沸騰文學(xué)由mooo69對(duì)于教主之下的八名首席長(zhǎng)老，鄭隱直接以心念向他們傳輸了《大金玄都寶藏丹》的一小部分法訣，這些法訣對(duì)于已經(jīng)成就天仙業(yè)位的丌南公、百禽上人公冶黃等人，基本上用處不大，但是對(duì)于星宿神君、沙神童子這種神通廣大，但是境界卻不足的人，卻無異于一條登天之路。

    所謂毫厘之別，天地之差，指的就是這個(gè)。

    舍此而外，山濤還給八名首席長(zhǎng)老傳授了《未來星宿劫經(jīng)》之中大梵天，帝釋天，大自在天等三種諸天護(hù)法鬼神的速成法門，外道顯圣大自在佛光非有大功勞，自然是不能直接傳授的，否則，以這些老魔的天資，有了根本的修行法訣，恐怕自己就能夠推演出一種諸天護(hù)法鬼神的修煉之法，雖說未必及得上原本經(jīng)文的玄妙，但是恐怕也會(huì)有亞類的效果。

    八大長(zhǎng)老之下，所有的長(zhǎng)老，則被傳授了大梵天，帝釋天兩種諸天護(hù)法鬼神的修煉之法。而星宿神殿之中，長(zhǎng)老之下的精英弟子，則只被傳授了大梵天這一種的修煉之法。

    雖則僅此一種，但是對(duì)于毒龍尊者、五鬼天王尚和陽(yáng)等人來說，已經(jīng)是很高興了，畢竟，修成一個(gè)諸天護(hù)法鬼神，就可以助自己擋一次死劫，如此就等于多出了一條性命，比賜什么法寶都強(qiáng)。

    而且，這些法訣也不是白送的，是需要用自己本門的秘法經(jīng)典，或者強(qiáng)力的法寶，充實(shí)魔教的藏經(jīng)閣和藏寶閣來?yè)Q的，這只不過是預(yù)付罷了。

    鄭隱很清楚，唯有真正讓他們感受到自己手中得到的法門來之不易。方才能夠收到更好地效果，否則，恐怕就很容易滋生一些其他的想法。

    《血神經(jīng)》、《大金玄都寶藏丹》、《未來星宿劫經(jīng)》并不放在藏經(jīng)樓。而是由教主親自保管。以免得主管藏經(jīng)樓的守法殿長(zhǎng)老監(jiān)守自盜。

    當(dāng)傳授完了幾門法訣，星宿神殿之中沒有任何地生息，不過從各自地表情，鄭隱就可以看得出來，每個(gè)人對(duì)這三部寶經(jīng)都已經(jīng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈之極的欲望。

    此時(shí)，星宿神殿之會(huì)的正事算是已經(jīng)完了，接下來，便是由毒龍尊者、綠袍老祖、鳩盤婆、五鬼天王尚和陽(yáng)、五毒天王列霸多等人一同前往山腳下。參加紅蓮法會(huì)的那些個(gè)魔教普通或散支的弟子宣布魔教成立，以及層級(jí)劃分的事情，同時(shí)，派出人手，向各正教門派傳遞消息。至于旁門也就不用他們?nèi)ネ▊髁?，因?yàn)橹T如五臺(tái)、華山、恒山、天臺(tái)、武當(dāng)?shù)戎T多旁門掌教都已經(jīng)被星宿神君邀約過來了，現(xiàn)而今就在星宿神殿的偏殿。他們可以直接作為觀禮之人前去參加魔教立教的典禮了。

    如此大張旗鼓，一則是因?yàn)楸緛硇撬奚窬s魔教諸多隱修老魔。前來參加紅蓮法會(huì)地事情就已經(jīng)很受峨嵋派等正教的關(guān)注了，二則，也是借此機(jī)會(huì)，將所有人的視線都引到西昆侖，從而使得對(duì)南海玄龜?shù)畹男袆?dòng)更加的隱蔽。更加容易成功。

    至于前往玄龜?shù)願(yuàn)Z取大須彌正反九宮仙陣陣圖的人選，也不太好選，不是沒人去，而是想要去的人太多了。玄龜?shù)钪幸字芤患易映思尤攵脶遗傻呐畠阂嘴o、孫子易鼎、易震之外，還有易周之妻楊姑婆。兒子易晟。兒媳綠鬢仙娘韋青青，一共是一個(gè)天仙。三個(gè)地仙頂端地高手，再加上大須彌正反九宮仙陣的防護(hù)，卻也并不好闖，故而此番成功之后，定然也有一份不小的功勞。

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    即便得不到《大金玄都寶藏丹》之上的法訣，能多得一個(gè)諸天護(hù)法鬼神的修煉之法，多一條性命防身也是好地。

    為了保險(xiǎn)起見，此番前往玄龜?shù)畹娜诉x定為了五人，星宿神君，赤尸神君，丌南公，火靈神君和山濤。之所以讓山濤也前往，乃是由于他已經(jīng)參悟了九疑鼎上的些微大須彌正反九宮仙陣的玄妙，也更容易找出陣圖的真正所在。

    接下來則是兵分兩路，一路由教主帶領(lǐng)著大部分地人前往沙神童子地世界之中開始移山，按照九宮方位搬來九座大山以為大陣的憑依，而后在每一個(gè)山頂建造一座大殿，開始布設(shè)各殿之中地防護(hù)陣法。

