夕陽(yáng)西下，夜幕合圍。四面的煙氣緩緩散開(kāi)，籠罩在遠(yuǎn)處的叢林間，像一層暗紫色的紗衣。
山野間的景致，顯得有些荒涼。
“自打出了長(zhǎng)安城，你的行為，就變得讓人費(fèi)解,難以猜測(cè)，”斟酌著措辭，觀音打量著三藏，
“能否告訴貧僧，你心中真實(shí)所想，到底想要做什么？”置身在山野間的黑暗與光明之間，臉色陰晴不定。
“取經(jīng)是三藏最看重的事,從來(lái)不曾改變過(guò)?！比匚⑽⑻ь^，正視半空中的觀音菩薩,
“正因?yàn)榭粗兀愿裢馍髦?。在菩薩看來(lái)，三藏所為，是錯(cuò)了嗎？”這……菩薩猶豫了一下。
西游這件事，在靈山也是高層才知曉的秘密。要說(shuō)三藏師徒五人事先知道了內(nèi)幕，刻意不按靈山的排布來(lái)走，這也是說(shuō)不通的事。
偏偏三藏等人的反應(yīng)，卻每每出乎所有人的意料之外。讓靈山高層，屢屢產(chǎn)生事態(tài)脫出控制的感覺(jué)，甚至開(kāi)始看不清西游的最終走向。
那么問(wèn)題來(lái)了：西游是佛祖安排的，取經(jīng)人是觀音菩薩挑選的，現(xiàn)在取經(jīng)人不聽(tīng)靈山的了，那這樣的西游，還是靈山想要看到的西游嗎？
往嚴(yán)重一點(diǎn)說(shuō)，到最后會(huì)不會(huì)止步于大雷音寺，取的是不是大藏經(jīng)，對(duì)佛教?hào)|傳到底會(huì)起到怎樣的作用,都成了一件含糊的事。
別是真像龍樹(shù)說(shuō)的那樣，到最后去了西天，取回了《空明藏》，那笑話可就大了。
觀音甚至感覺(jué)有點(diǎn)荒唐，貧僧這跑前跑后的，到底在忙活個(gè)啥？今天這次會(huì)晤，她是奉了如來(lái)的法旨，務(wù)必要確認(rèn)三藏的態(tài)度和用心，以作為靈山下一步?jīng)Q策的重要依據(jù)。
無(wú)論如何，今天都要套出三藏的真實(shí)想法。但是三藏的話，讓菩薩陷入了兩難。
她若說(shuō)三藏錯(cuò)了，那就說(shuō)明靈山自有正確答案，凡事都是安排好的，西行團(tuán)隊(duì)只是傀儡根本沒(méi)有自主決策權(quán)。
雖然這明明就是事實(shí)，但話卻不能這么說(shuō)。思量片刻，觀音委婉地答道，
“起心動(dòng)念，若都在佛法之中,自然是不會(huì)錯(cuò)的?！边@話說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)。
但三藏卻點(diǎn)了點(diǎn)頭,
“貧僧也是這么想。面對(duì)人參果的誘惑,我?guī)熗讲辉鴦?dòng)心。鎮(zhèn)元子的算計(jì)也被悟空一眼識(shí)破,單從心性方面而論，貧僧自覺(jué)已經(jīng)過(guò)關(guān)了?！?br/>
“但人參果樹(shù)最后還是死了！”龍樹(shù)菩薩笑瞇瞇地插話，
“讓佛祖的計(jì)劃全盤(pán)落空，這你還敢說(shuō)自己沒(méi)做錯(cuò)？可知你此舉，早把靈山的人都得罪光了！”你！
觀音菩薩微微皺眉，轉(zhuǎn)向龍樹(shù)菩薩。還有這根攪屎棍在這里，虎視眈眈地準(zhǔn)備拉攏三藏。
真不知道佛祖怎么想的，就這還不出手?jǐn)r住龍樹(shù)菩薩，就放著他搗亂是為哪般？
左思右想，觀音忽然覺(jué)得，自己這趟差事真是……太難了！
“人參果樹(shù)之事非三藏所為，非要說(shuō)的話，只能說(shuō)是天意使然。難道菩薩非要看到我們師徒犯錯(cuò)，才覺(jué)得是正確的西游？”
“善哉！”三藏繼續(xù)闡述自己的觀點(diǎn)，聽(tīng)得菩薩一陣無(wú)語(yǔ)。沒(méi)奈何只能低誦佛號(hào)，借機(jī)梳理紛亂的心緒。
“西行路上，一切考驗(yàn)都是既定的安排，”左思右想，菩薩心一橫，也不藏著掖著了，那樣只會(huì)讓她更加被動(dòng)，還不如單刀直入直奔主題，
“你若想取佛祖的經(jīng)，就要接受佛祖的考驗(yàn)。”
“考驗(yàn)是不假，但就只有唯一正確答案嗎？”三藏緊繃著臉，一絲不茍地答道，
“還是說(shuō)，只要不順著佛祖的意，就都是錯(cuò)的？貧僧取經(jīng)為的是度唐人，唐王也是這么吩咐的。倘若佛祖是非不辨黑白不分，那這個(gè)經(jīng)還取它做什么？”此言一出，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，頓時(shí)緊張到了極點(diǎn)。
