興衰有數(shù)，分合循環(huán)，規(guī)律如此，大勢(shì)亦如此。
這是邏輯運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，只要在這個(gè)范圍內(nèi)，便需要遵守，如若足夠強(qiáng)大，便能夠?qū)?，抵御乃至違逆；但終究不是長(zhǎng)久的，真實(shí)的，唯有跳脫出去，方才得見廣闊天空。
于李昱而言，她眼下的視角便廣袤無(wú)邊，整個(gè)三部曲衍生諸天與世界觀都如氣泡般顯露，在她掌指間起伏躍動(dòng)。
她的身軀超拔其上，跳脫其外，屹立在‘衍生諸天’外的‘念想之海、邏輯汪洋’中，以超脫的視角在俯瞰著，同時(shí)也回望向了一旁的另一道身影道“恭喜道友，歷劫歸來(lái)，再現(xiàn)世間?！?br/>
在此方衍生諸天之外，赫然又凸顯出一位儒雅男子來(lái)，她身披羽衣，立在一片‘虛無(wú)’中，仿佛根本不存在，又仿佛存在的一切皆是她，是她的衍生與拓展。
“若無(wú)道友接引相助，這渾渾噩噩的狀態(tài)恐怕還要延續(xù)漫長(zhǎng)歲月?！便~棺主澹笑，與高原主相比要中正平和的多，也多出了一分從容與自然，再不見那扭曲的詭異與不詳。
看著李昱，她心中亦是感慨良多，當(dāng)年殘痕的點(diǎn)滴助力，竟成了今日重新歸來(lái)的憑依，當(dāng)真是諸行無(wú)常。
畸變與扭曲的部分被高原主承接取代，她也恢復(fù)到了正常狀態(tài)，不需要遵守邏輯，自然也不受影響，哪怕她歸來(lái)應(yīng)是在未來(lái)，那也同樣是在當(dāng)下。
“既有約，自當(dāng)遵守，只是道友的詭變緣由，可否告知?！崩铌蓬h首，她既然答應(yīng)了要接引銅棺主歸來(lái)，那自是要做到。
眼下，她也詢問(wèn)起詭異與不詳出現(xiàn)的根源，這對(duì)于祭道之上而言，是不該存在的，也許是銅棺主反復(fù)祭掉自己，并不斷祭掉存在與過(guò)去未來(lái)有關(guān)，畢竟這和一個(gè)人堅(jiān)持不懈的自盡也沒(méi)什么區(qū)別。
可饒是如此，她也不曾消亡，甚至遺留之物還塑造出了一個(gè)不完整的祭道之上，可見其中詭異。
“嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這是一次失敗的嘗試，我厭倦了，并迫切的想要更進(jìn)一步，選擇了極度危險(xiǎn)的法門，并因此而產(chǎn)生了畸變。
這一變故產(chǎn)生也引發(fā)了漏洞與隱患，己身像從內(nèi)部撕開了一道口子，變得不完整，畸變的部分處在了一個(gè)矛盾區(qū)域，似在念想外又似其內(nèi)，這股力量又與我的道路相合，才逐漸成了這般模樣?！便~棺主沉吟，將過(guò)程簡(jiǎn)述了一番。
顯然，這種源源不斷自祭般的變強(qiáng)方式有問(wèn)題，也太粗暴與無(wú)需，但除了祭道之路升上來(lái)的存在，似乎也沒(méi)什么外人能夠嘗試。
“如此而言，倒像是悖論；不過(guò)這樣的力量，也許另有用途，道友可否將彼時(shí)的方法告知于我。”李昱聞言來(lái)了興趣，她那十三色‘神圣物質(zhì)’可還差了些火候才能達(dá)到同一層次呢，銅棺主所言也許正是契機(jī)。 …
