大爛陀寺始建與三千多年前，當時白月妖族兩大強者為了爭奪本族妖帥之位，指揮大軍在止空山交戰(zhàn)。雙方大戰(zhàn)十余日，死傷無數(shù)，血流成河，忽有一無名高僧路過戰(zhàn)場，以無上佛法降伏了兩名白月妖族強者。

    這兩名強者先后感悟佛法，拜入了無名高僧門下，在止空山修建了一座金剛寺，就是爛陀寺的前身，他們就是爛陀寺的開山兩大尊者，火圣跟智慧尊。

    爛陀寺初建之時只有金剛寺，后來被稱做金剛院這一處建筑，歷經(jīng)數(shù)百年時光，才漸漸有了以五大主建筑和三大藏經(jīng)處為主體的巨大規(guī)模。

    日輪殿、枯禪院、金剛院、星宿殿、大自在院，這兩殿三院占了止空山的一半面積，這兩殿三院五大首座，便是爛陀寺具有最高權(quán)威的人。

    天空晴朗之時，止空山上佛殿處處，金頂映日，猶如一圈佛光，莊嚴肅穆。

    寺中修行的弟子不是在幽靜處打坐，就是在平坦之地習武，比起外面的亂世，祥和之氣讓人心境平和，頓忘爭端。

    亂世，沒錯，從中土神州的發(fā)展到現(xiàn)在，幾乎就沒有平靜過多長時間。

    發(fā)展到現(xiàn)在，中土神州一共分為兩個大國，分別是人類的大乾王朝和妖族的西狄王朝，以及邊荒的各個未開化的小國。當然，整個莽荒是無比巨大的，到現(xiàn)在還沒有開拓出全圖，就能夠想象到有多大了。

    因為是在妖族所在地，所以對大乾王朝的消息并不是很多，只知道人類內(nèi)部其實也和妖族一樣，內(nèi)斗不休。大乾王朝除了正統(tǒng)的儒道兩門為正統(tǒng)之外，還有許多其他的各種勢力，之前大爛陀寺的鳩摩羅笈多所挑戰(zhàn)的就是儒門三大宗師，都是修為達到了第一品的超級強者。

    既然任務(wù)是在妖族的國界范圍，打聽的當然都是妖族的情況更多。

    妖族現(xiàn)在以玉梨王朝為正統(tǒng)，西狄五大妖族，杌胥、白月、阿闔羅、帝迦、木族，從數(shù)千年前就分別有一尊榮稱號-妖帥，五大妖族凡是有此稱號者便為本族最強，是玉梨王朝開國時冊封的爵位。五大族的妖帥具有統(tǒng)領(lǐng)本族聽從玉梨王朝帝者征召之責，不過隨著玉梨王朝勢力的衰落，如今的五大妖族才是西狄真正具有權(quán)力的人。除開這最具權(quán)力的五名強者，次一級的便是十大妖將，亦是擁有自己的地盤、軍隊，獨霸一方的豪強。

    爛陀寺便在白月妖族的領(lǐng)地之內(nèi)，上代長老阿育多還是白月族的妖帥之師，西狄妖族各路強者少年時也多曾在大爛陀寺求藝。可以說除開玉梨王朝正統(tǒng)所設(shè)的天魔院之外，西狄武學(xué)源流盡出爛陀寺，跟大乾王朝的道儒二宗同為中土神州三大教派。

    此番鳩摩羅笈多東行，雖然大爛陀寺既未掩飾也未宣揚，卻早就被西狄各大勢力所探知，當日赤精臺上的異象早就被各路細作帶回西狄。

    在中土神州流傳過無數(shù)傳說，只要修為臻至第一品境界，便有機會感應(yīng)到天地間某種法則，一旦掌握便可脫離肉身凡胎，有機會青春不老、壽數(shù)百歲，踏入某個神妙難言的境界之中。

    不過，想要窺測這種只有神祗才能掌握的法則，上天必有震怒，任何試圖踏入那個玄妙境界之人，都會被上天降下責罰，是為天劫。

    鳩摩羅笈多若是按照當日赤精臺所展露的奇象，抗過天劫，神通變化已經(jīng)不可思議，穩(wěn)坐西狄第一高手的位子，各大勢力自然非拉攏不可。

    要知道，三百年前東方木族武道圣者木均黃，一夜之間忽聞大道，翌日天劫臨頭從此不知所蹤。從那以后，再也沒有人觸摸到那個層次，鳩摩羅笈多西歸所引的動蕩，就可知如何的洶涌澎湃、潛流無鑄。

