?當(dāng)你健康卻貧窮的時(shí)候，車子房子票子都是你的奢望。而當(dāng)你失去健康只能躺著的時(shí)候，健康就成了唯一的奢望。
痛，無以名狀，無處不在的痛。許三笑意識(shí)漸漸凝聚，這個(gè)時(shí)候似乎痛楚的感覺都成了好的征兆。從那么高的地方摔落后還能感覺到痛，至少說明自己還活著，并且身體還有感覺。奮力睜開眼，只見天高云淡碧藍(lán)如洗，立陡的懸崖上覆蓋了一層亮晶晶的冰，又高又直不知道究竟有多高。試著翻動(dòng)身體，雖然渾身無處不在劇痛，但總算還能動(dòng)彈。
許三笑掙扎著想要站起，卻感到后背上緊緊連著個(gè)東西，這才注意到背后有微弱的氣息聲。除了拉賈??帕蘭外還有何人？而他的手臂正死死卡在自己腰上。心中暗驚，這老家伙竟然還沒死！
許三笑下意識(shí)的奮力掙脫，站起身才發(fā)現(xiàn)拉賈??帕蘭已然氣若游絲，而他的體內(nèi)生機(jī)已絕，這口氣隨時(shí)都能咽下，再也不會(huì)對(duì)自己構(gòu)成威脅。心下稍安后立即開始擔(dān)心如何脫身的問題，四下里一看，原來這里是一座深谷，四面環(huán)山，只有一畝大小的一片開闊地。而自己跟老帕蘭則掉落在山谷的邊緣地帶。身下是厚厚的積雪和落葉混合在一起形成了一個(gè)巨大的防護(hù)墊。
跌落的時(shí)候老帕蘭在下邊，承受了主要的沖擊力，這一刻他渾身上下已經(jīng)沒有幾塊骨頭是完整的。當(dāng)許三笑奮力把他甩脫時(shí)他醒了，瞪著空洞無神的灰眼，伸出手來胡亂劃拉兩下，道：“許三笑，許三笑，我知道你就在這里?！?br/>
許三笑沉默的注視著他臉上異樣的艷紅，這大概就是回光返照現(xiàn)象了。
老帕蘭無望的住手，喘著粗氣道：“許三笑，你別得意，我是不成了，可你也別想好，我已經(jīng)把一百多年凝聚起的脈輪念力都灌入你的身體里，你就算現(xiàn)在沒有被脹死，也會(huì)很快被這不屬于你的力量毀掉渾身的脈輪，到時(shí)候，你就會(huì)慢慢的失去行動(dòng)能力，卻偏偏死也死不掉，那滋味會(huì)比我這輩子所受的難受一百倍！”說著哈哈狂笑。
許三笑醒來的時(shí)候便發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)脈淤塞，四肢動(dòng)轉(zhuǎn)遠(yuǎn)不如過去靈活，隱隱之中似有一股能量體在身體里。心知老帕蘭人之將死，沒有必要跟自己虛張聲勢(shì)。凝重點(diǎn)頭道：“雖然是這樣，但我至少可以看著你死在我前面?！?br/>
記得李慕楓曾經(jīng)跟自己說過念力分內(nèi)外兩種，龍虎念宗修的是內(nèi)神念力，主要以控制對(duì)方精神意志，在對(duì)方腦海中制造以假亂真身臨其境的幻象為攻擊手段。這種念力更多是精神層面的，無形物質(zhì)就好像那些能在空氣中傳導(dǎo)的電波。李慕楓當(dāng)時(shí)還說起另一種外念力，卻是一種看似無形其實(shí)有質(zhì)的力量，是通過自我修行，把自身修成了一座力場(chǎng)。
