?第六十三歌：第十一層縫嘴獄：褻瀆神明昏頭皇帝有惡報(bào)禍及眾生逍遙天皇論天照
“你格列高利九世也不是什么好餅，
曾為叔父英諾森三世的幫兇，
做教皇以創(chuàng)立異端制裁所著名?！?br/>
伽列里烏斯的反唇相譏更不容情，
他話(huà)音未落卻惹惱一位教宗，
西歐宗教裁判所是他建成。
霍諾里烏斯三世一直默不作聲，
突然將一塊足球大的肉球踢動(dòng)：
“把你的臭瘤子夾回骯臟的臭縫！”
肉球原地旋轉(zhuǎn)向下坡滾落，
撞到坡下一位無(wú)臂人的下顎，
那人不能動(dòng)彈卻又叫又躲：
“請(qǐng)把它拿開(kāi)，你們好事做做！”
我問(wèn)身邊的雍正他是哪一個(gè)，
雍正說(shuō)“卡利古拉曾主宰羅馬帝國(guó)。
這暴君根紅苗正作惡無(wú)數(shù)，
他是著名暴君尼祿的舅父，
少年時(shí)便將自己妹妹奸污。
“元老院的笨蛋篡改提比略遺囑，
將二人合資變成一人獨(dú)股，
讓他成為為所欲為的獨(dú)夫。
他把虛假面孔擺在繼位之初，
厚葬先皇他的名義祖父，
只為讓當(dāng)時(shí)愚民感覺(jué)舒服。
赦免所有過(guò)去遭流放的人物，
將所有告密文件投入火爐，
承諾將人民大會(huì)權(quán)力恢復(fù)。
“那一年他最親昵的小妹暴卒，
一場(chǎng)重病讓他的野性暴露，
開(kāi)始荒淫無(wú)度殘忍殺戮。
將親定的養(yǎng)子和接班人投毒，
流放自己的姊妹逼死岳父，
幫他登基的人也慘遭殺戮。
元老議員被折磨、虐殺和羞辱，
將銷(xiāo)毀的告密材料副本拿出，
對(duì)密告過(guò)他的人瘋狂報(bào)復(fù)。
“獵取元老議員的妻子或情婦，
將她們帶回自己家一時(shí)滿(mǎn)足，
然后拋棄到大街不管不顧。
他用黃金造軍艦、馬具和房屋，
窮奢極欲一年耗空國(guó)庫(kù)，
只好花樣百出加重稅賦。
搬運(yùn)工人要將汗水交付，
就連妓女也要先交稅后脫褲，
而且還要追溯既往的次數(shù)。
“竟然限制全體人民的遺囑，
就像首先感謝國(guó)家的口誤，
首先要將皇帝在受贈(zèng)人中列出。
甚至默許各式的構(gòu)陷告誣，
不分青紅皂白亂下判決書(shū)，
將被告人私家財(cái)產(chǎn)收歸國(guó)府。
為搞個(gè)人崇拜把神明玷污，
將希臘諸神雕像去掉頭部，
換上自己頭像令人拜伏。
“如此褻瀆神明罪不可恕，
現(xiàn)在與褻瀆神明者同關(guān)一處，
將來(lái)還要返回殺親獄伏誅。
對(duì)近衛(wèi)軍官卡瑞亞言語(yǔ)侮辱，
拿傷殘軍人的生理缺陷當(dāng)口福，
說(shuō)人家長(zhǎng)著生殖神的巨大**。
卡瑞亞手持生殖神的第三只足，
將他的猖狂在宮廷長(zhǎng)廊結(jié)束，
給倚長(zhǎng)揭短者留下血腥一幕。”
有心想幫卡利古拉踢開(kāi)臟物，
又唯恐被它弄臟了我的鞋褲，
善舉總被瞻前顧后塞阻。
正當(dāng)我在善念與行動(dòng)間踟躕，
卻聽(tīng)到繆斯的蘭息像吹落塵土，
那臟物應(yīng)聲遠(yuǎn)離暴君數(shù)步。
回望身后的詩(shī)神心緒如鼓，
禁不住心潮澎湃兩眼模糊，
有此知己我寧愿地獄長(zhǎng)駐！
肢體和人格不全的帝王和教皇，
依然在我腳下和身后狼咬狼，
我卻險(xiǎn)些觸到一道鋼絲網(wǎng)。
鋼絲網(wǎng)在雪白冰窟中晶瑩透亮，
在暗淡光線下很容易被誤撞，
就像無(wú)形的道德和法律高墻。
雍正皇帝就此止步回房，
臨行前招呼對(duì)面的戎裝門(mén)崗，
門(mén)崗的身份令我莫名緊張。
“這位大日本帝國(guó)昭和天皇，
別看大元帥陛下一身戎裝，
他是生物學(xué)家志在海洋?！?br/>
看一眼被祖先稱(chēng)為蠻夷的帝王，
老皇帝的用意被我領(lǐng)悟在心房，
他深知我對(duì)科學(xué)家的敬仰。
