我自己用來記憶用的，最近打游戲打的把之前的設(shè)定忘了不少，我怕被噴，特意整了個設(shè)定合集，讀者大大不用在意，當然你們要是也想回顧一下也可以。
《血玉篇》
古玉中有些玉會出現(xiàn)入土后沁入的紅色，所以有人把這種紅沁叫做血沁。清代古玉收藏家把這種紅沁的古玉叫血沁，他們認為血沁是尸體腐血沁入玉中而成。
一種說法是：我們平時見到的大部分血玉上的紅沁是由土壤中鐵元素或者陪葬品中的鐵質(zhì)物氧化分解沁入玉體形成的。
另一種說法就比較毛骨悚然了，傳說中血玉的形成，和尸體有關(guān)。
當人落葬的時候，作為銜玉的玉器，被強行塞入人口，若人剛死，一口氣咽下的當時玉被塞入，便會隨氣落入咽喉，進入血管密布之中，久置千年，死血透漬，血絲直達玉心，便會形成華麗的血玉。
這種東西往往落在骷髏的咽下，是所有尸體玉塞中最寶貴的一個比定尸珠，壓口錢什么的值錢多了。
還有一種說法古人信奉死后輪回之說，認為自己生前擁有巨大財富，死后也會繼續(xù)擁有，但是人死不能復(fù)生。畢竟人已經(jīng)死了，家業(yè)勢力也不能帶入地下陪自己轉(zhuǎn)世。
有道是閻王好送，小鬼難纏，怎么才能解決這種事情呢？人們開始追尋各種方法，于是不知從何時起，流傳了這么一種說法。
只要人死后穿著血玉打造的內(nèi)棺入殮，不但能保尸體千年不腐，若是人有幾分運道還能羽化登仙。還能躲避小鬼的糾纏，陰司的審判，甚至能帶著自己生前的巨額財富轉(zhuǎn)世輪回，下輩子還能做一個家財萬貫的富人。
《風(fēng)水師篇》
儲物閣顧名思義就是用來存儲物品的地方，在我們風(fēng)水師一脈，每個人都是各司其職，不論是你姓什么，你們的職位都是一樣的。
每個人都是為了整個大家族服務(wù)，每個人都各司其職。
儲物閣（儲存器物）只是其中得一部分，還有青丘閣（下墓的），天眼閣（情報部門），煉器閣（制造工具）。
而我們?nèi)司蛯儆谶@一代的青丘閣。
你看到的盜墓非常簡單，啪一下就找到一個，土夫子掏出洛陽鏟就是一個古墓，摸金校尉手指一點就是一個古冢。
但他們也不敢保證自己選擇的就是沒有前輩光顧過得。
而我們天眼閣原來就是打聽情報，確認是否有前輩光顧此地，再決定是否下墓，這樣總不會白來一場。
映入眼簾的是一把銅尺，一個羅盤，一副手套外加一副金爪，當然，還有最最最重要的的考古證！
銅尺長約為一個小臂長短，刻有各種道家鎮(zhèn)尸辟邪鎮(zhèn)鬼符文，內(nèi)部由千年雷擊桃木和大五帝錢組成，外包陽火鑄就的純陽銅殼，名為大五帝錢鎮(zhèn)尸尺。
羅盤是風(fēng)水專用的羅盤，上面刻有陰陽五行八卦雷紋，由龍圩陽火鍛造而成，可以抵御大部分磁場干擾。
手套是天蠶云絲套，由天蠶絲五陰木纖維編制而成，放在極陰之地由陰火鍛造而成。
功效也是十分顯著，能避百毒，遇毒而變色，可阻刀鋒，還可以使手心常年處于清涼之中，更能隔絕手上的陽氣，預(yù)防詐尸。
金爪是湛金探龍爪，金爪可以戴在手上，也可以裝在特質(zhì)的銅柄木柄上，用處十分廣大。
三把雷擊棗木刀鞘包裹的黑色古刀。
我們抽出黑色古刀，古刀長不過三尺，整體黝黑，刀鋒處散發(fā)著陰冷的寒光，刀身刻有各種各樣的道家鎮(zhèn)尸鎮(zhèn)鬼斬妖辟邪符文，刀柄連接處皆鑲有一枚鱗片。
大五帝錢鎮(zhèn)尸尺放在右大腿外側(cè)卡好，在保證不會掉落影響正常行動的條件下方便隨時隨時都可以拿出來對敵。
五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分。大五帝錢指秦朝的半兩錢、漢代的五銖錢、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶，大五帝錢材質(zhì)屬于青銅。
小五帝錢分別是順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶，材質(zhì)屬于黃銅。
乾元星盤掛在腰帶特制的掛扣上，把木制的特殊機械手表戴在手上，天蠶云紋套疊好放在褲兜里，湛金探龍爪掛在腰側(cè)。
從背包里繼續(xù)拿出其他物品檢查一遍，鎮(zhèn)尸符完好，請仙符完好，捆仙繩完好，特制長效超亮手電筒電量充足，五零二膠水（防止符紙脫落，貼符用的）還有一些壓縮餅干之類的吃的喝的，以及最最最重要的的考古證和各種秘藥。
捆仙繩是內(nèi)里由一根特殊方法秘制的鋼絲鑄成，外面由朱砂等陽剛之物秘制的麻繩編制而成。
捆仙繩對付普通人和普通麻繩沒有什么區(qū)別，但是對付僵尸大粽子那是十分有奇效，端是厲害。
