?紫微大帝。紫微本是道教神，全稱(chēng)為“中天紫微北極太皇大帝”，紫微又叫紫垣、紫宮，在星座上屬帝王之所居，皇宮又叫城即是這一來(lái)歷。紫微大帝在道教和佛教諸天中的形象都是一中年帝王像。是道教四御之一，地位僅次于玉皇大帝。

    在道教神仙譜系中，最高的神為“三清”。“三清”既指天神所居住的三處勝境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合稱(chēng)三清境；又指分別居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝靈寶天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位輔佐的天神，地位僅次于“三清”，分別是：玉皇大帝、北極紫微大帝、天皇大帝和后土黃地祗。四御之首為玉皇大帝，其次為北極紫微大帝。北極紫微大帝位居天的中央，協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰及四時(shí)節(jié)氣等自然現(xiàn)象，在中國(guó)古代民間極受崇拜。

    紫微北極大帝在全國(guó)許多地區(qū)供奉，它來(lái)源于我國(guó)古代的星辰崇拜。北極是北極星的簡(jiǎn)稱(chēng)，又稱(chēng)“北辰”、“天樞”。居于紫微垣內(nèi)?！逗鬂h書(shū)》卷四十八謂：“天有紫微宮，是上帝之所居也?！彼宰衔⒃址Q(chēng)紫微宮，后來(lái)皇帝居住的地方稱(chēng)為城。道教認(rèn)為，北辰是永久不動(dòng)的星，位于上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是“眾星之主”，“眾神之本”，因此對(duì)它極為尊崇。《晉書(shū)？天文志上》謂：“北極五星，鉤陳六星，皆在紫微宮中，北極，北后最尊者也；其細(xì)星，天之樞也?！辈⒁灾疄椤按蟮壑薄⑻熳又＞印?。唐代孔穎達(dá)《書(shū)？說(shuō)命中》疏：“北斗環(huán)繞北極，猶卿士之周衛(wèi)天子也，五星行于列宿，猶州牧之省察諸侯也，二十八宿布于四方，猶諸侯為天子守上也，天象皆為尊卑相正之法?！?br/>
    道經(jīng)中說(shuō)：紫微北極大帝的職能是：執(zhí)掌天經(jīng)地緯，以率三界星神和山川諸神，是一切現(xiàn)象的宗王，能呼風(fēng)喚雨，役使雷電鬼神。紫微大帝受到歷代帝王的禮相，尤其在宋代，常與玉皇大帝一起奉把。現(xiàn)在四川的大足等地，還可見(jiàn)到許多來(lái)代刻造的道教神像，其中就有紫微大帝?！睹魇?？禮志四》載。明時(shí)，宮廷還敕建了紫微殿，“設(shè)象祭告”。其形象是一身帝王打扮，旁邊有威風(fēng)凜凜的武將護(hù)衛(wèi)，十分高貴威嚴(yán)。紫徽大帝的神誕日相傳是農(nóng)歷四月十八日。

    佛教在漢化過(guò)程中，自然不可忽視這樣一位深受崇敬的執(zhí)掌自然界的天神，故在水陸畫(huà)中、將他請(qǐng)進(jìn)上堂，可見(jiàn)佛教在流傳過(guò)程中的靈活變通、兼容并蓄。但假如將玉皇大帝請(qǐng)進(jìn)法會(huì)，則位置可能就不太好擺放了。

    到了明代，佛教的護(hù)法神隊(duì)伍又有了大的擴(kuò)展，除了已將古印度神話中的二十位天神納入佛教懲惡揚(yáng)善的護(hù)法隊(duì)伍（稱(chēng)二十諸天）外，又增加了道教的三位神明，即紫微大帝、東岳大帝及雷神，使紫微大帝成為佛教二十四天之一而享受人間煙火。

