醒魂境后,能修行小神通。
在烏相神庭內(nèi),小神通共有一百零八門,大神通七十二門,入道神通三十六門。
雨露均沾,小神通之一,能引導(dǎo)天地中存在的水汽完成灌溉工作,也能在無水環(huán)境中制造水,是一門實用且少有人修行的神通。
靈米,就是以神通雨露均沾灌溉培育出來的稻米,據(jù)說其種子是由天神始祖?zhèn)飨?。靈米脫殼蒸熟后,就變成白米飯,配上界外的野味,輔以兩碟青菜,楊靖能吃掉一整桶。
如此,也不過半飽。
易象殿的白米飯,并不是無償供應(yīng),需要以相應(yīng)元貝或柴火等工作來換取。
元貝是仿照神貝的一種制式貨幣,蘊(yùn)含微弱的炁,通常用于交易。除此外,完成承道殿發(fā)放的任務(wù),也能獲得不等量的元貝或神貝。簡單容易且數(shù)量眾多的任務(wù),承道殿多以元貝作為任務(wù)酬勞;困難復(fù)雜又稀少的任務(wù),才會支付神貝。
在承道殿,收集柴火是長期任務(wù),簡單且容易,多數(shù)新入門的弟子都會選擇這個任務(wù)。根據(jù)上繳柴火的數(shù)量,承道殿支付相應(yīng)數(shù)量的元貝。相同的任務(wù),還有清掃宮殿庭院,侍弄花草樹木等等。再難一點的,需要修成相應(yīng)的小神通,如靈米種植,就需要掌握雨露均沾這個神通。
修筑宮殿,需要掌握巨力神通和地陷神通;打造淬煉器具,需要極炎神通和三光瞳神通;向浮島傳遞信息,需要臨空神通;修補(bǔ)幻陣,需要符瞳神通。
神通,是對炁的運(yùn)用,是修神者必備的攻擊手段。
后天神道,以體為本,主近戰(zhàn)。
······
百花筑,楊靖將飯食送到師尊面前:
“師尊,吃飯!”
“以后不用送了,這些飯食難以滿足需求?!?br/>
“是,師尊!”
“師尊,修神存不存在速成之法?”
“沒有!”
“速成之法,都是絕路,一旦踏上去,再無回頭的可能!”
楊靖自然是知道速成之法存在諸多弊端,也想緩慢修行,夯實基礎(chǔ),但想到楊武仙快速成長,不免心中急迫。
“去數(shù)數(shù)花吧!”
師尊如是說。
楊靖走出房間,走進(jìn)花丘,選定方向,開始數(shù)花。
一朵,兩朵,三朵···
花朵的數(shù)量不斷的增加,記憶需要更多的心神,楊靖也漸漸寧靜下來,忽然間領(lǐng)悟師尊讓自己來數(shù)花的用意。
心神寧靜下來后,楊靖沒有繼續(xù)數(shù)下去。
略微思考后,楊靖前往東云殿,繼續(xù)淬煉皮膚。
撞擊,疼痛,心神不動,引炁入體。
回到住處,藥浴,修復(fù)皮膚損傷。
剩余時間,在承道殿選擇一些能完成的任務(wù)去完成,順帶淬煉皮膚。
入夜,大殿之間因為月石顯得十分明亮。楊靖離開住處,走進(jìn)萬象殿。
“弟子拜見師叔!”
萬象殿殿主坐在大殿一側(cè)的小房間里,借助月石翻閱著典籍。聞言,抬頭看了楊靖一眼,道:
“新來的?”
“兩天前拜師的!”
“嗯,萬象殿規(guī)矩:所有典籍隨意翻閱,但不能帶出去。”
“你可以進(jìn)去了!”
“謝謝師叔!”