昔日的蠻夷成為今日的同鄉(xiāng)，
雍正像對(duì)待后代給我體量，
初見(jiàn)時(shí)的不敬讓我心慌。
了解我崇拜學(xué)者糞土帝王，
何況這天皇在我家鄉(xiāng)擺戰(zhàn)場(chǎng)，
雍正擔(dān)心文人的輕狂和倔強(qiáng)。
天皇裕仁來(lái)到我們身旁，
雍正迎上前與他進(jìn)行協(xié)商，
繆斯將手中的通行官文遞上。
繆斯是全人類(lèi)科學(xué)技術(shù)之皇，
科學(xué)家皇帝卻投來(lái)冷落目光，
但他又必須服從冥皇和閻王。
“大和民族只有天照大神，
還有與天照大神同等的佛尊，
雖然我不能代表全體國(guó)民?！?br/>
看到我跟在繆斯后面很近，
不屑的神情更加蒂固根深，
一張嘴便挖苦我的從屬身份：
“高貴的大和民族真正男人，
男尊女卑的禮數(shù)始祖確認(rèn)，
表現(xiàn)在天照大神的父親母親。
“我們是諾尊和冉尊兄妹的子孫，
二尊在交媾之前妹妹先唱吟，
哥哥為男性?xún)?yōu)先重來(lái)一輪。
中國(guó)的神話(huà)卻是女?huà)z造人，
仿佛女人自己就能懷孕，
男人都要圍轉(zhuǎn)她的石榴裙。
朕祖父明治與光緒遭遇相近，
卻一個(gè)速亡一個(gè)輝煌至今，
那是因?yàn)橹袊?guó)有當(dāng)家的老女人。
“老怨女夜郎自大守舊因循，
陳棺腐尸見(jiàn)不得空氣清新，
將西方文化視為魔鬼化身。
明治確立國(guó)民皆學(xué)的方針，
康熙自己學(xué)習(xí)卻限制他人，
只怕國(guó)人醒悟平等身份。
只為統(tǒng)治者幾個(gè)人芝麻利潤(rùn)，
便將民富國(guó)強(qiáng)的大西瓜送人，
不撥一毛利天下的本性逼真，
“為民族和強(qiáng)國(guó)需要讓權(quán)于民，
天皇得到英王一樣的至尊，
清王朝卻像法王一樣斷魂。
無(wú)私的先皇以富民強(qiáng)國(guó)為己任，
改革開(kāi)放將啟蒙思想引進(jìn)，
避免了閉關(guān)鎖國(guó)淪為殖民。
引進(jìn)西方先進(jìn)卻不忘國(guó)本，
培養(yǎng)國(guó)粹傳統(tǒng)武士道精神，
民族精神讓人更加堅(jiān)忍。
“泱泱大國(guó)沒(méi)有自己的真神，
昨天拜洋神，今天金錢(qián)迷信，
卻不知自己真神太上老君。
無(wú)原則盲目學(xué)習(xí)西方先進(jìn)，
不能舍本求末丟棄國(guó)神，
老子精髓可以治國(guó)治心。
中國(guó)人冤冤相報(bào)喜歡嫉恨，
蔣介石恨不能把朕碎骨粉身，
提前發(fā)表把朕絞死的言論。
“若非美國(guó)人利用朕統(tǒng)治日本，
若非麥克阿瑟為了提防斯大林，
朕早已是他們絞繩下的亡魂。
說(shuō)朕殺死數(shù)千萬(wàn)無(wú)辜平民，
戰(zhàn)爭(zhēng)不是單方軍隊(duì)在殺人，
責(zé)任在對(duì)方不放下武器而死拼。
明知不敵而死拼就是愚蠢，
愚蠢的人就應(yīng)該服從聰明的神，
聰明的人只有天照大神子孫?！?br/>
“老先生的話(huà)并非全無(wú)道理，
據(jù)我所知天照大神也是女，
雖然她產(chǎn)自父親雄性的眼皮。
天照和女?huà)z反映原始生息，
人類(lèi)最早的氏族本是母系，
而且終將回歸母系的統(tǒng)一。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)和勞動(dòng)都不需要體力，
當(dāng)科學(xué)和市場(chǎng)萎縮男性雄器，
當(dāng)女性不需要男性也能生育。
“我對(duì)天照大神懷有敬意，
是她派天孫把稻種帶到人際，
與和族約定世代務(wù)農(nóng)種地。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的伊勢(shì)神宮神嘗祭，
