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    ?這麴義可不簡(jiǎn)單，此人師父正是哼哈二將的鄭倫，不過此人卻沒習(xí)得這鄭倫精華，對(duì)鄭倫那哼氣卻是未得精通，這到并非麴義不好學(xué)，而是鄭倫未授的原故，不過他自己卻訓(xùn)練了八百鷹兵，比鄭倫的三千烏鴉兵卻是高出少許，畢竟鷹乃鳥中之王，也算是在某方面盡得真?zhèn)鳎形鹨詾檫@八百鷹兵比不上那三千烏鴉兵，鷹本非群居動(dòng)物，而八百為最飽和狀態(tài)，所以這麴義的八百鷹兵已是鷹中所能組合的上限了。品文吧而麴義自身修行卻并不高，不過剛?cè)胄拚婢扯?，但憑借這八百鷹兵卻縱橫天下，莫有敵者。

    鄭倫本未想過收弟子，全因與那哈將陳奇嘔氣，所以才收了個(gè)徒弟，這哼哈二將因同朝為將也算交好，但這陳奇一向認(rèn)為自己的三千飛虎兵比自己的三千烏鴉兵厲害，這鄭倫怎能咽這口氣，但兩人都是天上神將，也不能這么多人較量一下，于是這鄭倫便道：

    “我收個(gè)徒弟你收個(gè)徒弟，看咱們誰的徒弟厲害，你看如何？”

    這陳奇一聽，這主意不錯(cuò)，于是他也下去誤色弟子去了，于是這鄭倫便收了這個(gè)麴義。

    這鄭倫吩附弟子麴義，在這人間你只有一個(gè)任務(wù)，可以無功名，可以無利祿，但必須把自己的那個(gè)對(duì)頭的三千兵馬給滅掉。這也就是麴義唯一的目的，而這麴義卻也沒什么大志，所幸就在袁紹手下為將，這次聞得敵對(duì)者是號(hào)稱白馬義從的公孫瓚部，冥冥中便覺得是自已的對(duì)頭，所以不但毫不畏懼，反到還很興奮。

    不錯(cuò)這陳奇的弟子正是這公孫瓚，公孫瓚本為白澤，但因隱的深，所以沒什么人知道這是上古神獸，又兼有朱雀血，有那么幾分狠氣，白澤本是性情溫和的動(dòng)物，所以就更是無人識(shí)得，這陳奇下界來收弟子，正好遇上了這白澤，只是陳奇也未看出這公孫瓚身份，只是覺得此人看著挺順眼，頗為喜歡，覺得自己挺走運(yùn)的，剛下來就遇到一個(gè)好苗子，于是就要收公孫瓚為徒弟，公孫瓚雖不知這陳奇何許人也，但這是人是神他還是知道的，一看便知此人是天上神將，哪還有不同意的道理。這陳奇也沒授他那哈氣，只是傳授了他如何操控動(dòng)物兵。

    然后讓他選一種兵，這陳奇本想這公孫瓚怎么也得選個(gè)強(qiáng)大的兵種吧，自己訓(xùn)的是飛虎兵，那這公孫瓚怎么也得是個(gè)飛豹兵什么的吧，誰知這公孫瓚因自己是個(gè)白澤，白澤本就是國(guó)外的獨(dú)角獸模樣，于是便選了近似白澤的三千白馬兵，這真沒把陳奇氣死，不過選了就選了吧，陳奇自然知道這是命，奈何不得，于是便由著這徒弟了，他也只給公孫瓚下了一個(gè)命令，和鄭倫的一樣，便是可以無功名，無利祿，但必須找到鄭倫的弟子，消滅掉。

    這公孫瓚自然欣然答應(yīng)，誰知這公孫瓚畢竟是神獸，混來混去，到成了一方霸主，可是這鄭倫弟子卻從未出現(xiàn)過，久而久之，這公孫瓚反到不放心上了，一心只想著在這人間圖個(gè)富貴，靠這三千白馬兵，果然是威名遠(yuǎn)播，白馬義從，史書有載，足見其能。