修行者不斷修行來強(qiáng)化這座力場(chǎng)。而這座力場(chǎng)越強(qiáng)，通過力場(chǎng)對(duì)外界的影響力便越大。當(dāng)自身力場(chǎng)的能量強(qiáng)大到一定程度時(shí)，甚至可以把這能量外延出體外隔空移動(dòng)物體。許三笑還記得李慕楓當(dāng)時(shí)舉了個(gè)例子，說在東瀛有一個(gè)門派叫做九菊一派，擅長(zhǎng)兩門奇術(shù)，便是風(fēng)水堪輿和隔空移物。
不同于武道的體力是受到氣血支配的，是不可能傳導(dǎo)到他人體內(nèi)的。這種外念力最看重的其實(shí)正是一種積累，通過長(zhǎng)年累月不斷的修煉和吸收，在體內(nèi)不斷積累，修行的時(shí)間越長(zhǎng)，這念力便越強(qiáng)大。同時(shí)，不論是內(nèi)神念力還是外念力，都可以通過灌頂和傳功之術(shù)傳給后代。
當(dāng)然，這個(gè)過程必須是十分小心的，一定要結(jié)合被施術(shù)者的承受力來決定灌注入多少念力。否則，稍有不慎，承受者便會(huì)因?yàn)槌惺懿蛔?qiáng)大的念力，或者精神錯(cuò)亂，或者脈輪被脹滿堵死而導(dǎo)致全身癱瘓甚至死亡。拉賈??帕蘭在空中逼問許三笑是怎么給自己下毒的時(shí)候忽然毒發(fā)以至身體失控，血肉之軀從百十米高空摔落，他又已身中奇毒，萬念俱灰下，便想跟許三娃子同歸于盡，這才在摔下的過程中把一百多年積累下的外念力統(tǒng)統(tǒng)通過七大脈輪灌入許三笑身體中。
許三笑心念電轉(zhuǎn)，已把前因后果想個(gè)通透。
拉賈??帕蘭則獰笑著說道：“許三笑，你應(yīng)該感到自豪了，能在二十幾歲的年紀(jì)上就達(dá)到瑜伽圣者的境界，也就是你們?nèi)A夏人所說的神道境界，你還有什么可遺憾的？不過可惜的是你的余生當(dāng)中只能躺著享受這樣的境界，我的念力會(huì)淤堵在你的脈輪中，你先是會(huì)失去四肢，然后是舌頭，到時(shí)候你就像被封閉在一個(gè)盒子里，能聽見能看見就是不能動(dòng)也不能表達(dá)?！?br/>
他的話里充滿了怨毒的意味，每一個(gè)字眼都咬的特別狠，顯然已經(jīng)把許三笑恨入骨髓?？粗颐擅煽斩吹碾p眸，許三笑忽感到身上起了一層寒意。這老家伙可真夠狠的。
拉賈??帕蘭還在說著：“我的外念力是整整一百二十年的修行所得，而且修行的是大菩提寺的圣蛇瑜伽，其中控制的技巧全在七脈輪之內(nèi)，與你們?nèi)A夏的修行秘術(shù)大相徑庭。而你沒有學(xué)過高層次的瑜伽術(shù)，就算有些歪才卻也休想把這力道消化掉，所以，許三笑你這輩子注定要在床上度過余生啦。”說著，放聲狂笑，緊接著聲音戛然而止，頹然低頭。
一代瑜伽大圣師，宗教辦實(shí)力榜上3s級(jí)的大人物就這樣與世長(zhǎng)辭。
許三笑的心中還回蕩著他臨死前的詛咒和笑聲，那聲音久久不散。如果他說的全是事實(shí)，那么自己能夠站立，能夠用手吃飯，用嘴說話的時(shí)間還剩下多久？許三笑很清楚此時(shí)此刻不能放棄希望，更不該去擔(dān)心這些，但這些念頭卻不受控制的從心中冒出來，附和著拉賈??帕蘭臨終前的鬼笑。
空氣中透著陰森的意味，許三笑陡然一激靈，意識(shí)到自己正變的消極，所有擔(dān)心的念頭都是在做無用功。不禁盯著老帕蘭的尸體，冷笑道：“怎么？你還死有不甘？還想留一點(diǎn)陰?kù)`作祟？”
