué)得舒爽無(wú)比！