捆仙繩往粽子僵尸身上一捆，量是十分氣力也只剩三分，唯一缺點就是只能用一次，時間持續(xù)效果也不長。
《龍砂和口訣1》
《摸金筆談》有云：龍砂在穴庭的左環(huán)抱，左右不交合，此砂對穴位尤為重要，但亦有穴星無龍虎砂而吉者，亦有穴星有龍虎俱全者而我兇的。
這時候想要找到砂穴的位置，就要按照朝星應(yīng)照法，知砂龍有氣無氣，有穴無穴。
當觀朝山應(yīng)照，按生克奧妙之理，方可點穴方向。
大地觀水口，小地滿山走，中地遠處有。此是筆談賦語也。
《摸金筆談》有云：
“一龍一祖宗，若想找準龍穴，必要找到祖宗，認著祖宗是真龍。真龍行度氣力足，扶龍跟隨心相對。城門水口識真龍，關(guān)攔周密真龍結(jié)。水口懸河它處尋。”
“龍虎山低，穴亦低，龍山有情，穴在左，虎山有情，穴在右。”
“龍虎皆有情，不高不低，穴居中，龍山欺穴避其龍而依虎，虎山欺穴避其虎而依龍，龍山先到，則收龍，虎山先到，則收虎，無龍要水繞左宮，無虎要水繞右畔?！?br/>
“乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。水在八卦紋為坎，山在八卦是為艮。
“廉貞多生顧祖龍，
祖龍遠遠是朝峰。
更有鬼腳回顧處，
護送須生十數(shù)里。
送龍之山短有后，
抱山不抱左右手。
纏龍纏過龍虎前，
叁重五重福延綿。
纏多不許外山走，
那堪長遠作水口。
護送托龍若十全，
《摸金筆談》有云：尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關(guān)。關(guān)門若有千重鎖，定有王侯居此間。有人曉得拱門星，陰陽八卦任我行。
艮為山卦，離為火卦，二者交織。
《摸金筆談》有云：陰陽八卦扶弟子，陰陽八卦扶吾身。離火駕火輪，震雷霹靂聲。艮山不出其，坤德合無疆。富貴雙全真罕有?！?br/>
山海十六龍的排列，在風(fēng)水中不算太難，也無非是按五行二十四方，陰陽十六天象的變化，只是地點場合不同，略加變化而已。
山海十六龍說是龍其實無非是蛇。
《摸金筆談》有云：龍蛇飄忽，突然南北，貫穿西東。
而這十六條中，只有一條透過地脈的蛻凡化神才是真正的龍。
《八龍點穴的方法》
“點穴立向須貫通，八龍順逆要分清?；瘕埱心焖?，木局生助火龍興。木龍切莫造金克，水局生助木龍歡?！?br/>
“龍氣出穴，陰陽只一經(jīng)一方演，五行非五分不顯，乾元歸一坤元現(xiàn)”，以“八龍點穴”推算，其實只要不超過八龍之勢，大部分龍蛇機關(guān)都能破除。
《打生樁or人尸壓橋》
人尸壓橋再《摸金筆談》中有過記載，講的是兩晉時期，有一個地方官想要建一座石橋，但總是會事與愿違，就是不成功，后來遇到了一個風(fēng)水師，他說了一個辦法，那就是“打生樁”也就是用活人打在石橋下面
《下墓的規(guī)矩》
首先在這里說一件事情，首先呢，嗯，我當初開書的時候查過一點東西，你開書總不能一點根據(jù)沒有，胡編亂造吧。他們對于墓中的一些事情是是這么說的。盜墓賊盜墓的時候一般不會直接叫人名字，也不會帶有什么哥什么弟，大多都是叫師傅，徒弟，師兄，師弟，還有什么狗子，猴子，什么的。至于為什么這么叫我估計應(yīng)該是避諱什么，比如防止墓主人糾纏啊什么的，具體是不是我也不知道，只能是猜測。
《五兇設(shè)定》
《摸金筆談》中記載，古墓中死而不僵，身體指甲尖銳，獠牙外漏，毛發(fā)旺盛的尸體叫尸魔。其中吸食人血的叫僵尸，吸食陽氣掠奪陽壽的叫粽子。這兩者不算什么稀罕事，大部分古墓里都能碰到，其中最危險的是葬在極陰極煞陰晦之地的煞尸，他們又以體毛顏色分別，白兇旱魃，紅兇尸煞，黃兇尸魁，綠兇尸鬼，黑兇尸犼。
五兇中又以白兇綠兇最難見得，因為見過的人都死了，沒有一個能活下來，暫時沒有什么有效的解決方法。
紅兇一般多為怨氣沖天葬于陰穢之地的女尸形成的，這種兇最好解決，一般只要你幫她脫離苦海，她就不會害你，當然肯定有意外。
黃兇尸魁最好對付，他們一般是陰魁和尸魔結(jié)合形成的，你只要將他的尸魄打散，他就完全沒有危險了。
至于黑兇，凡是極陰極煞的陰晦之地大多都有存在，十個盜墓賊有六七個都碰到過，解決辦法很簡單，要么你武力高強直接硬剛，要么你就爬到高處等待天明，要么就是強烈的火力壓制，就像下面這樣。
黑兇最常見也最好解決，但也是最麻煩的，因為有的墓里不只有一個黑兇。
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