皓日當(dāng)空，拉賈??帕蘭的尸體在許三笑說出這句話之后竟向后倒了下去。許三笑收回?cái)硨?duì)的念頭，自語道：“原來是想入土為安啊，這倒是不難，你人都已經(jīng)魂歸極樂了，多大的仇也都散了，老子就送你最后一程走好吧。”說著抱起帕蘭的尸體，往山谷的中心地帶走去。
這山谷之內(nèi)不缺日照，同時(shí)地氣充沛，陰陽(yáng)結(jié)合，生機(jī)勃勃，倒是一處非常好的埋骨所在。
許三笑一邊徒手挖坑，一邊自語道：“老子毒死了你，而你也要用一百二十年積累的念力把老子變成蔬菜，咱們也算是兩清了，可老子卻給你選了這么個(gè)風(fēng)水寶地埋骨，在這山谷的生氣滋養(yǎng)下，所不定哪天你就會(huì)尸化魚龍轉(zhuǎn)生，到那時(shí)你又占了老子的大便宜，你可準(zhǔn)備好用什么來回報(bào)老子了？”
坑挖好了，許三笑雙手托起拉賈??帕蘭輕飄飄的尸體走到坑邊，剛想往坑里放，蹲下身體的時(shí)候忽然感到奇怪，這老帕蘭的身體為什么這么輕？這些擅長(zhǎng)把自己活埋老長(zhǎng)時(shí)間而不死的瑜伽大師們的身體里究竟藏著什么樣的秘密？反正他已只剩下一副臭皮囊，而自己也已經(jīng)到了這步田地，不若死馬當(dāng)作活馬醫(yī)。
老家伙臨死前咒自己終身癱瘓，說到了大菩提寺的圣蛇瑜伽術(shù)，還說自己沒練過高深的瑜伽術(shù)，不可能消化那些能量。但實(shí)際上自己是練過的，而且無上瑜伽雙修秘術(shù)絕不是什么低層次的瑜伽術(shù)，縱然不比拉賈??帕蘭的這個(gè)什么圣蛇瑜伽厲害，相信也不會(huì)差到哪里去。
想到這里，把手按在拉賈??帕蘭頭頂百會(huì)穴上，華夏人講經(jīng)絡(luò)，而印度人卻講脈輪，華夏養(yǎng)生術(shù)中有十二經(jīng)，瑜伽術(shù)里有七大脈輪。是因?yàn)樯眢w結(jié)構(gòu)的詫異還是因?yàn)槲幕系牟顒e？
幽靜的山谷中，**著上身的年輕男子盤膝而坐，懷抱著一個(gè)黑瘦干癟的老頭尸體，雙手不住的在老頭身上身下摸索著。一副全情投入的樣子，此情此景當(dāng)真是詭異絕倫。而許三笑卻全然不自知，一點(diǎn)一點(diǎn)的感受著拉賈??帕蘭體內(nèi)還未完全散盡的能量，目的便是找出瑜伽術(shù)中所說的七脈輪所在的位置。
記得白甲曾經(jīng)跟自己談過大菩提寺的瑜伽術(shù)。曾對(duì)人體七脈輪有過簡(jiǎn)單的介紹，具體怎么說的記不太清了，但大概意思還記得。大意是說人體中有七個(gè)能量中心，因?yàn)檫@七個(gè)能量中心是盤旋狀，所以命名為七脈輪；人們可以經(jīng)過這些脈輪來接受傳遞精神上的或者其它性能的能量，這些脈輪對(duì)應(yīng)著不同顏色的光，而這些光也是能量的來源之一。
在老帕蘭的尸體里，許三笑果然找到了七處能量感應(yīng)最強(qiáng)烈的部位。甚至在腦海中，還呈現(xiàn)出這七處脈輪的能量所個(gè)具有的不同的顏色。這其中，頭頂部位呈紫色，眉心是靛藍(lán)色，喉嚨是藍(lán)色，心胸為綠色，肚臍以上胸腹中央的位置卻是黃色，再往下生殖部位是橙色，也是老帕蘭七脈輪中顏色最不明顯處，最后是尾椎部位為紅色。