    在道教神仙譜系中，最高的神為“三清”?！叭濉奔戎柑焐袼幼〉娜巹倬常篬1]玉清圣境、上清真境、太清仙境，合稱(chēng)三清境；又指分別居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝靈寶天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位輔佐的天神，分別是：中天紫微北極大帝、南方南極長(zhǎng)生大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇地祗。紫微大帝協(xié)助玉皇執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日、月、星、辰、四時(shí)氣候，能呼風(fēng)喚雨，役使鬼神，為萬(wàn)象之宗師、萬(wàn)星之教主；南極長(zhǎng)生大帝協(xié)助玉皇執(zhí)掌人間壽天禍福，勾陳上宮天皇大帝協(xié)助玉皇執(zhí)掌南北極與天、地、人三才，并主宰人間兵革之事；承天效法后土皇地祇協(xié)助玉皇執(zhí)掌陰陽(yáng)生育，萬(wàn)物生長(zhǎng)，與大地河山之秀。[2]紫微大帝簡(jiǎn)稱(chēng)紫微星，位居天的中央，在中國(guó)古代民間極受崇拜。紫微大帝在全國(guó)許多地區(qū)供奉，它來(lái)源于我國(guó)古代的星辰崇拜。北極是北極星的簡(jiǎn)稱(chēng)，又稱(chēng)“北辰”、“天樞”。居于紫微垣內(nèi)?！渡锨屐`寶*》卷四說(shuō)：“北極大帝則紫徽垣中帝座是也。按《天文志》云：南極入地三十六度，北極出地三十六度，天形倚側(cè)。蓋半出地上，半還地中，萬(wàn)星萬(wàn)炁悉皆左旋，惟南北極之樞而不動(dòng)，故天得以動(dòng)轉(zhuǎn)也。世人望之在北而曰北極，?！?br/>
    其實(shí)正居天中。為萬(wàn)星之宗主，三界之亞君，次于昊天，上應(yīng)元炁是為北極紫微大帝也至于中天紫微北極太皇大帝的來(lái)歷，《太上說(shuō)玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》引《北斗本生經(jīng)》曰：“昔龍漢初劫，有周上御國(guó)紫光夫人于上春日，游玩至溫玉池邊，方脫衣澡盥，忽感蓮蕊九苞，一開(kāi)發(fā)，化生九子，夫人護(hù)抱鞠養(yǎng)宮中，志愿性成圣哲，佐輔乾坤，諸子洎壯冠乃各修，園地功行俱滿，白晝沖天，并受得三清貴職矣！天皇大帝，長(zhǎng)子也，紫徽上宮紀(jì)綱，元化眾星主領(lǐng)。紫微大帝，第二子，佐北極中目明堂布政下土?！逗鬂h書(shū)》卷四十八謂：“天有紫微宮，是上帝之所居也?！彼宰衔⒃址Q(chēng)紫微宮，后來(lái)皇帝居住的地方稱(chēng)為紫禁城。道教認(rèn)為，北辰是永久不動(dòng)的星，位于上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是“眾星之主”，“眾神之本”，因此對(duì)它極為尊崇?！稌x書(shū)·天文志上》謂：“北極五星，鉤陳六星，皆在紫微宮中，北極，北后最尊者也；其細(xì)星，天之樞也?！辈⒁灾疄椤按蟮壑薄⑻熳又＞印?。唐代孔穎達(dá)《書(shū)·說(shuō)命中》疏：“北斗環(huán)繞北極，猶卿士之周衛(wèi)天子也，五星行于列宿，猶州牧之省察諸侯也，二十八宿布于四方，猶諸侯為天子守上也，天象皆為尊卑正道經(jīng)中稱(chēng)中天紫微北極太皇大帝的職能是：執(zhí)掌天經(jīng)地緯，以率三界星神和山川諸神，是一切現(xiàn)象的宗王，能呼風(fēng)喚雨，役使雷電鬼神。如《九天應(yīng)元雷聲普化天尊玉樞寶經(jīng)集注》卷上曰：“北極紫微大帝掌握五雷也?！?br/>
    由此紫微大帝受到歷代帝王的崇祀，尤其在宋代，常與玉皇大帝一起奉祀。四川大足等地，還可見(jiàn)到宋代塑造的紫徽大帝神像?！睹魇贰ざY志四》載：明時(shí)，宮廷還敕建了紫微殿，“設(shè)象祭告”。其形象是一身帝王打扮，旁邊有威風(fēng)凜凜的武將護(hù)衛(wèi)，十分高貴威嚴(yán)。紫徽大帝的神誕日相傳是農(nóng)歷四月十八日。