在她看來(lái)，這有些像因悖論而引發(fā)的邏輯崩潰與扭曲，導(dǎo)致原本跳出邏輯外的事物也被其同樣遵守卻又違逆、不尊卻又暗合邏輯的特性所影響，出現(xiàn)‘部分跌落’般的狀況；當(dāng)然這是從她的視角探究，換一條道路的超然者來(lái)恐怕就是另一種看法了，描述與認(rèn)知也截然不同。
銅棺主聞言笑容微頓，不過(guò)聯(lián)想到這位人皇曾經(jīng)的所作所為也不由苦笑“此法倒不是什么珍稀，只是著實(shí)有隱患，道友莫要如我一般被影響，需得引以為戒啊?！?br/>
說(shuō)著，她張開手掌，自其中頓時(shí)浮現(xiàn)起一抹光焰般的存在，飛騰至李昱身前，闡述著她彼時(shí)的經(jīng)歷與舉動(dòng)，不具有祭道之上的體系特性還真無(wú)法達(dá)成，必須要那一種燃盡一切供奉己身衍生出的‘火’才能點(diǎn)燃。
“好，道友接下來(lái)有何打算？若無(wú)目的，不如隨我去一處地方，那里尚有三位同層次的存在交手，其中兩位是我的故人，可火熱的緊?！崩铌攀掌疬@捧光焰，目露奇光，又聯(lián)想到了祖界外的天魔主。
既然要出手，那就得做的絕些，不留任何后患與余地。
“三尊同層次的存在交手？”銅棺主輕咦，到了她們這一步連見到同道都難之又難，居然還有在交手的？
正好她也無(wú)甚目的，又有接引之恩在身，便應(yīng)允了下來(lái)，答應(yīng)到時(shí)候一同前往。
“眼下還不急，此界亦還有幾位道友將要出現(xiàn)，”李昱頷首，眼底也有一絲波瀾蕩起，任那天魔主手段統(tǒng)天，此番也無(wú)處可逃。
發(fā)光發(fā)熱的位置里，也當(dāng)有她一席之地。
“她們，未必是起源的她們，終要?dú)w一的，我卻是因道友而不同，有了去接納壯大的機(jī)會(huì)?！便~棺主微微一笑，這是意外之喜，也許是更穩(wěn)妥的道路，值得嘗試。
她所言，自是與李昱在仙蓮內(nèi)所洞悉的真實(shí)有關(guān)，起源諸天是唯一的，不可更改的，在原屬超然者的坐鎮(zhèn)下沒(méi)有外人插手插足的機(jī)會(huì)，但衍生諸天卻是由其延展而來(lái)，線路有所相同或有所不同，但量級(jí)卻都是一致的，不存在高低之分，只有主次之別。
一些強(qiáng)大的存在為謀求更進(jìn)一步的機(jī)會(huì)，便想到了一個(gè)特殊的法門，那便是亦起源諸天演變勾勒出同等量級(jí)的衍生諸天，培養(yǎng)其中的‘自己’達(dá)到同樣超脫的層次，再合一，
如此過(guò)程中，她們自然是不便干涉的，否則衍生個(gè)體將直接被同化，失去了成長(zhǎng)的意義，且軌跡也是必須要與她們不同的，方才有效。
而這樣的情況下就充滿了不確定性，幾乎都會(huì)是固定而相似的道路成長(zhǎng)，然后合一同化，沒(méi)有絲毫的增幅，白費(fèi)功夫；于是開始有‘一位特殊存在’，她想出了一個(gè)法門。
便是引用‘穿越者’、‘重生者’、乃至‘輪回者’之流來(lái)引導(dǎo)改變，從而達(dá)到目的，在自己的衍生諸天中助力己身超脫，走出不一樣的道路，再合一時(shí)便可有效的拔升實(shí)力。 …
這也是李昱曾言的交易，互惠互利，還能結(jié)下善緣，故而很受歡迎，但也只會(huì)在衍生諸天中發(fā)生，真實(shí)起源不容干涉，主宰者也不會(huì)同意與坐視。
