?第六章麒麟子鳳凰‘女’

    鳳玄國(guó)，相傳已有數(shù)百年的歷史，自第一人皇帝建立鳳玄國(guó)后，延續(xù)至今，鳳玄祖訓(xùn)流傳著一句話(huà)：鳳凰涅槃，麒麟降生，有鳳來(lái)儀，神爵降集。{排行榜}

    《廣雅》：“鳳凰，雄鳴曰即即，雌鳴曰足足”。飛翔五百年后，負(fù)香木飛入太陽(yáng)神廟中，于神壇上**，翌日雛生，已著‘毛’羽，第三日羽翼已豐滿(mǎn)，辭廟主而飛去?！痘茨献印诽煳挠?xùn)云：“火氣之‘精’者為日”鳳凰為火‘精’，是則鳳凰此鳥(niǎo)，在古時(shí)為日之征象，原即所謂“金鳥(niǎo)”。

    無(wú)名曰：夫至人空‘洞’無(wú)象，而萬(wàn)物無(wú)非我造。會(huì)萬(wàn)物以成己者，其唯圣人乎！何則？非理不圣，非圣不理，理而為圣者，圣人不異理也。[`]

    故天帝曰：般若當(dāng)于何求？善吉曰：般若不可于‘色’中求，亦不離于‘色’中求。又曰：見(jiàn)緣起為見(jiàn)法，見(jiàn)法為見(jiàn)佛，斯則物我不異之效也。所以至人戢玄機(jī)于未兆，藏冥運(yùn)于即化，總**以鏡心，一去來(lái)以成體。古今通，始終通，窮本極末，莫之與二。浩然大均，乃曰涅磐。

    經(jīng)曰：不離諸法而得涅磐。又曰：諸法無(wú)邊，故菩提無(wú)邊，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然則物不異我，我不異物，物我玄會(huì)，歸乎無(wú)極，進(jìn)之弗先，退之弗后，豈容終始于其間哉！天‘女’曰：耆年解脫，亦如何久。

    麒麟子，鳳凰‘女’，鳳玄大幸，百鳥(niǎo)朝鳳。

    一代代的皇帝降生，然而卻未見(jiàn)麒麟子的降生，于是，這個(gè)傳說(shuō)慢慢地被淡忘了，被淡出了人們的記憶，然而祖訓(xùn)仍在，廟堂仍存，祖訓(xùn)依然屹立，巋然不到。

    就在人們以為，傳說(shuō)只是一個(gè)傳說(shuō)的時(shí)候，然而，到了鳳玄國(guó)第三十二代皇帝鳳藍(lán)寧這時(shí)，一切卻又打破了，一切卻都改變了。

    鳳玄四十六年，鳳藍(lán)寧第六子鳳夜歌降生，漫天的紫光環(huán)繞，騰空而起的紫光彌漫了整個(gè)鳳玄皇宮，星空璀璨，一道紫光閃進(jìn)皇宮內(nèi)閣，鳳帝第六子，降生。麒麟右臂，眸如星辰，面若冠‘玉’，‘唇’紅齒白，震驚朝堂。

    鳳帝大赦天下，與天同慶，冊(cè)封鳳夜歌生母白月凌為后，眾人啞然，紛紛猜測(cè)這個(gè)入宮僅數(shù)月的鳳后的身份，一朝為后，身份卻成謎，不為人所知。

    鳳帝對(duì)鳳后及其第六子極為寵愛(ài)，幾乎要廢了整個(gè)后宮，然而在眾大臣的反對(duì)下，告終。

    鳳玄五十二年，鳳夜歌六歲，就在眾大臣紛紛猜測(cè)鳳帝是否會(huì)冊(cè)立鳳夜歌為太子時(shí)，鳳后與第六皇子，卻離奇失蹤。更讓人意外的是，在找尋了一年后，鳳帝卻突然停止找尋，壓下了冊(cè)立太子的是事情，一心撲在了政事上，不分晝夜的批閱奏折，政務(wù)，一夕間，老了十歲。

    眾大臣又紛紛猜測(cè)著原因，到處打探，得到的只是一句：不清楚。

    搖頭長(zhǎng)嘆，慢慢地，鳳后與第六皇子，淡出了鳳玄國(guó)朝廷，淡出了人們的記憶。請(qǐng)記住的網(wǎng)址，如果您喜歡菊雅清韻寫(xiě)的《我的痞子舞妃》