    山濤早就想好了自己的培元殿的防護(hù)法陣，那便是妖尸谷晨的拿手本領(lǐng)，玄陰煉魄大陣。待得各殿自己的防護(hù)陣法鋪設(shè)好之后，星宿神君等人差不多也應(yīng)該將大須彌正反九宮仙陣的陣圖取來了，到時(shí)候直接鋪設(shè)當(dāng)作立教禮儀的最后一步也就是了。

    吸引人的注意力自然是需要一定的時(shí)間的，故而在鄭隱將包括那些參加紅蓮法會(huì)的魔教弟子也都統(tǒng)統(tǒng)帶走，前往沙神童子所在的世界，布置魔教的山門之后，星宿神君等五人并沒有即時(shí)離開，前往南海，而是于星宿神殿之中等待了一天的時(shí)光。給予那些想看熱鬧的人以充分的時(shí)間準(zhǔn)備。

    一天過后，山濤等五人乘坐赤尸神君的太乙金鱗舟，隱著身形，悄無聲息的出了星宿海，直接飛往南海。

    飛了差不多一個(gè)時(shí)辰，眾人從圓光鏡中看到前方陡然有一座灰黑色的巨峰直刺蒼穹，對(duì)海外很是熟悉的丌南公笑著對(duì)其他四人道，前面那座山峰所在便是海仙灣了，過了峰頂，便可以看到玄龜?shù)盍耍?br/>
    果然，當(dāng)太乙金鱗舟飛至巨峰上空之時(shí)，由高而下，立時(shí)發(fā)現(xiàn)，這座巨峰延展成環(huán)形，圍繞了小島的三面，兩側(cè)還有十?dāng)?shù)個(gè)低上不少的山頭，只朝南的一方開口，臨著大海。

    這個(gè)環(huán)形的山恰恰為島中央隔離出一片大約數(shù)百頃方圓的平原，當(dāng)中兀立著一個(gè)大約圓柱狀的平臺(tái)，闊達(dá)數(shù)十頃，高有百丈，通體潔白，不用仔細(xì)觀察，便可以發(fā)現(xiàn)這平臺(tái)竟然是一整塊白玉。

    如此景象，放在以前，山濤可能會(huì)驚訝非常，但是而今，參加過了峨眉開府，經(jīng)歷了那一場(chǎng)水火風(fēng)雷煉凝碧，將整座山去除雜質(zhì)，成一塊通透的青玉的情景，山濤對(duì)于這類的免疫力已然大大增強(qiáng)了。

    不過山濤依舊對(duì)易周本身的能力高看了幾眼，畢竟峨嵋派是一個(gè)大派，而他只不過是一個(gè)明朝初年方才得到的散流天仙而已。

    在玉臺(tái)之上，有一座宮殿，琳宇金闕，玉階朱柱，回廊曲檻，華表?yè)翁?，看上去頗為莊嚴(yán)華麗，浩大正氣。讓人一看便是有道仙人的居所，不是邪魔一流的路數(shù)。

    五人并沒有急著出手攻擊，而是在仔細(xì)的觀察著，這一認(rèn)真，立時(shí)又看出許多不凡的氣象來。本來以凡俗眼光看去，宮閣館臺(tái)，俱各清晰無比，在陽(yáng)光之下閃耀著七色華彩，好似沒有任何東西防護(hù)一般。

    但是當(dāng)眾人以天視地聽大法或者天魔真瞳查看之時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那宮殿外圍仿佛有一層球形的半透明光罩，光華隱隱，彩霞騰耀，十色光華迷離之下，竟然變得有些隱隱看不清楚內(nèi)里的宮殿了，立時(shí)明了，這定然是護(hù)持玄龜?shù)畹囊环N陣法之一。

    要知道，易周得道的時(shí)間雖然不過短短兩百余年而已，但卻是當(dāng)今公認(rèn)的人間第一陣法大家，對(duì)于陣法一道上的造詣之深，可謂是無人敢與其爭(zhēng)鋒。他既有如此本事，豈會(huì)不在自己的老巢盡情施展？

    山濤等人都很明白，南海雖然距離中原有數(shù)萬里之遙，但是在那些高明修士的眼中，這點(diǎn)距離卻也算不得什么，若是易周傳信峨眉派前來支援，卻也要不了多少時(shí)間，故而是打定了不出手則以，一出手便要在最短的時(shí)間內(nèi)破開玄龜?shù)畹姆雷o(hù)，將大須彌正反九宮仙陣的陣圖取到手，絕不給其他人以援手的機(jī)會(huì)。

    故而出手之前仔細(xì)的偵查是絕對(duì)不能夠馬虎的。單單這片刻的時(shí)間，五人便自從其中看出了十?dāng)?shù)種厲害之極的陣法疊加在其中，非但相互之間毫不影響，而且威力還有加成，單是這種手段，五人雖然都自認(rèn)為在陣法上的造詣也不淺，但是卻也心知肚明，自己是絕對(duì)辦不到的。

    五人繼續(xù)耐心的觀察著，過了差不多一刻鐘左右，雖然還有許多層陣圖，山濤都看不明白，但是山濤以同為軒轅至寶的九疑鼎為引子，終于窺得了，在那重重霞光暈彩的遮蔽之下的那一抹灰色的戾氣，立時(shí)心中一喜，山濤很清楚，這才是這玄龜?shù)钪凶畲蟮臍⒄小箜殢浾淳艑m仙陣。

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