?萬(wàn)千世界太多神奇的地方令人百思不得其解。作為像我這樣和盜墓搭上半點(diǎn)關(guān)系的人來(lái)說(shuō)，見(jiàn)過(guò)的事物就是這么的離奇而令人心駭。或許不同的職業(yè)遇到的境遇都不相同，就像之后尚子勸我的那句話一樣：“別去折騰這些古怪的東西，實(shí)在讓人難以安心！”
此時(shí)身子應(yīng)經(jīng)完全陷到石塊之中只冒出了一顆頭來(lái)。尚子擰開(kāi)水壺灑在石塊上，清水沒(méi)十秒鐘就全被吸收進(jìn)去。葫蘆和建國(guó)忙到附近挖了一個(gè)泉水坑，接了水就都倒到石片上。
尚子看了看說(shuō)道：“嗯，可以了，你們看，石頭吸不下水了，已經(jīng)飽和，葫蘆哥哥，建國(guó)哥哥趕緊拿食鹽過(guò)來(lái)！”
葫蘆和建國(guó)已經(jīng)忙不上去問(wèn)緣由，急忙從背包里搜出食鹽‘交’給尚子。
石塊上已經(jīng)淋濕，尚子拿來(lái)食鹽均勻撒到上面，等食鹽溶解，石塊逐漸變成了水泥漿的顏‘色’。尚子看到此時(shí)的情況呵呵笑出聲來(lái)，然后才拭拭臉頰上剩余的淚滴。
葫蘆疑‘惑’地問(wèn)道：“小妹，這就可以了？”
建國(guó)思考一陣考口說(shuō)道：“哎呀，小妹你真聰明，你是想用食鹽把石獸里面的組織細(xì)胞殺死啊。細(xì)胞遇鹽就會(huì)脫水死亡！”看來(lái)建國(guó)說(shuō)道點(diǎn)子上了。
尚子點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“嗯，就這個(gè)意思，細(xì)胞死亡，那就困不住默默了！”尚子說(shuō)了這句話轉(zhuǎn)臉有對(duì)我說(shuō)道：“默默，你等下就可以出來(lái)了，呵呵，就當(dāng)現(xiàn)在多休息一下！”
我點(diǎn)著下巴往身周石片上一瞧，果然見(jiàn)到困住我的石塊逐漸萎縮，變成一灘鐵銹‘色’的腐水。
尚子咯咯笑了笑開(kāi)心地說(shuō)道：“好了，等下默默就可以出來(lái)了呢！”
我低頭往下巴處一瞧，腦袋周圍已經(jīng)汲了差不多四五公分的鐵銹‘色’腐水，同時(shí)問(wèn)道一股咸腥臭味。
腐水位漸漸下沉，我的肩膀得以活動(dòng)開(kāi)來(lái)。此時(shí)肩膀上的衣服起了裥子，看上去好像卻沒(méi)有淋濕，很是奇怪。
漸漸我的身子都能動(dòng)彈了，身周滿是粘稠狀的液體，很像柏油。葫蘆和建國(guó)架起我的身子往外一拉，我整個(gè)身子從石坑里拉了出來(lái)。
此時(shí)全身‘色’彩明顯，腰部以下是深綠‘色’的粘稠液體，軀干是紅黑的顏‘色’，而肩膀上卻是鐵銹紅。這些液體漸漸往我身下緩慢流淌，最后都全部沒(méi)入石坑之中，那石坑居然很詭異的收起裂開(kāi)的口子，口子縫合時(shí)發(fā)出液體被擠壓時(shí)發(fā)出的聲音。
我小心在往石坑出踩了一腳，居然變成堅(jiān)硬的石塊，同時(shí)從石塊表面冒出清澈的泉水來(lái)。尚子說(shuō)石塊恢復(fù)了原有的質(zhì)地，這些水分應(yīng)該是鹽水。
