海水塞淵浸漬，與潮汐交替形成前面藪（sǒu）澤之地，黃黑壤土污濁白色鹽漬，一處處可怖泉水出地不僻。（注1）

    有數(shù)株堿茅，葉鞘長于節(jié)間、平滑無毛，堿蓬三五條形或披針狀條形裂片，堿茅與堿蓬抵抗島中鹽澤，然后立定，生長繁糜。

    四面皆有小丘，缺骨畫那樣只用混然墨綠渲染，未有用筆劃勾勒，于是到處蒼墨，輕輕流入云際。

    艾刀一會兒上了小丘，一會兒又下來，長三百步為一里，茫茫白鹽黃流黑泥數(shù)里，走在何方且渺小如同一枚落葉墜離。

    天色未明，一條黑色身影，于大藪小澤間迅捷穿行。艾刀未發(fā)覺黑影，依舊靡靡行邁鹽藪渚涯之間，淺入深出的草渚上留步泥濘足印，孤寂的人不敢去親近。（注2）

    手中舉起葉片卷曲，膜狀葉舌的堿茅，上央粗糙下央平滑，分枝細長平展或下垂，此樣植株艾刀從未見過。置入口中用齒噬食，滋味澀苦難茹，與爛熟在心的其他稼穡作物很不相同。（注3）

    絕壁險峻，窘束艾刀認知，而人的認知由知見、達理、歷驗、思想、經(jīng)稔形成。囚困生活因陌生而造成阻隘，艾刀僅知島上高壁內(nèi)三十六類種植。

    島上各人皆自起農(nóng)耕，深知勤力稼穡（jià sè）的艱難，盡心竭力用天之道、因地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)自身不凍不饑，能耕而食成為艾刀此一干囚犯最嘉抉擇。

    也是因為孤懸海外，了與人世、人信阻絕。艾刀心質(zhì)實、不尚智巧，知之為知之，不知為不知。帶著無盡好奇探索外界周天一切，也知成德之士，君子不能器，不系守一業(yè)，非特為一才一藝。

    和掌心一株堿茅交談，和一陣海風腥氣相遇，三無三多三麗，多少詩情畫意，安寧于時間，遼闊于天地。自由，是現(xiàn)在艾刀擁有最大財用。

    觀望，唯見一片水茫，大藪半融冰半澌，風起又讓因時有感的艾刀知道，風怒勸他不再亟（jí）待，走泥丸不懼遠征難，想走就走而今真自由。（注4）

    來到一處水塘前，煙水闊，如墨池水不涉舟津，令人窒息的跋扈，陰影是無力圍剿的黑暗，里面不時有如蛇般雷電游動，水表細浪騰逶迤，更趯趯（tì tì）出晦明倏爍（shū shuò）電花。

    艾刀蹲身戰(zhàn)兢小心，右手輕探下池塘水表，一股麻癢感覺傳來，眾多纖芥雷電從池塘里涌入體內(nèi)，使身一顫。

    足下無過雷池一步，世間人彝言不敢越雷池。（彝言yí yá

    永久傳世之言）

    云連昏旦走獸知風怒，飛禽近榆枋（yú fā

    g）通曉避弋難。（注5）

    融冰半澌的藪澤地有雷池一座，橫亙在艾刀前途，此世道欺人，無力抗爭的蠻橫。

    并收天地入荒寒的罡風、雷池、蜃景，收割島三樣寶，艾刀已遭遇罡風、雷池兩樣投報。

    窅窅（yǎo yǎo）莫測的雷電，對于日常實踐方進，在劍樹下引雷沐體的艾刀全然不算事務，在孳（zī）生訣飛速運轉(zhuǎn)下，已將涌入體內(nèi)雷電煉化。

    《孳生訣》乃入島第一人甘旳（dì）造法創(chuàng)立， 收割島上黥墨標志“初一”，甘旳，常羲氏，表字仲儉，是子商國相臣甘盤的后人。（注6）

    “甘”字從口含一，甘姓乃常羲氏后人，祖先是以占卜為業(yè)的覡（xí）師、女巫。掌制干支，測日月星辰的運行規(guī)律，用蓍（shī）草推算歷法，預知節(jié)氣日辰。

    天文觀測源自伏羲氏，在大陸上最先飼養(yǎng)牲畜，栽培牧草。伏羲氏能察天象，掌日月星辰運行，先開天文之學。造出圭表計時，頒行上元初歷（八卦歷），伏羲氏為歷法先驅(qū)。

    覡咸又名咸戊，其人是子商國太戊王的國師，繪制《覡咸星薄》創(chuàng)出牽星術(shù)。甘家子弟后人，陳陳相因覡咸的星繪，考證補缺殘闕不全，劃立周天市垣區(qū)，命名星位。（注7）