許三笑陡然想起白甲當(dāng)日的確跟自己介紹過這七脈輪能吸收七種不同能量物質(zhì)，且各具色彩非常神奇。老帕蘭的身上，當(dāng)屬尾椎部位的紅色最強(qiáng)烈，而他生平最厲害的本事莫過于那奇妙又彪悍的懸浮術(shù)。許三笑由此想到了飛天術(shù)，或許雜道的飛天術(shù)的核心奧義其實(shí)就是更多的積累七脈輪中的紅色能量。
這會(huì)兒許三笑已經(jīng)沉浸其中，結(jié)合老帕蘭的尸體和有限的關(guān)于七脈輪的了解，研究瑜伽術(shù)的奧妙。
往昔的記憶完全打開，白甲當(dāng)日所言猶在耳邊：在印度瑜伽術(shù)的體系中，脈輪被認(rèn)為激發(fā)了**與精神兩種本性的交互作用，經(jīng)由**上的氣輪接收和傳達(dá)精神上的能量。脈輪有不同的活躍程度，當(dāng)它們呈現(xiàn)活躍狀態(tài)時(shí)，表示這些脈輪在正常運(yùn)作狀態(tài)中。在理想狀態(tài)下，所有的脈輪呈現(xiàn)平衡狀態(tài)并對(duì)我們的情緒和感覺發(fā)揮正面作用。所代表的的顏色越深，就代表某方面的功能越強(qiáng)大，狀態(tài)也是最活躍。
照此看來，老帕蘭身上那萎縮了的玩意果然是廢了的。許三笑不無惡意的想著，手分別在自己身體的七個(gè)部位上按了按，想要感受到其中的色彩，卻只發(fā)現(xiàn)處處一片混沌。絲毫不能找到如老帕蘭體內(nèi)一般色彩分明的感覺。
枯坐了三個(gè)小時(shí)，日頭西墜，已經(jīng)照不進(jìn)山谷。許三笑感到絲絲涼意襲身，陡然意識(shí)到自己已經(jīng)困在深谷中許久。繼而想起外面的世界，所有雜念紛至沓來，心頭升起一團(tuán)焦躁，竟似一刻也不愿再在這里呆下去。趕忙把老帕蘭的尸體下葬，把土回填掩埋好后，尋了一塊木頭，用蠻力掰開插進(jìn)土里，勉強(qiáng)弄成個(gè)墓碑的樣子。咬破食指在上面寫了拉賈??帕蘭之墓幾個(gè)字。
一個(gè)人不管生前如何顯赫，到了這一刻只剩下黃土一柸孤墳一座。許三笑收起所有感慨，在山谷中轉(zhuǎn)了一圈，卻發(fā)現(xiàn)這里真是一座天然的活棺材，四周峭壁挺拔，表面上還有一層浮冰，想要從任何一個(gè)方向攀爬上去都幾乎沒有可能。
許三笑試了幾次都已失敗告終，眼看天色將晚，山谷中的光線越來越弱，心情也不由隨之越來越急迫。正自無所計(jì)時(shí)，忽然想起拉賈??帕蘭的懸浮術(shù)來，如果自己的飛天術(shù)也達(dá)到他的境界，這山谷雖深卻又能奈我何？一念及此，不由自語道：“反正是死馬當(dāng)作活馬醫(yī)，不如試一下！”
勉力振奮精神，強(qiáng)自克服著渾身各部委隱隱傳來的脹痛，深吸一口氣，開始冥想身體吸收那些來自大地和空氣的反引力能量。這次與之前不同的是，前者冥想的時(shí)候把能量聚集在丹田部位，動(dòng)作前先提氣。而這次卻是將這能量向尾椎部集中，同時(shí)那些從前很難集中入體的能量，這次卻輕而易舉的便接納了自己的身體，歡欣鼓舞般涌入體內(nèi)。不大會(huì)兒便感到身體輕盈似有上浮感，雙臂一振，身子便緩緩騰起。