這石坑差點(diǎn)要了我的命，我一時(shí)還氣在心頭，非毀了這破石塊不可。當(dāng)下動(dòng)起手來(lái)，在剛才石坑的周圍邊緣牮起一個(gè)防水墻。
這些鹽水不能往外滲透，足可以把這石坑里有組織有細(xì)胞能吞食活物的東西殺死。
我說(shuō)道：“這以后就害不了人了吧，老子他娘的‘弄’死它！”
葫蘆嘆氣一聲說(shuō)道：“何必呢？跟一塊石頭過(guò)不去，何必呢！”
建國(guó)似乎也憤憤不平，干脆在灑了一把鹽上去，很快那水坑之中的水線抖了幾下，發(fā)出詭異的聲響，過(guò)得一陣才恢復(fù)了平靜。
尚子看看周圍說(shuō)道：“走吧，默默！”于是大家在我的帶領(lǐng)下往谷中深處走。
走了一段路后，總覺(jué)得心中難安，甚至有逡巡的感覺(jué)，也不知道我有什么顧忌的，不過(guò)這顧忌的確存在，只是我無(wú)法觸及得到，現(xiàn)在也僅僅是直覺(jué)。
尚子也開(kāi)始小心地看著周圍的環(huán)境，甚至很警覺(jué)地靠近我走路，接著說(shuō)道：“默默，我怎么感覺(jué)這里有東西!”
我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“不是這里，是谷頂！”
此言一出，葫蘆和建國(guó)抬眼望谷外看了一陣，建國(guó)首先說(shuō)道：“默默，你看看這山谷，怎么這么奇怪，太平整了！”
葫蘆回轉(zhuǎn)眼神說(shuō)道：“是夠懸的，一眼望上去，像是四塊三角板圍成的錐型谷！”
我急忙抬眼往四處的谷頂看去，的確如建國(guó)和葫蘆所言一致。這谷太過(guò)離奇古怪了。就算谷內(nèi)植被森森，真一眼看上去的確規(guī)整異常。
尚子剛扭動(dòng)身子，地下不平踩跐了一腳，撲倒在地上。
我趕緊上去攙扶，結(jié)果尚子??！的一聲驚跳起來(lái)，指著前面一處‘亂’草叢緊張地說(shuō)道：“那里有一個(gè)骷髏看著我笑！”
葫蘆和建國(guó)聽(tīng)得尚子驚叫早拔刀在手，靠了上來(lái)，建國(guó)問(wèn)道：“有死人？”
葫蘆疑‘惑’地說(shuō)道：“小妹，你看清楚了沒(méi)有，哪里有骷髏會(huì)笑的，俺可沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我過(guò)去瞧瞧！”
葫蘆‘欲’往前走，我拽住他說(shuō)道：“葫蘆，別大意了！”接著我把在新疆當(dāng)兵時(shí)在索命關(guān)見(jiàn)到的骷髏人說(shuō)了一遍。葫蘆和建國(guó)半信半疑，半天沒(méi)說(shuō)上話來(lái)，不過(guò)他兩均未敢上前。
稍愣片刻，葫蘆怫然作‘色’罵道：“管他娘的，我過(guò)去瞧瞧，你們等著！”說(shuō)著就邁出步子，把刀橫在身前做防范。建國(guó)急忙也跟了上去，我和尚子稍滯步在后。
尚子所說(shuō)的骷髏距離我們有十幾米的距離，上面均是草藤芾芾，遮擋了視線。當(dāng)葫蘆和建國(guó)走近前去，用砍刀小心將藤葉雜草挑開(kāi)，果然就見(jiàn)到一個(gè)骷髏‘露’了出來(lái)。
