一首詩的的力量有多大？主要就看你是在什么場合寫的什么詩。

    ps：感謝書友黃金星辰的打賞雖然不多但是確實本書第一個打賞的人，感謝你的支持！

    一首再好的詩場合不對你得到的只是名氣，內(nèi)容不對很可能引來殺身之禍。這首詩在書生士子中能得到的僅僅只是一句“好！”然后繼續(xù)傳頌著無病呻吟的故事。但是對經(jīng)歷過人吃人，人殺人生死一瞬的戰(zhàn)場上活著的人來說就是自己的座右銘。

    李二不過一隴西李家一個小小的二公子慫恿輔助其父李淵造隋煬帝楊廣的反，李淵才登基稱帝。然后自己又造自己父親的反自己登基稱帝。可以說李二就是在不斷殺人中崛起君臨天下。

    程咬金，秦瓊，長孫無忌等人那個不是踏著尸山血海才有了今天的地位。一首殺人詩激起了他們心中還沒有冷卻的鮮血。包括李二邀請而前來聽書的人，一起跪地和程咬金秦瓊一起高呼“我的愿為陛下開疆?dāng)U土驅(qū)逐蠻夷?！?br/>
    有時候一場風(fēng)暴只需要一只蝴蝶輕輕煽動翅膀也叫作蝴蝶效應(yīng)。此刻不管是讀書人還是王公大臣亦或者是平民百姓，先是程咬金等武將然后是大臣士紳最后是在門口免費聽書的平民都在呼吁著一個聲音“我等愿為陛下開疆?dāng)U土驅(qū)逐蠻夷！”一個人吼叫也許并不起眼但是當(dāng)成千上萬人一起呼喊的時候足以振奮人心這也有一個稱呼叫做：氣運

    氣運是一種很奇怪的東西，虛無縹緲但是又是真實存在的。我認為所謂的氣運就兩個字：民心

    “哈哈哈哈！”李二朝著程豐身邊走去邊走邊笑只是笑的什么他自己都不明白。

    世人常道：伴君如伴虎！帝王無情！可是是人又如何能做到無情那！李二就像是一個搶了別人的東西又占為己有的搶匪，在輿論和道德面前顯得自卑又無助。可是坐在他的位置上又如何能承認自己的錯誤，只有不斷的催促自己把一切都做好讓世人挑不出刺兒！就像是一首歌謠中唱的一樣：世人都道神仙好，豈知神仙也煩惱。也許這才是：不在其位不謀其政真正的含義。

    李二的笑容中透著淚花登基三年只有此時此刻他才感受到做皇帝的感覺，不再是如履薄冰更不是四面楚歌。這一切都因為一個人：程豐

    李二拍著程豐的肩膀。程豐也是唯一一個沒有向李二下跪的人?！坝星湟恢何岽松鸁o憾已！”好簡單的一句話不僅道出了皇帝的無奈和孤獨更是當(dāng)著臣民的面宣布對程豐的信任和在李二心中的地位。

    程豐心中涌起一種從未有過的感覺：指引終生的成就感。

    “陛下，我大唐臣民一心還有何物，何敵，何國不可破？”

    李二朝著臺下跪著的眾人道“我華夏一族自古就多災(zāi)多難。昔日始皇難擋匈奴，強漢依然被匈奴襲擾。三國英雄輩出，可邊關(guān)百姓仍舊被異族所奴役。哪怕就是不久前東突厥頡利可汗兵臨長安，朕帶高士廉房玄齡等六人隔著渭水河頂下渭水盟約。可惜涇州的百姓面臨著數(shù)十萬突厥騎兵的揉虐，這是朕的無能?！泵媾R數(shù)萬人一個有身份有地位的人道歉也是需要莫大勇氣的。

    李二一改昔日文弱皇帝的氣質(zhì)，變成哪位在戰(zhàn)場上殺伐果斷的沙場悍將秦王“今日！當(dāng)著百官和百姓的面，我李世民立誓：今生不滅突厥誓死不入祖祠！”不入祖祠在古代可是極其惡毒的誓言比現(xiàn)在什么違誓木有小jj一類根本就木有可比性。

    李二說完所有人。當(dāng)然不算程豐，這小子在現(xiàn)代聽的太多這類煽動性質(zhì)的演講，早有免疫力了。

    所有人口呼“不報比仇不入祖祠！”民心有時候很簡單，在古代可能一句問候就能收獲他人的忠誠。前提是你能站在道德的制高點上。

    李二抬手“眾卿平身”等人都站起來李二趁著沒人注意自己的時候悄悄的擦下眼角的淚水?？上П怀特S看見了：多大的人了，這點話就受不了。那要是讓你去傳銷窩里是不是就真的準備賣兒賣女了。程豐摸著下巴一臉賤笑：女兒兒子就算了，你要是把長孫買了不要找別人，我立馬掏錢。

    李二可不知道程豐真在打自己謝媳婦的注意，如果知道會不會氣的一佛出世二佛升天那！

    李二危險道“各位今天是忘塵超市掌柜程豐的主場。我們都先坐回去看他和龍虎山天師論道?！闭f完留下臺了，眾人聽皇帝都這么給程豐面子自己也不好不給是吧！

    這可能就是所謂的上行下效吧！

    此時袁天罡說也不是不說也不是?；实鄱既绱私o程豐臉面，自己再來挑刺兒不是和皇帝對著干嗎？心中就把崔熹給恨上了：崔熹你個老東西，我怎么說你怎么不上，原來知道皇帝和程豐的關(guān)系??！你們世族門閥真的把天下人當(dāng)成傻子了嗎？