是和族自古崇尚農(nóng)業(yè)的證據(jù)，
尚農(nóng)的民族不應(yīng)嗜殺和暴力。
你們混雜亂暴之神的后裔，
亂暴的須佐之男違背天照旨意，
盡管他是天照的同父兄弟。
“好心收留被父驅(qū)逐的暴弟，
他卻毀壞姐姐開(kāi)墾的土地，
姐姐一氣將自己關(guān)進(jìn)黑屋里。
善良人總是難為自己而不反擊，
這個(gè)故事很適合人類(lèi)真理，
更適合日本良民和軍國(guó)主義。
熱田神宮是最古老神宮之一，
須佐的后代將草雉劍供為神器，
那是他斬殺八岐大蛇的尾須。
“若說(shuō)兩大古廟分庭抗禮，
讓尚農(nóng)與和平抵消殘暴與武力，
靖國(guó)神社便是鮮明對(duì)比。
靖國(guó)神社雖為近百年的后起，
安撫厲鬼是它的最初目的，
14名甲級(jí)戰(zhàn)犯卻鼓動(dòng)殺氣。
用自我犧牲歪曲愛(ài)國(guó)主義，
將生命的價(jià)值和意義肆意貶低，
熱血青年盲目犧牲自己。
“有人只看到神社草雉劍叢立，
卻無(wú)視八咫鏡中天照大神嘆息，
她在海邊小屋為子孫哭泣。
大神的淚水已經(jīng)漫過(guò)印尼，
大神的嘆息卻未能警醒耳鼻，
而她亂暴的小弟正自得意。
有人說(shuō)你是日本的希特勒墨索里尼，
但依我看你們尚有一定差距，
所以閻王讓你做地獄的衙役。”
“鼓動(dòng)為元首犧牲并非朕意，
是他們假借和利用朕的名義，
就像十字軍說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)為了上帝。
大海不在意浪花被日光奪取，
上帝不在意地球區(qū)區(qū)之地，
日本皇室兩坰地便可養(yǎng)息。
人人以為他們?yōu)樘旎识溃?br/>
然而天皇又是為誰(shuí)下地獄？
人人是犧牲品，人人在做嫁衣。
“你這中國(guó)人說(shuō)話(huà)太不客氣，
敢用女?huà)z與天照大神相比，
可是你們的女?huà)z廟和牌位在哪里？”
“中國(guó)各地的女?huà)z廟不勝枚舉，
甘肅秦安的女?huà)z祠秦朝建立，
雖然女?huà)z雕塑比較罕稀。
盡管對(duì)女?huà)z的祭祀不太普及，
那是我們將祖先心頭銘記，
行為準(zhǔn)則在孔孟和老子那里。
“完整的中國(guó)人將儒釋道合璧，
達(dá)則大濟(jì)天下，退則獨(dú)善其身，
更是全人類(lèi)的準(zhǔn)則和至高境地?！?br/>
“大濟(jì)天下與東亞共榮同理，
如果當(dāng)年協(xié)約國(guó)取得勝利，
無(wú)人敢說(shuō)滿(mǎn)族是中國(guó)土地。
你看美洲現(xiàn)在什么人占據(jù)，
羅馬帝國(guó)如今誰(shuí)在得意，
你自己也不是關(guān)東土著后裔。”
“我沒(méi)有時(shí)間在此爭(zhēng)論下去，
扯得太遠(yuǎn)雖然也有意義，
不好戰(zhàn)的民族喜歡求同存異。
做為詩(shī)人只關(guān)心靈魂和心地，
從來(lái)不熱衷政治和國(guó)家爭(zhēng)議，
只關(guān)心全人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題。
現(xiàn)在對(duì)你的性格很感興趣，
做為崇尚拿破倫的尚武皇帝，
你戎裝騎著大炮揚(yáng)威異域。
“你發(fā)現(xiàn)動(dòng)植物二百多例，
腔腸動(dòng)物著述值得賞析，
英國(guó)皇家科學(xué)院會(huì)員名譽(yù)。
你在《人間宣言》不再神化自己，
將人民做主的民主憲政確立，
盡管被太上皇麥克阿瑟所逼。”
繆斯在旁邊對(duì)我出發(fā)笑意，
她在譏笑我的求同存異，
又對(duì)我的策略點(diǎn)頭贊許。
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