葫蘆和建國(guó)咦？的一聲疑‘惑’，將砍刀收入鞘中。建國(guó)扭頭說(shuō)道：“默默，真是骷髏，你來(lái)看看！”
我和尚子快步跟上去，只見(jiàn)草藤下時(shí)一個(gè)和成年人比例一致的骷髏，的確是面‘露’微笑。不過(guò)這可不是人的骷髏，而是用白‘色’巖石雕琢出來(lái)的白石像骷髏。
此處值得讓人覃思：從白石像骷髏上看，雕琢工藝極其‘精’細(xì)，但又沒(méi)有大家的風(fēng)格，判斷不出來(lái)是出自何派的石藝工匠之手。再說(shuō)了，誰(shuí)人會(huì)在這無(wú)人區(qū)雕鑿白石像呢？實(shí)在令人費(fèi)解。
白石骷髏像只冒出個(gè)頭來(lái)，整個(gè)身子夯實(shí)在土層下。從石像的面容上看，它臉‘色’猶在微笑，但又透‘露’出‘陰’騭的神情，似乎不懷好意，有“請(qǐng)君入甕”的詭異‘色’彩。
葫蘆問(wèn)道：“默默，看出什么名堂？”
尚子也接著問(wèn)我說(shuō)：“這是用白石雕刻的石像，和真的骷髏一樣，到底是做什么的？”
我仔細(xì)觀察了一遍說(shuō)道：“這是‘門’神，左側(cè)應(yīng)該還有一個(gè)白石骷髏像！”
建國(guó)聽(tīng)我此言，躥上兩步，在左側(cè)兩米開(kāi)外倒騰一番，將草藤都撥到半邊，果然見(jiàn)到另一個(gè)威嚴(yán)的白石骷髏像。
葫蘆燥話道：“真他娘的邪‘門’了，‘門’神咋還‘弄’成骷髏了，到底什么人這么稀罕骷髏，難不成真有骷髏人？”
此時(shí)建國(guó)睖睜一陣說(shuō)道：“默默，你測(cè)算一下，能不能預(yù)測(cè)到此處有沒(méi)有死人。”
我想我們真他娘的走運(yùn)了，此處詭異非凡，若說(shuō)探險(xiǎn)家什么的最喜歡到這樣的地方倒騰。說(shuō)不定野田先生的同事就死在此中。
我重抬眼觀望整個(gè)山谷，把天空灌下來(lái)的氣脈排除在外，另尋氣脈出口。
此時(shí)我不用再細(xì)作測(cè)算，因?yàn)榫蛻{著兩副白石骷髏‘門’神就知道此處應(yīng)該有一道‘門’。
‘門’雖然封閉，但透氣規(guī)則依然存在，此處要用到“封天”術(shù)測(cè)算。
“封天術(shù)”其實(shí)也從盜墓手藝中得來(lái)。封土堆下的墓‘穴’就稱為“封天閻王殿”，光線離析透不到其中，所以就有了“封天”這一概念。而我此處運(yùn)算只是忽略了頭頂可能灌谷的透氣脈象，僅僅以谷內(nèi)生氣、起霧、攜陽(yáng)、帶水等等計(jì)算就知道形成氣脈的地方。
透氣法則‘精’算準(zhǔn)確，再根據(jù)‘匷雀活祎’就知道有沒(méi)有死人存在了。因?yàn)樗廊耸菬o(wú)法透氣成脈的，也就是“倒行逆施”尋找閉氣的所在。人是萬(wàn)物之靈，就算是死人，靈氣猶在，根據(jù)法則就能找到尸體的位置。不過(guò)《盜鬼經(jīng)卷》里敘述得過(guò)于玄妙，有悖常理，我其實(shí)也不得要領(lǐng)，更無(wú)法解釋此法的緣由，不過(guò)這‘精’準(zhǔn)‘性’已經(jīng)不用懷疑。