    無意中袁天罡就把崔熹等世族門閥恨上了，也為以后幫助李二打擊世族門閥埋下了基礎(chǔ)。

    程豐發(fā)現(xiàn)袁天罡臉色一會青一會白暗想：天師！四川的變臉不會就是你傳下來的吧！

    “袁天師請問我是否也污蔑你們道門圣人了那！”

    “沒有沒有！”回過神的袁天罡趕緊擺手，經(jīng)過權(quán)衡利弊以后袁天罡也找到了借口道“聽了忘塵超市的鴻蒙創(chuàng)世論我倍感榮耀也解開了我一直想不通的問題。天地初開父神盤古化三清，道祖成圣云霄宮中傳天機。人祖女媧培土黃河造蒼生，經(jīng)三皇過五帝華夏族人昌。但是我道教按說有圣人鎮(zhèn)壓氣運為何也會沒落？敢問國師可有答案。”

    袁天罡是道士問道教事宜稱程豐的官位在道理上也是可以說的過去的。

    程豐有點蒙了：老兄你不是來找刺的嗎？怎么也開始奉承我了，這是不按套路出牌??！作者塵心醉知道嗎？

    如果袁天罡會道家神通‘他心同’的話一定會說：大哥。不是我不按套路出牌，是因為你靠山太大了我惹不起??！至于作者塵心醉那小子正忙著向讀者求推薦求收藏，沒時間理我。

    程豐看袁天罡這么老實咱也不好欺負老實人不是。就給他也給在聽書的眾人講解道：“道教！其實道教的思想起源于軒轅皇帝，創(chuàng)始人確是老子李珥。傳說老子乃是太清太上老君的分身，至于真實如何誰也不知。但是請各位聽清道教和道教思想是兩回事。道教思想乃是一種哲學(xué)流派并不是我們現(xiàn)在所說的道士。

    我們常說的道士乃是老子所創(chuàng)立的道教此乃是宗教流派于軒轅皇帝是兩回事。龍虎山天師教乃是張道陵所創(chuàng)建的，曾經(jīng)盛極一時。哪怕就是東漢末年的張魯也僅僅只是張道陵的子孫，但是天道釋然有盛必有衰。東晉時期因為道教的勢力過于龐大，人們寧可相信神仙也不愿意種地致使大量土地荒廢引起帝王的不滿開始驅(qū)逐道士，逼迫道士還俗。如此盛極一時的道教面臨無妄之災(zāi)從此走向下坡路一直到現(xiàn)在。

    至于你所問的為何道教會沒落，我問你儒家如何崛起的。”

    袁天罡臉都急紅了心里郁悶不已：儒家怎么崛起的我怎么知道！你問我我問誰啊！可惜這種場合這話他也不敢說。

    “我只知道儒家乃是孔子所創(chuàng)立的，至于如何崛起我確實不知！”

    程豐無奈搖頭：你如果知道還有我什么事??！

    “嗯！不錯。儒家是孔子所創(chuàng)建的?？鬃有湛酌鹱种倌?。后世尊稱孔子。所創(chuàng)儒家學(xué)派主張為政以德。就是用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。德治就是主張以道德去感化教育人。儒家認為，無論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。而所謂“禮治”，即遵守嚴格的等級制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴格的區(qū)別，這就是儒家所能崛起的根本。并且儒家也稱儒學(xué)現(xiàn)今所有的讀書人都可以說是孔子的弟子。”程豐喘了一口氣心道：好懸。幸虧我曾經(jīng)在論壇上看過孔子的介紹要不怎么能忽悠的住。

    袁天罡拱手一拜“多謝國師！國師學(xué)究天人我輩望塵莫及袁向您賠罪?！?br/>
    程豐屬于那種沒事欠抽型的人，你如果和他過不去，他完全和你玩命的硬懟。但是你和他低聲下氣的說話，他反而不怎么會說。

    “沒，沒事的?！背特S趕緊來住朝自己型弟子禮的袁天罡?！胺凑查e的沒事我們一起討論討論也是好的嘛！”

    袁天罡嘿嘿一笑“國師，那若是沒事貧道就告退了?！薄班牛　背特S原本準備送袁天罡下臺階的，袁天罡趁著和程豐錯身的時候悄悄道“小心崔氏！”等袁天罡人都走下臺了，才反應(yīng)過來。

    這是什么意思？難道這次讓你們來找麻煩的就是崔氏，還是你和崔氏有仇想假借我的手報仇。不行！看來要搞清楚，不能打了半天架最后和誰打的都不知道這怎么行。看來回去就要弄一個情報信息部門，就是不知道他們能不能出去。

    程豐返回臺上向所有人“各位今天雖然有些意外，但是今天的說書還是圓滿完成。今天就到這里，我們明天再見?！?br/>
    程豐剛回到會客室李二就跟過來了“兄弟你說的事怎么辦呢！”程豐發(fā)現(xiàn)此事李二怎么一副色瞇瞇的表情。

    沒聽過過李二還好男風(fēng)的，不行以后要離他遠一點，不然不安全。

    程豐側(cè)開身體打開會客室的門“什么事！”李二滿臉呆滯：你怎么能忘了，你怎么可以這么不靠譜簡直比作者塵心醉還不靠譜。

    程豐點支煙喝著茶道：各位路過的看官，我來求個收藏和推薦，至于打賞量力而行就好。

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