靜軒居士幾人都知道，三藏就是這個(gè)脾氣，說(shuō)話向來(lái)直懟，絕對(duì)不會(huì)藏著掖著。
而且，他肯定還有下文。菩薩卻睜大了眼睛，像是第一次認(rèn)識(shí)三藏那樣盯著他。
果然，沒(méi)等菩薩緩過(guò)一口氣，想出什么說(shuō)辭，三藏又開(kāi)始補(bǔ)刀：“說(shuō)到底，取經(jīng)是貧僧的事，受的是太宗皇帝的委托，為的是弘法度人，至于路上怎么做，聽(tīng)誰(shuí)的不聽(tīng)誰(shuí)的，貧僧自己說(shuō)了算！”好！
靜軒居士又一次，情不自禁地給三藏鼓掌。就是這樣！太宗皇帝根本不鳥(niǎo)靈山佛祖，人家有自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。
三藏有自己的想法，目標(biāo)明確，若真要取回大藏經(jīng)，根本不用去西天，擁有上一個(gè)紀(jì)元的記憶，經(jīng)文早就在他的腦子里。
只有佛祖是自?shī)首詷?lè)，安排了一場(chǎng)大戲，還理所當(dāng)然，以為所有人都要按他的劇本出演。
這事兒細(xì)想起來(lái)，說(shuō)不出有多么荒唐。最過(guò)分的是，還在這一事件中，綁定了天庭和道門(mén)諸多勢(shì)力的利益在里面。
把取經(jīng)人變成了受人擺布的傀儡，可不是本末倒置了么！相比之下，還不如龍樹(shù)菩薩行腳傳法來(lái)得實(shí)在。
“你這樣說(shuō)的意思，是貧僧錯(cuò)了，靈山錯(cuò)了，佛祖也錯(cuò)了？”觀音難掩驚愕，更從三藏的話語(yǔ)中，聽(tīng)到了深刻的不滿。
時(shí)至現(xiàn)在，她也真正明白了三藏的意思，
“如果不按照你的想法，你也就不去靈山取經(jīng)了？”
“只要是起心動(dòng)念皆在法中，自然不會(huì)有錯(cuò)，菩薩剛剛是這么說(shuō)的?！比攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，
“取經(jīng)肯定是要取的，給不給是你們的事！”好家伙！靜軒居士豎起了大拇指。
不愧是你啊三藏，你是真敢說(shuō)！
“說(shuō)得真好！”龍樹(shù)菩薩由衷贊嘆，
“就沖三藏你這番話，就證明唐王沒(méi)有看錯(cuò)人！”
“你想怎么做？”觀音菩薩經(jīng)過(guò)了最初的震驚和難以置信，很快平靜下來(lái)。
不得不承認(rèn)，三藏說(shuō)得很有道理，取經(jīng)人想去哪里、要取誰(shuí)的經(jīng)，說(shuō)到底，這個(gè)主動(dòng)權(quán)都在三藏手里。
倘若靈山不給經(jīng)文，也就錯(cuò)過(guò)了佛門(mén)大興的重要機(jī)緣。就算是自己選錯(cuò)了人，佛祖看走了眼，但是現(xiàn)在想換一撥人來(lái)演佛祖的戲，也已經(jīng)遲了。
唐皇…….李世民！這是一個(gè)決定性的人物，他把取經(jīng)重任委派給了三藏，只要這個(gè)皇帝不認(rèn)可，那么再換誰(shuí)來(lái)，都無(wú)法取代三藏。
所以說(shuō)來(lái)說(shuō)去，這事兒的真相是，佛祖敗在了太宗皇帝手上，這個(gè)皇帝出手截胡，還順便擺了靈山佛門(mén)一道？
只是現(xiàn)在才明白，為時(shí)已晚。觀音菩薩無(wú)暇考慮此事的來(lái)龍去脈，她要立刻馬上確認(rèn)的是，三藏，或者說(shuō)唐皇李世民的真實(shí)目的到底是什么。
三藏笑了笑。轉(zhuǎn)生為三藏這么久，這是第一次，靜軒居士從他身上，看到了幾分小星主的神采。
他說(shuō)了八個(gè)字，結(jié)束了與菩薩的會(huì)談。也獲得了完勝。這八個(gè)字，在經(jīng)歷神魔古戰(zhàn)場(chǎng)之前，連他都不是很明白，現(xiàn)在卻說(shuō)得信心十足。
這八個(gè)字是：“大勢(shì)所趨，順天而行！”觀音菩薩倉(cāng)皇退去。此時(shí)的三藏師徒，給了她一種完全看不透的高深莫測(cè)之感。
更重要的是，所謂大勢(shì)，連她也不知具體是指什么，卻敏感地覺(jué)察到，天時(shí)地利人和，全都落在了三藏這一邊。
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