我依法測(cè)算一番終于找到“閉氣”和“活闕”的位置，“閉氣”是死尸的所在位置，“活闕”是氣脈通暢的所在，此時(shí)“閉氣”和“活闕”是在同一個(gè)位置，也就是說(shuō)，此處應(yīng)該有一個(gè)‘洞’，尸體可能就藏在‘洞’內(nèi)。
我拍拍手，站立在谷內(nèi)再思考一陣。葫蘆和建國(guó)看我‘弄’了半天也沒(méi)說(shuō)話，葫蘆燥話道：“默默，等你半天了。算好了沒(méi)有，如果沒(méi)有死人，趕緊出谷找下家了！”
我故意笑了笑說(shuō)道：“葫蘆兄弟，你幫幫手把這兩個(gè)白石像挖出來(lái)，嘿嘿！”
葫蘆可不樂(lè)意了，急得說(shuō)道：“挖這破東西干嘛？抬回去也賣不了幾個(gè)錢？”
我裝出嚴(yán)肅的表情說(shuō)道：“這白石骷髏手上可拿著寶物，我這是給你表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不要，我可讓建國(guó)挖了！”
建國(guó)聽(tīng)我此言一出，哎喲一聲，急忙搜出折疊產(chǎn)，把背包丟在一旁，就去挖右側(cè)的石像，葫蘆可不甘落后，也把背包丟了，‘操’起折疊產(chǎn)上去幫建國(guó)。最后傳來(lái)他倆的對(duì)話：“建國(guó)，挖到東西我們兩個(gè)平分！”，“要得，快挖，結(jié)婚剩余的錢還可以蓋個(gè)新房嘿嘿！”……
尚子靠近我疑‘惑’地問(wèn)道：“這也能算出地底下有沒(méi)有寶物？”
我在尚子耳際說(shuō)道：“這我可算不出來(lái)，逗他們玩的！”尚子??？的輕聲疑‘惑’，然后遮著小嘴偷笑。
我趕緊把背包卸了下來(lái)，搜出折疊產(chǎn)去挖左側(cè)的石像，尚子小心跟在我旁邊，動(dòng)手一起掘土。
此處是一片方圓不大的塆地，在錐形谷的中心位置，地勢(shì)很低，山上植被存水都往此處傾斜，隨便挖個(gè)坑就能挖出一灘子的水來(lái)，所以土層比較松軟。沒(méi)幾分鐘我們就把白石骷髏像挖到了肩膀以下。
正當(dāng)我想繼續(xù)往下挖，只聽(tīng)得葫蘆大叫道：“我‘操’，寶貝啊，哈哈，他娘的又發(fā)財(cái)了！”
我和尚子趕過(guò)去探究竟，只見(jiàn)白石像手中擎著一根發(fā)出灰白‘色’彩的條形狀物體。從‘性’質(zhì)上看應(yīng)該是蛇杖。
葫蘆和建國(guó)發(fā)現(xiàn)這蛇杖更加興奮，動(dòng)手掘土的速度快了許多，不過(guò)多時(shí)一個(gè)完整的白石骷髏像就呈現(xiàn)在眼前。
我們四人一陣欣喜，都在為這尊白石像的雕琢工藝贊嘆：勾畫極盡細(xì)膩，就連細(xì)小的雕紋都顯得傳神而大放異彩，而且表層通體潤(rùn)滑，猶如玻璃，土層渣滓都沒(méi)掩蓋上去，絕對(duì)工藝非凡。
白石像手中擎著的蛇杖駐立在地，通體華美，這東西只要面市可能就引來(lái)收藏家大價(jià)購(gòu)買。
蛇杖高有三四尺，比拇指稍粗，通體‘精’雕細(xì)琢著龍蛇環(huán)杖，下端有小型的三角尖勾，頂部是龍頭浮屠，有幾個(gè)豎寫的字體，字體細(xì)長(zhǎng)，占據(jù)了蛇杖全身的三分之二，這些字體一看便知是篆文，只有兩個(gè)字：“墦將”。