望著楊靖背影,宋瑤喃喃自語道:“聽說陸師兄收了一個徒弟,應(yīng)該就是這個了,年齡有些大啊?!?br/>
宋瑤晃了晃腦袋,繼續(xù)翻閱手中典籍。
萬象殿內(nèi),書架縱橫交錯,放置著各類書籍。在書架一側(cè),標(biāo)注有相應(yīng)的書籍種類,如地理類,天文類,歷史類,花草類等諸多分類,這給楊靖一種新奇的感覺。
在書架邊緣角落,還放置有座椅,方便翻閱。楊靖從花草類書架上取出一本名為百花圖錄的書籍,坐到座椅上,借助月石散發(fā)的光芒,翻看起來。
“紅蘭生谷中,每經(jīng)野燒,葉盡而花獨發(fā),俗稱火燒蘭?;ㄎ⒊啵暧屑t絲,心有紅點,惟香淡而不能久?!?br/>
另有相關(guān)記載兩則:
“某有赤蘭亭,亭左右前后皆大松千章,獨二松高大倍常。松上生赤蘭如寄生,葉似建蘭,花開赤色,香聞數(shù)里。聞有上樹分其種者,雷震而死?!?br/>
“有朱蘭,葉如百合,開一朵,朵六出?!?br/>
楊靖細(xì)細(xì)揣摩,倍感荒誕之余,也覺得生有赤蘭的松樹有神異,或為天珍地寶,能輔助修行。但書中記載不明,難以確認(rèn)是否真實,且無地點查證,只當(dāng)故事看。
翻閱十?dāng)?shù)頁,書中所記頗多,記憶下來甚少,楊靖也感覺雙眼困乏。在梅河時,作為楊氏族人,也不能盡享月石帶來的光明和便利,每入夜,就已經(jīng)上鋪休息。族中藏書不多,能在挑燈夜讀的,都是嫡系精銳,將來有望壯大家族的同輩。
將百花圖錄放回原來的位置后,楊靖沒有再取出來讀。他挨著書架一排排走過,記住書架上面的標(biāo)注,挑選兩三個沒聽聞過的走進(jìn)去,隨意翻動,增加種類了解。
如此一番功夫,楊靖對萬象殿內(nèi)的書籍種類算是有一個大概的了解,只等有時間再有瀏覽細(xì)讀,增加學(xué)識積累和閱歷。一是增進(jìn)各方面認(rèn)識,遇到時能揣摩一二,二是為防遇到天珍地寶因不認(rèn)識而錯過,平白損失一莊機(jī)緣。
心中有了籌劃和打算,楊靖不再逗留,向宋瑤師叔告別,沿著來路返回百花筑。穿過花丘,來到屋前,左屋內(nèi)漆黑一片,想來師尊已經(jīng)入睡,就放輕手腳,簡單洗漱后,回屋休息。
八月十七,晨一刻。
楊靖自然醒來,也不貪睡,睜眼就起身,穿戴整齊衣服,洗去夜間滋生的污垢,迎著紅央央的朝陽,走進(jìn)花丘。
紫蘿花田旁,師尊負(fù)手而立,目視遠(yuǎn)方。待到楊靖走來,便開始示范和引導(dǎo)呼吸吐納。
楊靖學(xué)得認(rèn)真,一絲不茍,全然無錯。
陸林看在眼底,微微搖頭,也不指明,依舊侍弄自己的花花草草。
楊靖練了一陣,呼吸漸次急促,心知過猶不及,就停下來,前往東云殿進(jìn)行皮膚的淬煉。
大轉(zhuǎn)盤之上,已經(jīng)有人在淬煉。見過幾面,但不知道名字。楊靖也沒有催促,徑直走到一旁,活動關(guān)節(jié),熱身準(zhǔn)備,然后開始奔跑。這是昨夜從一本書上學(xué)到的:跑得最快,活得最久。
現(xiàn)今在神庭內(nèi)部,沒有危險,但不可能一輩子都呆在神庭內(nèi),遲早都要出去行走。又逢魔族入侵,若是打不過,起碼得會跑。成為神庭內(nèi)最能跑的弟子,是楊靖對自己離開神庭前的第一個要求。
第二個要求,是摸索出谷丹的制作方法。
書籍上說,谷丹凝聚糧**華,服用一枚,就能七日不食。楊靖知道自己的飯量,也不求七日不食,只要能滿足一日所需即可。
但對于谷丹如何制作,書中卻沒有記載,反倒扯到仙人傳說上面。
第三個要求,是修行到醒魂境,并掌握三到五門神通。
醒魂境,涉及三魂七魄,涉及天賦神通,是修行中最重要的一個階段。另外,楊靖還有自己的考量。在來烏靈山的過程中,楊靖旁敲側(cè)擊出了自己復(fù)活的過程。
雖然白洛溪告訴楊靖,招魂的影響微乎其微,但涉及自家生命靈魂,沒有親自確認(rèn)前,心中仍舊留有一絲陰影。等到修行至醒魂境,就能開魂眼,照見自身靈魂,確認(rèn)安全與否。
三個要求,難度不同,都需要長時間的努力和有計劃的進(jìn)行。