    冥冥中自有定數(shù)。

    這次一戰(zhàn)，公孫瓚實(shí)際上也看到了麴義的八百鷹兵，所以想起了師父的囑托，引著三千白馬兵便沖了上來，麴義在這人間等的就是這一天，一見這公孫瓚三千白馬兵沖了上來卻是龜縮了起來，如憑空消失一般，俯在地上，公孫瓚未明白這麴義的意思，心道你若如此我三千白馬兵一踏過去，管叫你八百鷹兵見了閻王，心中如此一想，三千白馬兵更是馬不停歇，如離弦之箭一般，眨眼間便離那麴義的鷹兵只有不到五十米，那八百鷹兵卻依然趴在那里，公孫瓚不明其意，心道：“只要我三千白馬兵沖了過去，一定會(huì)將這八百鷹兵中蹋死?！?br/>
    只是越朝前行心中卻隱然有些不妥之感，這時(shí)白馬從義離鷹兵只有二十五米遠(yuǎn)的距離，袁紹左右兩翼大軍都有些驚慌，這麴義的八百鷹兵在袁紹軍中也是大有名氣的，號(hào)稱先登營(yíng)。眼見這么一支精銳部隊(duì)就要被公孫瓚的白馬義從盡皆踏死，如何不心驚。

    就在此時(shí)，忽見八百鷹兵如同離弦之箭一般，速度卻更勝一籌，直射向公孫瓚的白馬義從，只見公孫瓚的三千白馬兵頓時(shí)亂了陣角，這八百鷹兵出手極是狠辣，鷹嘴如鉤，專挑馬眼，但見前方奔跑的近千匹白馬眼睛都被刺瞎了，哪里還有陣型？公孫瓚如何操控也無法再使這三千白馬兵形成陣勢(shì)，眼見他仗以聞名天下的白馬義從，就要被這麴義的八百鷹兵吞掉了。

    公孫瓚哪里還顧得了其它，親自執(zhí)槍沖了上來，就要和這麴義拼命，這麴義卻是凜然不懼，抽出大刀便與公孫瓚戰(zhàn)在一處，只見公孫瓚的三千白馬兵一片片的倒了下去，公孫瓚眼見大勢(shì)已去，知道再爭(zhēng)無意，撥馬便往回走，麴義率領(lǐng)八百鷹兵如一把利刃直插了過去，直殺入公孫瓚后軍，當(dāng)真是所向匹靡，無人能擋。

    正沖間，忽間前方一白袍小將擋住去路，此人不是旁人正是那仁義一角的趙云，只見趙云把槍一探，直向麴義刺去，蛇鱗槍豈是凡物，何況趙云何等修為，這麴義才如修真之境，兵對(duì)兵陣對(duì)陣還可，要論單打獨(dú)斗哪是趙云的對(duì)手，其成名全仗的是身后的那一組兵，此時(shí)麴義只是仗著自己兵馬的氣勢(shì)如宏，才沖到了公孫瓚的后軍，本以為敵將會(huì)望風(fēng)而逃，哪知這趙云卻是毫不畏懼，挺槍直上，那八百鷹兵也被這氣勢(shì)一阻，麴義知道厲害，剛欲召回八百鷹兵結(jié)成陣勢(shì)，卻不料這八百鷹兵尚未成陣，只見趙云這蛇鱗槍虛晃一槍，直刺麴義，一槍便刺麴義于馬下，登時(shí)閉命。陣法玄妙，若麴義結(jié)成鷹陣，勝負(fù)確是未定，畢竟麴義這鷹陣是天神所布，威力非凡，若找不到陣眼所在，莫說你是太合期，就是入了化境，亦可能飲恨當(dāng)場(chǎng)。

    這麴義手下的八百鷹兵見這麴義死了，頓時(shí)禁制全消，化作魚鳥散，不一會(huì)便飛沒了。

    卻說這地上爭(zhēng)的你死我活，卻是有人在看熱鬧，卻不知這看熱鬧的人是誰？可視這戰(zhàn)場(chǎng)殺伐為無物，較有興致的欣賞著這場(chǎng)生死之戰(zhàn)。

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