建國(guó)細(xì)看了一遍蛇杖問(wèn)道：“這‘墦將’是什么意思？”
我走上前指指蛇杖上的兩個(gè)字說(shuō)道：“‘墦’是墓‘穴’的意思，‘墦將’指的就是守墓人，不過(guò)此處應(yīng)該是示意這尊石像是守衛(wèi)地宮的‘冥將’；在眾多南派薨宇地官的名號(hào)下稱守墓人為‘廨胡子’，我想另外的一個(gè)‘門’神手里托的應(yīng)該是蟾蜍，蟾蜍吐舌，其頭頂應(yīng)該寫有‘灺令’二字?！?br/>
沒(méi)等我說(shuō)完，葫蘆和建國(guó)‘操’著鏟子跑到左側(cè)的石像下挖土，等石像完全被挖出來(lái)時(shí)，建國(guó)吃驚地說(shuō)道：“真是蟾蜍，頭頂真寫著‘灺令’兩個(gè)字……”
葫蘆不會(huì)思考，問(wèn)題卻最多，扭頭就問(wèn)我說(shuō)：“默默，你真他娘的神了，都被你說(shuō)中了！”
此時(shí)尚子的眼神全是驚訝，似乎是在問(wèn)我說(shuō)：“你怎么會(huì)知道？”
其實(shí)這點(diǎn)充分證明我們此行的目的的確是走在古盜墓高人留下的線索上。正好印證此本《盜鬼經(jīng)卷》的出處，或許這本書就是破解其中要害的奇書，要不然在一般的墓‘穴’里不可能有這么奇特的“冥神”出現(xiàn)。
這種“冥神”布置只有南派盜墓高人“薨宇地官”才會(huì)通曉，其他各派的人幾乎都不知道有這么一個(gè)概念和名稱，也許這本《盜鬼經(jīng)卷》內(nèi)述的就是希望后人能傳承衣缽。牧嚴(yán)本身出自南派世家，或者他本人就是南派的創(chuàng)始人……
各地的喪葬習(xí)俗不一，東西南北各派的盜墓人所用的方法也就不一樣。詭譎的喪葬習(xí)俗帶給世人的是另外不同的開(kāi)棺方式。在中原一帶，從漢代以來(lái)都興厚葬，其地宮深處早已被各派的盜墓人所熟悉，難以破土的原因僅僅是以其工程質(zhì)量來(lái)衡量。
但有一種墓‘穴’最為神秘甚至詭譎，那就是盜墓人“逆天施為”為自己建造的墓‘穴’，此種墓‘穴’不是以一般喪葬習(xí)俗、墓室風(fēng)格、朝代棺質(zhì)等一概而論的，其神秘之處相較于元代的秘葬制有過(guò)之而無(wú)不及。
有些墳冢沒(méi)有封土堆，只是草草在地下挖一個(gè)淺坑，葬入棺材，然后回填上土層，立起不高的墳頭，這些就稱呼為“淺墳”；而有些下挖土層很深，離地表甚至十幾米，墓‘穴’內(nèi)享盡天華，有前殿，耳室和棺槨室，地宮空間碩大，這種才稱呼為“墓‘穴’”，而不是稱之為“墳”。
看著眼前兩尊顑頷的白石骷髏石像，讓我神思遙寄窎遠(yuǎn)的唐末時(shí)代，這一連串的詭異遭遇究竟是想讓世人去發(fā)掘什么，而為何又布置得如此神秘？憑直覺(jué)，我覺(jué)得這本《盜鬼經(jīng)卷》就是將后世之人引至不為人知的境界，不知道是死亡還是另有隱秘，我學(xué)識(shí)谫陋更猜不出其中的緣由。
正當(dāng)我們四人陷入沉思，對(duì)眼前所見(jiàn)倍感驚嘆之際，突然滿目光影飄搖昏暗。尚子驚叫道：“山頂上有巨人，哎呀，他們要把巨石往谷底推了！”……...