?(貓撲中文)()鬼谷子自此便潛心在鬼谷修煉，但他將孫臏害了個(gè)終身殘疾，孫臏雖然不知，孫臏身后自有高人照應(yīng)，哪能就此做結(jié)？自是降下無(wú)數(shù)惡果放在鬼谷子身上，不過(guò)，此事卻自有高人為姜子牙解厄，其間種種也非是三言?xún)烧Z(yǔ)所能明言，暫且不提，待rì后，姜子牙轉(zhuǎn)世三國(guó)，自會(huì)明白其間因果，只是現(xiàn)在姜子牙卻還蒙在谷里，絲毫不知自己險(xiǎn)些就這般糊里糊涂的魂飛魄散了。

    卻說(shuō)姜子牙安心在鬼谷修行，修了無(wú)數(shù)個(gè)rì月，自戰(zhàn)國(guó)起，一直修了近五百年，終成大道，他自己本是地仙之祖的弟子，又蒙昆侖山的庇護(hù)，更兼身懷封神法寶打神鞭、杏黃旗，度過(guò)了四小天劫，終修成了天仙一級(jí)，可謂成了大道，有了上天入地之能，便上了那三十三重天外，到碧游宮去找?guī)煾冈继熳穑笃渲更c(diǎn)，以得這大羅金仙的正果。

    元始天尊看到他這副鳥(niǎo)樣，當(dāng)時(shí)心中沒(méi)氣死，因?yàn)楣砉茸赢吘官u(mài)相不好，遠(yuǎn)不若孫臏的風(fēng)流倜儻，加之孫臏的來(lái)頭，元始天尊是知道的，而叫鬼谷子得這九竅玲瓏心的根骨也是大有其用意，只是不好明言而已，如今卻是輸了那人一陣，自己心中自是氣不過(guò)。

    不過(guò)，元始天尊也習(xí)慣了這個(gè)不爭(zhēng)氣的弟子，反正這個(gè)姜子牙是沒(méi)有聽(tīng)話(huà)的時(shí)候，叫他不要干什么，他肯定干，元始天尊臥在玉床之上眉頭微皺道：

    “子牙啊，本尊許你的是九竅玲瓏心的仙位，可不是什么七竅玲瓏心的仙位，你這等根骨怎能修得大羅金仙之仙位，還是下山去轉(zhuǎn)世投胎重新修行吧。”

    鬼谷子聞言當(dāng)時(shí)就傻了眼了，但元始天尊所言，他又哪敢頂嘴，總而言之，反正這個(gè)仙位就是不能給你了，你也修不成，因?yàn)槟悴皇蔷鸥[玲瓏心，只能下去重修。鬼谷子當(dāng)時(shí)郁悶壞了，但也沒(méi)有別的辦法，師尊之命難違，于是只好又下界等待那九竅玲瓏心轉(zhuǎn)世。

    鬼谷子在人世間這一呆便又是五百年，五百年間，鬼谷子也沒(méi)有閑著，見(jiàn)到資質(zhì)好的便收為弟子，也時(shí)常云游四方，這一晃便又過(guò)了五百年，鬼谷子終于等到了這個(gè)意外之喜－－九竅玲瓏心，九竅玲瓏心數(shù)千年也未必有一個(gè)，不想只過(guò)了五百年便應(yīng)運(yùn)而生，是天事還是人為？也許只有圣人知道，而此時(shí)正值這個(gè)神魔亂舞的亂世東漢末年——三國(guó)。

    九竅玲瓏心應(yīng)運(yùn)而生，不錯(cuò)，諸葛孔明的前世正是鬼谷子，而他的上一世正是姜子牙，可謂三代相傳。也正是因?yàn)榍笆赖姆N種機(jī)緣，所以諸葛亮才有了鬼神之機(jī)，神鬼之策。而且諸葛亮的儀表極為不俗，風(fēng)流倜儻，這也正是因?yàn)槠涫菉Z天地之大造化的九竅玲瓏心。

    諸葛亮獨(dú)自修行了些許年，道果雖有jīng進(jìn)，畢竟無(wú)人指點(diǎn)，再難有所寸進(jìn)，后聽(tīng)同道中人言，南漳有處水鏡莊有位水鏡先生收弟子，此人道法高深，通曉奇門(mén)遁甲排兵部陣之術(shù)，但其收徒頗講究因緣，諸葛亮便去南漳尋訪(fǎng)。在白馬澗終得知水鏡莊的所在，來(lái)至山腳下，卻碰到了一人，此人與自已年紀(jì)相仿，但見(jiàn)此人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，其丑無(wú)比，一身長(zhǎng)袍，但骨子里卻透著清高，好似誰(shuí)都不在其眼中一般。諸葛亮雖然此世已不知身前世，但多少還是有些直覺(jué)，這直覺(jué)可不是我們想的那種簡(jiǎn)單的心里胡想，實(shí)際上這是經(jīng)幾世積累而成的，如你前世是個(gè)學(xué)數(shù)學(xué)的，那你今世對(duì)這方面也多少有幾分熟識(shí)，也正是因此便有了天才這么一說(shuō)，諸葛亮前世可是會(huì)相人的，今世雖投胎轉(zhuǎn)世了，卻還是有這方面的悟xìng的，別看這人雖丑，卻有非凡的才能，諸葛亮一向不是以貌取人的人，所以卻對(duì)這人有幾分欣賞，這人本是心高氣傲之人，但見(jiàn)這諸葛亮這等根骨，驚為天人，不由得嘆服，自然也對(duì)諸葛亮有了幾分好感，于是二人互通了姓名，諸葛亮始知，此人姓龐名統(tǒng)，字士元，更知此人亦是去水鏡莊拜師，于是二人結(jié)伴同行，前往水鏡莊。

