無量右臂倏然伸展，拂袖一揮，體內(nèi)小部分神元隨之涌入，于起先設(shè)定好的方位節(jié)點處憑空結(jié)印，臨摹刻畫出一柄三尺長劍，懸浮在空間中。

    此劍為實體，與尋常鐵劍無二。

    其通體黝黑，劍刃雙面，細(xì)長而鋒芒畢露，雖為暗夜般的色澤，卻能反射周遭映入的光線，使得一條條弧形光譜閃耀，比普通的劍更為實用。

    然后，在無量的操縱下，鐵劍重重砸落于吳銘雙手，有些吃力。

    小吳銘順勢觸摸著劍身，光滑而有著充實的質(zhì)感，重量與一塊磚頭相當(dāng)，不似山寨偽劣之物，足以見得，此劍鑄就時并未偷工減料。

    可無量沒有就此教他劍術(shù)，而是老嘴一張，又開始擺弄老人家那一套套滿腹經(jīng)綸的理論，恐怕年輕人大多會覺得這極為聒噪，甚是無趣。

    不如一覺睡到天亮，補(bǔ)補(bǔ)孱弱的身子。

    吳銘鼓起了精神。

    “習(xí)武，亦如同修身、養(yǎng)性?！?br/>
    “武者，當(dāng)洗髓易筋、強(qiáng)身健體，內(nèi)外互通互引互滋也。心神寧靜，體格充實而運(yùn)作有序，不浮躁，不卑怯，不急功近利，使精、氣、神三者合一，方可正式踏入武道的基礎(chǔ)?！?br/>
    “心神不定，是非不分，虛實不明，乃武之大忌！”

    這后面的一句話上，無量的語氣特意有所加重，強(qiáng)調(diào)其意義深長。

    “精，為人體中的精華、特殊養(yǎng)分，有鞏固肉身緊致，增強(qiáng)自身力勁之用。不可流失過多，也不可過分充盈，時時刻刻保持穩(wěn)定在一定的含量，且趨于飽和的條件下，才能起到最為絕佳的效果?！?br/>
    “唯有精力充沛，身體的一切外在運(yùn)作才會達(dá)到巔峰?！?br/>
    “‘精’，可以給肉身的各個部位提供動能，推進(jìn)驅(qū)動力，使我們的肉身得以適當(dāng)進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)，循環(huán)分化諸多小分子物質(zhì)，延續(xù)生命的整體特征?！?br/>
    “精若缺失，則肉身疲乏無力，四肢不能盡其用，百脈不能暢其通。如枯黃老樹干涸無水，皺紋裂痕遍布，枝葉更是片片掉盡，會加速自身的衰竭、退化。”

    “屆時，半截身段可入土為安，疾病纏綿，淤青難以祛除?！?br/>
    聽無量所講，吳銘倒是感覺很有意思，什么精不精的，只要清靜自在，少一些不必要的欲望就行，大不了出家為僧，剃發(fā)為尼，六根自然清凈。

    雖然，還不大徹底。

    “氣，則是流淌于人體的一股中和之氣，可沖擊體內(nèi)經(jīng)脈使其暢通無誤，運(yùn)輸養(yǎng)分以及調(diào)節(jié)陰陽平衡，起到制約的作用，為肉身的中堅力量，更是低階生命的必須品。”

    “所謂吸氣呼氣，便是這中和之氣的一部分，功效在于吞吐容納天地之靈氣，供應(yīng)生命的所需所求?！?br/>
    “保持適宜的呼吸吐納節(jié)奏，尤為重要，乃支撐肉身的一根頂梁柱?！?br/>
    “沖氣以為和，說的就是要將這中和之氣沖灑至各處，讓它們在此條件下得以和諧共處，分工共事，從而不生有錯亂繁雜之景，一切皆打理地井然有序?！?br/>
    “如此，清新暢爽，脈絡(luò)無一堵塞，身體便安康長在，百病難襲?！?br/>
    自己的師父正說笑呢，左一套右一套的，搞得像說故事一樣。