    甘家弟子甘旳，其人究天文有高才，被囚收割島前著有《天文星占》八卷、《甘氏四七法》一卷。甘氏星法由甘家人世代相沿，歷代積累天市垣觀測法則。

    反骨易髓、刻骨伐毛的孳生訣，以冥心息念在源息淺薄收割島，助上島諸人百毛孔開，常取為陽天氣，為陰地氣，時食源息生氣，源息如法呼吸入體不擁滯，人日增氣力。

    堿蓬直立莖干，耐濕耐瘠，艾刀將手中二三根粗壯，投至縹碧池水，水表安寧可浮舟，誰言不敢越雷池，池里雷電對艾刀溫順的如蚊蠅。

    世路忙中咎（jiù）過，緩步保平寧，艾刀一手固握右腋下柏木持杖，蕉麻輕履蹈入雷池內(nèi)，池畔身影后一行足印清晰。

    澤上雷鳴，雷鳴水動，大藪小澤的雷池不愿承托愉悅，更喜歡血淚，更篤愛憤怒。

    清風吹來，水波不興池中，現(xiàn)出一條瞬間即逝狹長銀色薄箔，一生二條，二生四組，一片片波光瀲滟，吐納著天真地秀此起彼伏，雷電本大物，蟄藏已久矣，此刻雷霆之力被宣囂。

    安靜人被侵擾心情躁，寐息人被音擾脾氣暴。

    葉絲狀條形的堿蓬化成齏粉，甚至眼目一開一閉光陰且未有到。雷霆之始如黍米大，須臾化指拇粗，之后無比兇悍地涌入體內(nèi)。一股帶著麻癢刺痛來襲，雷電形聚在體內(nèi)肆虐。艾刀端身自固，心中清明運行孳生訣。

    住如臨崖馬，亦如到岸舟，自守全身周遍如屋中有人，艾刀化煉雷霆。

    藍色弧光攜一條黑影，在艾刀髪首上出現(xiàn)，落入雷池驚天一響，水破高三丈。一束束如蟒粗的大小雷霆，不偏不倚擊中艾刀。

    現(xiàn)實在給人一刀之間，總是從脊后不經(jīng)意的刺入，直到視見帶紅刃端于目前，才會感到訝意與絕望。

    雷霆聲勢浩大落在艾刀身上，電蛇狂舞如有人手執(zhí)巨石斫擊，連那道黑影是何物尚未望清，一個亂蹌已經(jīng)轟然跌落雷池。

    一道、兩條、三道，成百上千道，成心間痛。

    雷電中有金色紋理，血脈一般密布其中，似水流閃爍流轉(zhuǎn)，明滅不定。艾刀尪（wā

    g）悴身影靜靜息偃，雙眸密閉如石像入定。（注8）

    池外如蟒幽藍霹靂，動天地轟轟聲響，池內(nèi)纖芥雷紋在其身上閃蓄，刺痛強烈使其顏面肉肌微微抽顫，劍樹引雷與在雷池中沐體大不相同，隆隆水池湯地之間，除暴怒狂雷再無任何物實存在。

    冬意濃，寒氣重，一程山水一處憂。風栗烈，雨飄搖，一景險地一處愁。

    豈期人之窮通有數(shù)運，生死難憑。時刻襲來昏厥的渴望，讓艾刀閉抿著唇，憑借著過人毅力堅強對峙，運轉(zhuǎn)孳生訣勤奮煉化進入體身的雷霆，縱使受到極致苦難。