而今再與銅棺主交談，她不禁回想起了三清與道尊腰間所懸掛的那枚玉佩，出奇的一致，都是一座宏偉神秘的祭壇，上面盤坐著數(shù)道身影；這顯然證明了她們也是自衍生諸天中走出，甚至已經(jīng)與起源的自己建立了聯(lián)系？
可那祭壇中央的神秘之人，又是何人？不像是一世諸天內(nèi)出現(xiàn)過(guò)的存在。
李昱思量，一旁的銅棺主正要開口，卻忽聞這片念想之下的‘死海’內(nèi)傳響起了莫名綸音。
就連那潛藏著不可名狀的邪異存在所在的反邏輯汪洋內(nèi)都是一片死寂，像是遇到了天敵，遇到了更加扭曲歸一的存在般。
‘無(wú)生··無(wú)量··無(wú)極··歲月··祭祀··天命··’
‘叩天門，掌天命，尊道主?！?br/>
冥冥之中竟有祭祀禱告之音響起，圣歌禮贊，周遭‘念想之下’沉積物組成的死海竟開始翻涌，潛藏著邪神的反邏輯汪洋也恍如泥沼，像是無(wú)形的大口張開，鯨吞有無(wú)。
“你這是觸及到了另一尊超然存在，許是見過(guò)某種憑依，以此有了念想，便會(huì)自然而然的勾連，也足以說(shuō)明對(duì)方的強(qiáng)大；不過(guò)這樣的存在，只要不是懷有惡意，多半也不會(huì)理會(huì)?！便~棺主搖搖頭，她成就祭道之上時(shí)也曾游歷過(guò)周遭，但對(duì)于那些強(qiáng)大存在也并不盡知。
起源諸天之間何其廣袤，根本見不到邊界與盡頭，也從未聽說(shuō)過(guò)有這些事物，除卻起源諸天與衍生諸天外，還有恒河沙數(shù)的世界存在，因體量問(wèn)題與諸天有所區(qū)別；但也無(wú)窮無(wú)盡；這些世界外，便可粗略的劃分為三個(gè)區(qū)域。
一是念想之下沉積物組成的‘死?！梢哉f(shuō)是無(wú)數(shù)諸天所產(chǎn)生的陰暗、晦物、雜質(zhì)等堆積而成的所在，其本質(zhì)也具有超然特性，但與跳出邏輯循環(huán)與念想邊界外的她們不同，這是墮落的，徹底浸染其中的，位于諸天之下。
二便是反邏輯循環(huán)組成的‘汪洋’，一切都是與正常邏輯違背的，與循環(huán)相逆的，內(nèi)里棲息著諸多不可名狀的邪神，同樣由此而成就，是遨游諸天間生靈的捕手與敵人，也是極為偏激扭曲的存在，位于諸天之上。
這二者本質(zhì)上是邏輯與念想的另類演變，只是發(fā)生了扭曲的變化，從而具備了威脅性，內(nèi)里亦是有著起源諸天般的事物存在，衍生文明與生靈，猶如另類的‘天與地’。
哪怕是其中濺落的一滴水，也有著比擬起源諸天的體量，一滴水內(nèi)生起源諸天，諸天內(nèi)生無(wú)數(shù)主干，每一主干衍生無(wú)數(shù)支流，每一支流再生無(wú)數(shù)可能，每一可能又生無(wú)數(shù)走向，每一走向再生無(wú)數(shù)夢(mèng)幻泡影，每一夢(mèng)幻泡影又生無(wú)數(shù)趨勢(shì)，每一趨勢(shì)又生無(wú)數(shù)主干，無(wú)窮無(wú)盡的堆疊著，循環(huán)往復(fù)，而一片波濤蕩起，則有無(wú)數(shù)水滴，每一縷刻度的流逝，都有無(wú)數(shù)波濤起伏跌宕，廣袤無(wú)邊，也只有這樣的事物才能填補(bǔ)諸天間的空洞。 …
