元德真人的話音剛落，便有人向元德真人提出自己心中的疑惑：“敢問真人，修道者在不同的階段，因為眼界的不同，所思所想肯定不會一樣，那么自身理念難免會或多或少的被影響，這種情況該如何做？”
提問題的是一個身著一身白色衣衫的少年，大概十五六歲，劍眉星目，長相十分俊美，腰纏一根精美的腰帶，腰帶上掛著一塊美玉，修長的手中握著一根玉笛。整個人氣質超群，給人一種翩翩佳公子的感覺。
這個美少年名叫花逸塵，據說身懷特殊體質，其人十分精通音律，是同批弟子中的佼佼者。性子溫潤如玉，但又給人一種拒人于千里之外的感覺。
對于花逸塵提出的問題，大家也陷入思索中，之后豎起耳朵眼睛看向元德真人。
華玉對于這個問題也很好奇，一個人既要有堅定的理念，理念都不堅定做事肯定會半途而廢。但又要懂得變通，不能鉆牛角尖，走進死胡同，怎樣才能兩全其美呢？
片刻后元德真人開口解釋道：“理念也可以說是是一種宗旨，當一個理念深入人心之后，就如同一個人的本性，并不容易改變?！?br/>
“但是，天地是在不斷變化的，我們的知識也是越來越豐富，原來有些理念可能并不全對，或者以前是對的，但目前并不適合了，這就需要我們能夠及時的做出相應的改變，但不論怎樣改變一定不能忘記自己的初心，各位修道的初心是什么呢？還記得否？?！?br/>
真人的問題如同黃鐘大呂般敲在每一位弟子的心中，讓許多弟子面色一變。
華玉也陷入思考之中。每個人的理念都是處于不斷深化的變化之中，因為隨著見識、知識的不斷豐富，原來的一些理念肯定會有一定的變化，但是卻不能忘記自己的初心，自己的初心是什么呢？
長生不死？好像不是。長生不死，是每個修道者的追求，自己也不例外，但是若說自己單純是為了長生不死而修道也不對。
逍遙自在？好像也不是，自由是每個人都渴望的，自己也并不喜歡被束縛，但自己也并不排斥義務與責任，如若只是自己一個人的自在逍遙又有什么意思。
捉星拿月、移山倒海的力量？也好像不是，沒有誰不希望自己能有一身的力量，想做什么就做什么，這是自己的追求沒錯，但這也不是自己的初心。
我修道的初心是什么呢？華玉在內心中反復詢問自己，漸漸的華玉想起了自己七歲時的特殊際遇，想起自己那段時間的茫然，想起了另一個世界的見聞，想起了自己決定踏入修道之路時的決心，想起自己總是潛移默化的想了解、認識這個世界的舉動。
對，自己修道的初心不是其他，就是尋求何為真？何為幻？
自己的初心不是其他，就是對大道無限的好奇與向往。
…
尋回自己的初心后，華玉感覺精神一暢，在一處不知其名的地方，好像有一層迷霧散去；精神觀想中的明玉圓盤變得更加的清亮，如同一輪真的明月；而丹田氣海中瑩瑩一片的無暇元氣也變得更加的凝聚，出現如雨露般的氤氳霧氣。
這是《明玉功》更上一層樓，達到大圓滿的表現，元氣氤氳一般是入道開元后才會出現的景象。經管如此，但是華玉還是沒有入道，只是底蘊變得更加深厚。
“真是好險！”華玉后怕道。
自己踏入修道界還不到十年，就已沉迷于修道界的精彩紛呈之中。尤其是最近兩年一門心思的想要踏過入道這一關，將心思過多的放在了如何突破上，對于各種知識的學習反放在了次要。
如果不是今天真人點醒，自己還不知道什么時候才會幡然醒悟，亦或者在時光與現實的打磨中消散。
華玉抬頭看向元德真人，恰巧真人也將目光看向他，略帶欣慰的點點頭。
然后元德真人又繼續(xù)道：“而且，也正是因為在不同的境界眼界不同，讓我們能夠認識到：目前的我們因為知識的限制，很多理念的適合與否根本不能自主判斷，因此就需要宗門歷代先賢的理念做指引，因為他們的理念是經過時間長河的洗禮而留存下來的?！?br/>
元德真人講完之后，眾弟子或恍然大悟，或皺起眉頭，臉上露出千奇百怪的表情。
“多謝真人解惑”花逸塵起身向向真人拜謝道。
花逸塵坐下后又有一人起身，向真人一拜后問道：“請問真人，我太玄的理念是否與宗門的各種大道、神通發(fā)生、陣法等息息相關？”
這次提問的是一個身穿一身紫衣的少年，大概十七到十八歲的樣子，身軀修長，一臉的堅毅，整個人氣質高冷，全身上下看起來華貴不凡，如同一位王朝的皇子。
這個少年名叫宮子麟，性格高傲，至于其他的華玉知道的不多，因為其在同批的弟子中一直比較神秘。
對于他提的問題，真人點點頭道：“不錯，我宗的許多神通法術、陣法、符篆等等都是以宗門的理念為指引而創(chuàng)造的，宗門的理念貫穿于宗門的各方面，并不是獨立的?！?br/>
“請問真人，……”
“真人，請問……”
…
接下來，大家紛紛向真人提出自己心中的疑惑。元德真人也一一的解答，并且還主動的詢問大家一些眾人沒有注意到的問題，給眾人思考后又向眾人解答，就這樣在不斷的問答中，眾人對理念的認識越來越深，時間也在不知不覺中流逝。
…
講道結束后，華玉和木子羽與眾人道別后，一起回到弟子院舍的獨立小院中。
小院并不大，但是布置的很精致，小院的右邊有一條小溪流下，溪水從小院的前面流過。
通過一座小橋進入小院后，可以看到小院的左前方有一小片竹子，竹子往里一點是一個小水池，池邊建有一個涼亭；小院的右邊是一片藥田，種植有各種植物；小院門的后方是一座緊挨著山體的兩層吊腳小樓。
小樓的下層是客廳、廚房等公共區(qū)，上層是幾間臥室。整個院落周圍布置有簡單的陣法，能起到一定的警戒與防護的作用。
二人進入客廳后，就見一人正趴在窗邊的書桌上專心的作畫，可能是其過于的沉浸于畫中的世界，以至于他根本就沒有發(fā)現華玉二人已回來。
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