    二人走在這山中，但見(jiàn)山中云遮霧繞，奇松翠柳，山石嶙峋，果然是好景致，此山分作幾座小山，相互輝映，又分出一座主峰，看似普通，實(shí)則是得天地之造化的福地，其間靈氣充盈，確是修仙的好地方。而其間更隱隱有幾分兇險(xiǎn)，險(xiǎn)是這山中的主人未發(fā)動(dòng)禁制，否則只要這山中主人心念一動(dòng)，便任你何種神通，也難以脫身，只是二人此時(shí)修行尚淺，卻看不出其中的兇險(xiǎn)。

    二人行至山下，忽見(jiàn)前方閃出一處莊園，這莊園處于主峰之上，遠(yuǎn)看此莊園位于主峰之上，但走至近處四下看去，卻如在平地中一般，二人不由驚嘆這天地造化，果然不同凡響，正感嘆間，忽覺(jué)有一種被人看透的感覺(jué)，不由心生感應(yīng)，抬頭看去，只見(jiàn)園外有一清雅之士立在門(mén)旁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)到二人，微微一笑。

    諸葛亮與龐統(tǒng)對(duì)視一眼，來(lái)至莊前，深施一禮，只見(jiàn)那人微微一笑道：

    “師尊恭候二位多時(shí)，請(qǐng)二位里面請(qǐng)?！?br/>
    諸葛亮與龐統(tǒng)對(duì)視一眼，均暗自佩服這莊主的法力高深，都禮貌的點(diǎn)了點(diǎn)頭，便隨這清雅之士步入園內(nèi)。

    二人走入園內(nèi)，只見(jiàn)傳說(shuō)中的水鏡先生鶴發(fā)童顏，仙風(fēng)道骨，此時(shí)正坐于椅間輕拂羽扇，龐統(tǒng)看到忙行禮問(wèn)好，而諸葛亮見(jiàn)此人時(shí)卻有幾分眼熟，只覺(jué)得似乎在哪里見(jiàn)過(guò)一般，遲疑了些許才深施一禮。

    水鏡先生笑看著諸葛亮，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，又看了眼龐統(tǒng)，又微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，掐指一算，已知二人前生之事。

    原來(lái)這水鏡先生不是別人，正是地祖之仙鎮(zhèn)元子，故而諸葛亮覺(jué)得眼熟，諸位可能奇了，鎮(zhèn)元子不是說(shuō)長(zhǎng)的像童子嗎，怎么又成了一個(gè)仙風(fēng)道谷的老者了，自然是鎮(zhèn)元子覺(jué)得自己的本身面目鎮(zhèn)不住場(chǎng)面，才便成這個(gè)樣子的。

    卻聽(tīng)水鏡先生淡然道：

    “二位一路走來(lái)，有何心得？”

    諸葛亮幾世都在學(xué)兵法，憑著前世的悟xìng，上前便言，此山一路走來(lái)，何處可安營(yíng)，何處可布陣，何處可排兵，何處可襲敵，所言井井有條，不差分毫，說(shuō)的龐統(tǒng)似有所悟，暗嘆不如，水鏡先生聞言，點(diǎn)了點(diǎn)頭，九竅玲瓏心者果然非同凡響，遠(yuǎn)勝當(dāng)年的鬼谷子。此時(shí)，諸葛亮尚未修成仙道，仍不知自已前生之事，故而水鏡先生有此一贊。

    水鏡先生又看向那龐統(tǒng)，只見(jiàn)龐統(tǒng)亦非同一般，竟能遍述山上樹(shù)有幾棵，石有幾個(gè)，博聞強(qiáng)志，不同凡響，諸葛亮心中不禁登時(shí)對(duì)龐統(tǒng)又高看了幾眼，此人有如此本事，當(dāng)真了得，水鏡先生亦點(diǎn)了點(diǎn)頭，暗嘆：

    孔雀明王的弟子確非同凡響。

    龐統(tǒng)言畢，水鏡先生笑道：

    “好個(gè)鳳雛。”

    龐統(tǒng)聞言大驚，始知原來(lái)鎮(zhèn)元子早已知這龐統(tǒng)身世。

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