?第8章上古秘辛之浮云信仰

    在圣祖之上是否還有更強(qiáng)大的存在，這就不知道了，至少在這個(gè)世界還沒有人知道，就連遠(yuǎn)古的太上老君也不知道，但是根據(jù)推測(cè)，應(yīng)該還有。

    畢竟在這浩瀚的時(shí)空之中，什么樣的事情都可能發(fā)生。在輪回轉(zhuǎn)世后的圣級(jí)修士，從新修煉的時(shí)候，就沒有沖穴期這個(gè)階段，只要一轉(zhuǎn)世輪回成功，一生下來就是煉神期。

    而到了得道期巔峰沉睡的記憶也會(huì)慢慢自動(dòng)覺醒，但是只有到了圣級(jí)，才能把前世的力量疊加起來。

    看到這里羅侃也無比激動(dòng)，只要這世到達(dá)圣級(jí)就能掌控這一世界的所以力量。到時(shí)候一定要踏進(jìn)虛空之中，尋找更高的成就。

    繼續(xù)在書上面尋找著關(guān)于信仰之力的資料。這里有記載，上面寫著信仰之力最早是由大陸的西方傳出來的，在上古末期，大陸西方出現(xiàn)了幾個(gè)強(qiáng)大的的教派，他們和東方的修煉法門有所區(qū)別，在沖穴期，煉神期，開眼期三個(gè)階段還是靠吸食先天靈氣來修煉，但到了成仙期，就可以吸食信仰之力，在吸食信仰之力后就可以不用靠靈氣來修煉。

    所以在西方的教派之中，有位列仙班之說，到達(dá)成仙期就可以分享教派之中的信仰之力。

    在上古早期和中期，西大陸一直沒有什么強(qiáng)大的修士，神州東方的遠(yuǎn)古十大圣人教派也沒有在那里大肆發(fā)展，只有一些分支在那里，直到西方出現(xiàn)了天主教。

    天主教是怎么崛起的也沒有人知道，仿佛就是一夜之間崛起，而且發(fā)展非常迅猛，幾千年的時(shí)間就把觸角向北大陸和南大陸衍生，而且還在向大陸中部和神州東方延伸，在中部受到了伊斯蘭教的阻擊，在神州東方受到佛教的阻擊，神州東方佛教離大陸中部和西大陸最近，剛開始爆發(fā)教派大戰(zhàn)的時(shí)候，伊斯蘭教和佛教兩派聯(lián)手都沒有完全阻止天主教向東大陸延伸的勢(shì)頭，直到神州遠(yuǎn)古十大圣人教派參戰(zhàn)才把天主教測(cè)底趕出東大陸。

    那段歲月的教派沖突是這個(gè)世界最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，上至圣人下到凡人，而且使整個(gè)大陸的人口少了近三分之一。

    在那次沖突后東大陸的修士就開始查詢天主教的由來，但是沒有差到根源，只知道他們吸食信仰之力后修煉速度比只靠吸收先天靈氣的修士快得多，到后來一些教派為了提升自己的實(shí)力，就開始向他們學(xué)習(xí)，而天主教也很大方的把怎樣收取信仰之力和吸收信仰之力的法門傳給其他門派，還對(duì)外宣稱是神的旨意，這樣也收取了不少人心，在西大陸、北大陸、南大陸三個(gè)方向都極大的勢(shì)力，隱約成了這個(gè)世界的第一教派。

    而東方神州的遠(yuǎn)古十大教派最開始還很抵觸，但在后來的歲月中看見其它一些小教派在吸取信仰之歷后，實(shí)力大增，他們也加入其中，但是到后來就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題，就是吸取信仰之力的修士在第一世修到圣級(jí)的時(shí)間普遍比吸取先天靈氣的修士快十多倍，而在輪回之中隕落的概率又大了很多，并且在第二世修行時(shí)很難到達(dá)圣級(jí)。

    即便到了圣級(jí)在把前世的力量罐體的時(shí)候也會(huì)有很大的機(jī)率爆體。所以上古十大教派里面那些想轉(zhuǎn)世成為圣祖的修士現(xiàn)在都不敢輕易的吸食信仰之力。而一些教派不知道有轉(zhuǎn)世修行之說的，卻沒有這個(gè)顧慮，他們圣級(jí)的修士在增加著?，F(xiàn)在的紅塵之中，一些教派的圣級(jí)修士也很多，而遠(yuǎn)古十大教派在發(fā)覺了這個(gè)問題后，一般把信仰之力拿給一些資質(zhì)中上的修士吸食用來增加圣級(jí)修士的數(shù)量，一些很有潛力的弟子就不能吸食信仰之力。

    而有些轉(zhuǎn)世的修士在沖級(jí)圣級(jí)的時(shí)候體內(nèi)靈氣積攢不足，又到了不能停的時(shí)候，只有拿信仰之力來代替，從而只能停留在那一境界。必盡前人的教訓(xùn)是血靈靈的。有的就遨游虛空去了，有的就隱于紅塵或山林之中需求突破之道。

    而在書的后面也在也沒有提及信仰之力的來由了。書中還講了一些密事，如墨教的護(hù)教神獸圣獸白虎一族的來由。

    到上古時(shí)期，教廷越來越多，種族之間的廝殺也越來越重，墨教和白虎一族就簽訂了攻守同盟。這樣的列子并不是只有墨教一家。如儒教的青龍一族，道教的玄武一族，佛教的朱雀一族等。。。

    墨教的圣城墨羅圣城是一件空間圣器，經(jīng)過無數(shù)代掌教的法力加持和修改到達(dá)了如今的規(guī)模，可以容納生靈幾億。在圣城里面的都是墨教的精英，至少都是成仙期修士。而且墨教教徒之中又有十大護(hù)叫軍團(tuán)，其中以虎奔軍團(tuán)為核心，虎奔軍每個(gè)修士都有一只修為最少在成仙期老虎為坐騎，戰(zhàn)斗的時(shí)候一起作戰(zhàn)。在精力無數(shù)的生死之戰(zhàn)中，老虎和戰(zhàn)士的感情也無比親切，有的戰(zhàn)士把自己的坐騎虎獸看著比自己的老婆還親。

    在書中還講述了天主教與神州各教派在那一場(chǎng)教派大戰(zhàn)中的損失等。還有一些墨教對(duì)其他上古教派的觀點(diǎn)，其中大陸最為神秘教派認(rèn)為陰陽(yáng)家，他們那一脈不會(huì)參與信仰之力的爭(zhēng)奪，真正的核心弟子也不會(huì)進(jìn)入紅塵，只在他們的圣地，做一些陰陽(yáng)五行的研究，而在世俗中有大量的分支。

    而在紅塵中核心弟子最多是家，這一脈幾乎全部都在紅塵之中，不會(huì)尋找靈氣充足的地方隱藏修行，而且修為大多不高，像是一群寫史的人聚在一起，把他們的所見所聞留書于紅塵之中，以傳后世。還有對(duì)其它教派的一些看法。。。。

    羅侃把書合上想著：“看來這里面也無法找到信仰之力的由來。神馬是浮云，這信仰之力更是浮云。。。?！备袊@一聲。。。。。;