    而且是那種童話故事。

    吳銘想笑。

    笑啥？

    笑自己的無知，笑自己的弱小，笑自己的所作所為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到設(shè)定預(yù)謀的階段，想來著實可笑。

    無奈，他又能如何？

    年少懵懂，前方也是一片迷茫。

    只能專心聽講，刻苦修行，以備將來的不時之需。

    然而，許多與他一樣年少的人卻不自知，輕狂驕縱、肆意妄為，不學(xué)無術(shù)、不知深淺，直到最后邁入了成年人的世界，才知道自己原來是多么的可悲！

    畢竟，誰的青春不曾迷茫？

    難搞哦。

    他也是這樣想的。

    接下來，無量應(yīng)該很快就教習(xí)吳銘武學(xué)了，他更是有些迫不及待。

    “神者，非神魔之神，而是代指精神意念，以及大腦的思維?！?br/>
    “精神，乃主導(dǎo)力量，控制中樞所在，是為重中之重。更是所有景象的首要代表，觀一人的表面相貌，可能只知其一不知其二。但若以精神意念去探查，便可深入其內(nèi)部整體，究根查源?！?br/>
    “故而，精神的要領(lǐng)，在于細(xì)致入微，無孔不入。”

    理論部分的知識幾乎快到了重頭戲，無量已經(jīng)加快了講解的速度，正準(zhǔn)備放手施展拳腳，鍛煉一下老年人的筋骨。

    也好讓自個兒徒弟見識見識，什么叫老當(dāng)益壯，什么叫童心未泯。

    所以說，誰都是個毛孩子，誰都想玩。

    逃不掉的。

    “再者，心神得以安寧，所考慮問題的思路勢必更為清晰，經(jīng)由多番探討研究后，得到的答案也顯而易見，途中消耗的時間亦不會太久?！?br/>
    “靜心寧神，才能將一切事物看得更為通徹、透底?！?br/>
    “而錘煉精神，首先便需要一股異于常人的毅力。以此為引，堅守心中不朽的信念，向著確切的清晰思路發(fā)起進(jìn)攻。忍常人之所不能忍，及常人之所不能及，堅韌不拔，誓死捍衛(wèi)可靠且有效的初衷，直至最后一刻。”

    “然，精神之義，莫過于此。”

    這基本理論確實非常玄乎，無量還把它分批分步驟來解析，倒是對學(xué)問和徒兒日后的前程看得無比穩(wěn)妥。

    聽他老人家所講，吳銘的理解速率也還算快，大概弄懂了十之七八。

    簡而言之，精氣神就是人體內(nèi)的至關(guān)因素所在，和肉身同為一體，與之扮演著輔導(dǎo)者的角色，專攻輔助。

    只要掌控好了精氣神的流通與把握，無論是對外修還是內(nèi)修，或是所謂的內(nèi)外兼修，基本都大有裨益，更別說對以后的成長了。

    習(xí)武的基礎(chǔ)便是筑基，筑基的前提與條件就是精、氣、神。

    這也難怪，有些普通人連簡單的功法秘籍都學(xué)不會，就是因為不能對自身的精氣神進(jìn)行一個準(zhǔn)確的把握，故而成不了一位令世人敬畏的武道宗師。

    都是自己惹的禍呀！

    此刻，小吳銘緊緊拽著手中的三尺黑鐵劍，神情激動萬分，早就想在這偌大的領(lǐng)域小試身手了。

    無量在青石上站了起來。

    “另外，精氣神相互融匯之間如若達(dá)到了一定的境界后，能引發(fā)自身潛在的視野，可做到內(nèi)視氣府的功效，連內(nèi)部血液與經(jīng)脈的流通也可一并察覺?！?br/>
    “相當(dāng)于多了一只潛在的眼睛?！?br/>
    無量見徒兒已經(jīng)摩挲起了劍身，當(dāng)下他對‘武’的理論講解也可以說是完成得差不多了，此時便不再多言，手臂一揮便有瘋狂的神力因子暴漲而出，經(jīng)特意設(shè)定刻印后凝聚成一柄熒光劍，被其牢牢握在掌中。

    旋即，他一躍而下。