    說到實力，眾人的實力對這個世界的高端武力還真不算什么，最強的也不過三品的卡洛琳，而像鐘有悔這種一階的，也只有九品而已。因此，在了解了大雷音寺的基本情況之后，眾人也都明白，他們只是作為輔助，而不是主力。

    大雷音寺的實力強悍無比，號稱九大尸妖坐鎮(zhèn)，最強大的是擁有二品巔峰修為的第六魔童，看起來只是一個六七歲的孩童，其實卻是這個世界最頂層的戰(zhàn)力之一。其他的尸妖也都不凡，六個三品，兩個四品，都是各有特點，非常難以對付的強者。

    說到尸妖，就不得不說這個世界的法則了，具體法則眾人現(xiàn)在還沒有完全弄明白，因為他們根本還沒到那個層次。

    尸妖，是中土神州的特色，常年的動亂，讓戰(zhàn)死的各種生靈，都有很大的可能成為類似于喪尸的存在。但是也有不同，比如說身體沒了卻有著強大愿力的，便會自動轉(zhuǎn)化為幽靈兵之類的存在。生前是騎兵的家伙，死后也有可能被轉(zhuǎn)化為騎兵等等。另外，也許是因為修煉的原因，一些強大的人死去之后，基本會保留一些身前的身體習慣，比如說武功。

    這就要說到實力的等級了，普通尸兵和生化中的喪尸并沒有什么不同，而上了品級的尸兵，九品到四品的實力，便是尸將。尸將不僅擁有部分身前的武功，還會逐漸找回之前的記憶，并擁有收服尸兵和其他尸將的能力。但即便全部找回生前的記憶，也不可能回到過去，他們已經(jīng)是兩個完全不同的物種了。

    四品提升到五品，便是尸妖，擁有了完整的思想，能夠自行修煉。最重要的是能夠收服尸將和尸兵，并因為各自實力的不同，可以艸控大約六千至上萬的手下，這才是尸妖最難以對付的地方。

    而大雷音寺，就是這么一個有著九大尸妖坐鎮(zhèn)，十多萬尸兵匯聚的地方。

    “九大尸妖如此強大，我們根本不是對手，你們說，大爛陀寺會派出什么人去收復(fù)大雷音寺呢？如果是那個突破了一品的鳩摩羅笈多出手，好像根本就沒有我們出手的必要啊。”總結(jié)一番之后，龍浩皺著眉頭說道。

    “鳩摩羅笈多肯定不會出手，要不然還要我們干嘛？看戲嗎？”劉思易搖頭笑道。

    “不錯，剛剛突破，經(jīng)歷天劫，肯定會有一個穩(wěn)定期。另外，他剛剛挑戰(zhàn)了大乾王朝的儒門三大宗師，也必須要坐鎮(zhèn)大爛陀寺，防止人類的報復(fù)?！绷_尼分析道：“其實，根據(jù)我們得到的情報，除非鳩摩羅笈多這種超級強者出手，否則根本沒有可能收復(fù)大雷音寺。根據(jù)我的分析，大爛陀寺的目的，絕對不是收復(fù)大雷音寺，而是要派出一支僧兵，與外界支持大爛陀寺的支持者聯(lián)絡(luò)，擴大大爛陀寺的影響。

    那么問題就來了，從我們的任務(wù)來看，大爛陀寺是一定能夠收復(fù)大雷音寺的，但又不會是鳩摩羅笈多這種超級強者出手，否則就沒有了難度。因此，收復(fù)大雷音寺，或許就是某種機緣巧合之下的意外收獲?！?br/>
    “既然是意外，那就只有到了地方才能根據(jù)形勢來行動了?！眲⑺家讍柕溃骸傲_尼，距離鳩摩羅笈多歸來大概還有十幾天的時間，我們現(xiàn)在應(yīng)該做什么呢？”

    “現(xiàn)在，當然是要去見識見識大爛陀寺的風光了，我們便利用僧人的身份，先得到一些好處吧。”羅尼笑道。