    一抹異色金光掃過，雷電密密麻麻亂奔，似菟絲子的文相錯迎，天穹上赤橙黃綠彩雷不斷霹下，光霞充盈雷池上空，之后雷池傾雨，罡風芟夷（shā

    yí），并有億萬熾光下浴。

    艾刀僥幸未有亡匿，用攝力取懷中一只竹管，管中藏有島外絕種的療傷圣藥“后翠蟾”，銜草入口，雷池蛻為成長養(yǎng)分，當即全身籠羅驚瀾火花之中。（注9）

    天與地承載相禮，雷電如樹通天際，雷池如根身為地。

    大道根底一半煙遮，一半云蔽。

    算從前尤怨天公，而今也有安置人處。艾刀忍受著軀體巨痛，任由孳生訣的密法牽雷引霆，沐浴肉身助藥后翠蟾。侵入的雷電生長茁壯，分解散化成血管紋路中一條條金色流光。

    雷池水液的功效，果然不是普通雷霆能夠比擬，博而不雜，每煉化一道雷液，即似一條游魚四散開去，沒入骨骼、血脈、體表、毛髪，與內(nèi)身血肉相融。

    星流霆擊間肉骨生輝，艾刀整個人鎩氣不折，明示真率帶著一種脫凡，血肉中充斥別取天地無躑躅，男兒志萬里的奪來之力。

    波浪著匪夷所思蛻變，不僅夯實根基，尤其修為積攢正在循序增長。

    不拒來者，艾刀沉浸雷池在其中，聚合成海不自拔。然而正是它人觀來的絕地，卻是給了艾刀新經(jīng)歷。

    池水每一滴水皆藏匿二象含真，有生死、有緩疾。交融每一寸血肉，歲星為肝，太白為肺，鎮(zhèn)星為脾，熒惑為心，辰星為腎，七星北斗開七竅。

    雷池水中央，艾刀一個空皮囊包裹著千重氣，一個干骷髏為出獄費盡御山力。軀體浮飄雷液中，艾刀一身活受苦，恨不得隨天雷西去，可又有極偶一造化在內(nèi)里。

    讓艾刀未想到，雷池中怒水勁飆，渦旋飛散周遭成井，望著先天地生流光中歲月，展露一角冰山威能。得宣夜經(jīng)造化之源，一枚枚蘊紋狀類魚兒不斷踴躍，四面八方?jīng)_向周天諸界。

    蘊紋起源于璺拆（wè

    chāi），璺拆是占卜時用火或木炭，灼焚龜甲出現(xiàn)的裂紋，占人判其先兆。灼紋形狀分別成五類：一、龜藏；二、根格；三、璺拆；四、歷象；五、脈理。隱起而凸的紋路稱為“款紋”用以象陽，中陷而凹的紋理謂之“識紋”表以象陰。（注10）

    四時變色蘊紋中含脈理真紋，記載著某類天地紀綱，如衣以桑麻右旋于艾刀，與物變化光華多彩。

    片刻光陰，皆投入艾刀體內(nèi)，艾刀參知一切，汲取雷液格外精微，以一當十厚積薄發(fā)，自是潛力非凡，正如每日錘煉孳生訣、體操舞一樣，萃煉脈血斥出蕪雜，將自身體肉臻至完美。

    且更歡喜的是，每每有雷液融入，若有一縷初生朝陽照體上，一絲奇異念想中髓?；酃獬煽|，不斷交織默默推演，觀氣運、奪天機、定未來、判過去。

    大道希夷理，日陽移在月明中，萬歸藏一。

    （手機用戶請注意：作品相關(guān)欄目，有課代表精彩點評與導讀）

    課代表歌抒，點評12.足下無過雷池一步。

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    （注1） 藪（sǒu）澤：湖泊。

    藪：大澤、大湖?！蹲髠鳌は骞迥辍贰岸壬搅郑F藪澤”。古人稱水草交錯之地為“澤”,稱無水之澤為“藪”。

    繁糜：繁殖茂盛。

    （注2） 渚涯：渚，一小片水中陸地。涯：岸邊。

    （注3） 邇續(xù)：接近。

    （注4） 亟待：急迫等待。

    （注5） 榆樹與枋樹。比喻狹小的天地。

    （注6） 甘旳：原型甘德，戰(zhàn)國時齊國人，著名天文學家，世界上最古老星表的編制者和木衛(wèi)三的最早發(fā)現(xiàn)者。

    （注7） 在女，曰巫；在男，曰覡（xi）。巫咸，上古名醫(yī)、商王戊的輔佐之臣。一作巫戊，卜辭稱咸戊。中國民間傳說他是鼓的發(fā)明者；據(jù)說他是用筮（一種草）占卜的創(chuàng)始人；也有傳說他測定過恒星，是個占星家，被視為中國最早的天文學家。

    （注8） 息偃：休息，仰面躺。《詩·小雅·北山》：“或息偃在牀，或不已於行?！?br/>
    （注9） 芟夷 （shā

    yí ）：除草、刈除、刪削。

    （注10） 璺拆（wè

    chāi）：裂紋。出自《書·洪范·用靜吉用作兇疏》灼龜為兆，其璺拆形狀有五種。

    出土甲骨文多數(shù)載體就是這些龜甲，璺拆形狀決定吉兇。

    商周貴族多龜卜，平民用筮（shì）占。白話講，貴族玩大烏龜，平民擺小草棍。

    《左傳》僖公四年，記錄一個龜卜與筮占比較的趣聞軼事。

    晉獻公想立驪姬為夫人，于是用龜甲來占卜，占卜結(jié)果不吉利。然后用蓍草占卜，結(jié)果吉利。

    晉獻公說：從筮?！鞍凑蛰椴菡疾返慕Y(jié)果辦。”

    占卜人說：筮短龜長，不如從長。且其繇（zhòu）曰：專之渝，攘公之羭（yú母羊）。一薰一蕕（yóu臭草），十年尚猶有臭。

    “蓍草之數(shù)短而龜象卻長，不如按照龜卜。而且它的繇辭說：‘專寵會使人心生不良，將要偷走您的所愛（母羊的暗喻）。香草和臭草放在一起，十年以后還會有臭氣?！欢ú荒苓@么做?！甭犅犨@占卜人掏心掏肺的話，人物、時間、未來事件，全準。

    晉獻公不聽，把驪姬立為夫人。后來，果然發(fā)生驪姬之亂。

    由此可見，大烏龜比小草棍準確，不聽大烏龜?shù)囊姑?，朝堂之上男君不能由荷爾蒙決定大腦。