第三種，便是一些超然存在所占據(jù)的區(qū)域，化為了自己的道場(chǎng)，因無(wú)法確認(rèn)其主人實(shí)力如何，脾性如何，故而也充滿了危險(xiǎn)，一般無(wú)人愿意觸及。
至于細(xì)分，李昱也未通過(guò)仙蓮觀測(cè)到更多，銅棺主也沒(méi)有走出太遠(yuǎn)，故而還是一片朦朧，需要去探索游歷。
而此刻，她們觸及到了無(wú)盡遙遠(yuǎn)的未知存在，隱隱有鎖鏈之聲伴著祭祀音響起，回蕩在她們耳畔，冥冥中有目光落下，注視向了這里，幽邃而深沉。
倏而，那目光像是在李昱身上感受到了什么痕跡一般，映照出兩道熟悉的身影，正是三清與道尊，微微起伏，便澹去了，可余氛卻仍舊未消，整個(gè)死海與天洋內(nèi)都是一片沉悶與死寂。
就好像是那位莫名的存在曾做過(guò)什么可怕的事情一般，讓這些念想之下與反邏輯的存在都要忌憚，不愿觸及。
銅棺主沉吟，不知是想到了什么，隱隱通過(guò)其他衍生諸天的關(guān)聯(lián)感受到了什么，似乎與那位存在也有些許交匯一般。
“道無(wú)涯，路漫漫，真是令人期待，也該重鑄一番圖騰，將我之體系完善至無(wú)涯無(wú)道。”李昱收回目光，自那禮贊與祭祀音中感受到了強(qiáng)大，在自己的道路上開拓出了無(wú)盡遙遠(yuǎn)。
此刻，她也有了念頭，因成就太上無(wú)敗而略有自得的心思也平和了下來(lái)，開始審視己身創(chuàng)造的種種圖騰，以太上之力重鑄而升華。
赤龍、蒼風(fēng)、永夜、道種、界橋、不朽天陽(yáng)、天行者、悖論之鏡、變革風(fēng)暴、起源樹、輪回蓮、開天符齊現(xiàn)，在進(jìn)行更進(jìn)一步的演繹。
其中以輪回蓮的變化最為顯著，有彌天極地之感，每一瓣蓮葉內(nèi)更延展無(wú)數(shù)的絲線與經(jīng)絡(luò)，交織出文明與智慧，在這諸天之外汲取著莫名的力量。
李昱抬手任由其扎根聳立，竟一下子化成了上頂天洋下壓死海的模樣，一瓣瓣蓮葉轉(zhuǎn)動(dòng)反邏輯，一條條根莖扎入念想之下，更有蒼風(fēng)在周遭席卷，將飄落的蓮葉帶動(dòng)向遠(yuǎn)方，界橋勾連貫通，配合著天行者與起源樹形成了一條又一條通道。
諸天之外，莫名多出了一條斑斕大河，永無(wú)止盡的傳播著，勾連并貫通所到之處，形成了一個(gè)個(gè)坐標(biāo)，依附著死海與天洋而延展。
這無(wú)疑是觸動(dòng)了兩大區(qū)域內(nèi)棲息存在的意志，但那祭祀盡頭所帶來(lái)的余氛仍在，才勉強(qiáng)維持住了平靜。
一時(shí)間，蓮臺(tái)放光，吞吐讓那無(wú)數(shù)尊貴的氣息，金黃紫赤黑白等氣流翻翻滾滾，如恒河沙數(shù)一般，更流露出一種大智大勇，大仁大慈的意味，隱隱有無(wú)數(shù)門戶顯化，對(duì)應(yīng)著每一道氣流，也連同向不同的區(qū)域與諸天，但也只是聯(lián)通而非‘進(jìn)入’。
伴隨著神蓮壯大，李昱也不再，轉(zhuǎn)而推演起了自己的圖騰體系，此地有銅棺主相助坐鎮(zhèn)，可暫時(shí)無(wú)虞。
到了如今，真正達(dá)到了相彷的層次，圖騰體系的無(wú)涯無(wú)道才算是展露全貌，得以完善，而非先前的空中樓閣，夢(mèng)幻空花。
是謂道無(wú)涯，無(wú)道涯，無(wú)涯無(wú)道。