這真是意外之驚喜，更是從前完全不可想象的境界，看來拉賈??帕蘭說的沒錯(cuò)，自己的身體已經(jīng)是瑜伽大圣師的境界，相當(dāng)于華夏術(shù)士界的神道境界。斥力物質(zhì)不斷積累，身體越來越輕，懸浮也越來越容易控制。對(duì)于許三笑這個(gè)精通控風(fēng)術(shù)的雜道大宗師而言，不需要像老帕蘭那樣輕松自如的控制懸浮。在控風(fēng)術(shù)的幫助下，只要身體能浮起來便足夠了。
風(fēng)，自指尖流出，足以對(duì)輕若鴻毛懸浮于空的身體產(chǎn)生足夠的推動(dòng)力。許三笑在山谷中盤旋著，身體升起的越高，氣流的作用下，控風(fēng)術(shù)施展起來越是得心應(yīng)手，很快便脫困出了山谷！
許三笑大感到得意，老子還真他媽是個(gè)天才！但也只是得意了瞬間，很快就意識(shí)到自己身體內(nèi)還有個(gè)極大的隱患沒有解決。此時(shí)此刻，最重要的是立即趕回北溝縣，馬上找到黑帽活佛請(qǐng)教高層次的瑜伽術(shù)，以求盡快解開七脈輪的核心奧秘，將老帕蘭留在自己身體里的外念力導(dǎo)歸七脈輪當(dāng)中，否則后果不堪設(shè)想。
許三笑身在空中尋找著自己落入山谷時(shí)的位置，藉此尋找阿賈尼師徒關(guān)押自己的地方，一自然是為了報(bào)仇，順手救下凌落塵，二卻是為了找回銀色犀牛，力爭(zhēng)在最短時(shí)間內(nèi)回到北溝縣。自己的時(shí)間非常緊迫，北溝縣的局勢(shì)需要自己，而身體方面的壓力則比北溝縣的局勢(shì)更讓許三笑焦急。
站得高就看得遠(yuǎn)，很快目的地便被找到，許三笑也感覺到尾椎部集中起來的斥力正開始以極快的速度消散，原來這種懸浮狀態(tài)也是不能持久的。毫不遲疑的控制著身體落到木屋前。推開門，仔細(xì)感覺發(fā)現(xiàn)里邊聲息皆無，看樣子阿賈尼等人已經(jīng)人去樓空。
許三笑前后轉(zhuǎn)了一圈，終于在距離屋子幾百米之外一小片開闊地上找到了自己的銀色犀牛。在這小片開闊地的四周，許三笑還發(fā)現(xiàn)了被強(qiáng)風(fēng)吹的四散倒塌的綠草?？礃幼影①Z尼是乘坐直升飛機(jī)走的，回到銀色犀牛車上，打開衛(wèi)星定位才發(fā)現(xiàn)，這里已經(jīng)距離藏南邊境非常近。屬于地圖有記錄的無人區(qū)。
銀色犀牛的儀表盤顯示備用油箱里的油料也已經(jīng)不多，許三笑推算這點(diǎn)油連回程的一半兒距離都跑不到。如果能找回自己被丟棄的手機(jī)就好了?？上Ы?jīng)過這么多天，想必那手機(jī)縱然找到也沒電了，現(xiàn)在只能是走到哪算哪了，就看自己的運(yùn)氣如何，能否在吉普車燃油耗盡前遇到人。
許三笑打定主意，駕車上路。沿著記憶當(dāng)中的來路往北溝縣方向開。記得來的時(shí)候高速奔馳了十幾個(gè)小時(shí)，主油箱的油跑空了，副油箱里燃油消耗了一小半兒，大約跑了近一千公里。這么算起來，如果往北向著北溝方向跑，自己根本沒有機(jī)會(huì)跑出大山去，假如往東邊的滇南地區(qū)跑，根據(jù)地圖顯示，自己遇上人煙的機(jī)會(huì)則要大的多。弊端是遇上搜救自己的人的概率卻要低的多，而自己卻幾乎沒有時(shí)間浪費(fèi)，究竟是該何去何從呢？