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騷穴很久沒被大雞巴抽了 李辟塵來到鄉(xiāng)野小路的盡頭

    李辟塵來到鄉(xiāng)野小路的盡頭,他伸出手,把其中的桃花交給對(duì)面那個(gè)孤零零的白衣少女。

    “桑之未落,其葉若沃。桃之夭夭,灼灼其華?!?br/>
    少女開心的蹦起來,嘻嘻的笑。李辟塵搖了搖頭:“你來的正巧,我要從這里離開了,一起走吧?!?br/>
    日游人好奇的看著那繁茂的鄉(xiāng)野:“這里真是無憂無慮的地方呢。”

    李辟塵目光一動(dòng):“比黃粱夢(mèng)鄉(xiāng)如何?”

    日游人的纖指抵在臉頰,唔唔的想了想,緩緩搖了搖頭。

    “雖然無憂無慮,但是比起黃粱鄉(xiāng)晚上的人間來,好像少了些什么。”

    “我還是喜歡黃粱鄉(xiāng)?!?br/>
    日游人認(rèn)真的說出了答案,小臉繃緊,盡力讓李辟塵感覺到她的嚴(yán)肅,但不過兩個(gè)瞬間就融化開,開心且溫柔的擺弄著桃花的枝干。

    李辟塵留下了代表苦難的桑,給了日游人代表喜樂的桃,他現(xiàn)在明白了一件事情,原來世間不僅僅需要桑,更需要桃,而桃花,原本是不存在于羅天的東西。

    是的,驚人的真相,桃源仙鄉(xiāng)和羅天的對(duì)立讓李辟塵看出了其中的奧妙,原來桃花是從桑之下誕生的,世間對(duì)于桑的美麗寄托誕生了桃,苦樂合一,這才是真正完整的世間。

    劍吊在門上,門立在桑前,這劍是世間第四劍,門是天冥之門,?!约阂呀?jīng)拿到了。

    枯萎的桑樹代表著世間的消亡,桃花源記……

    “乃不知有漢,無論魏晉?!?br/>
    這代表桃源所替代的新世中,不會(huì)有人記得當(dāng)下與未來的諸世,他們的時(shí)間定格在極其久遠(yuǎn)的過去。

    大圣失一切便是死,世間眾生又何嘗不是如此?太淵帝君也說過類似的話,讓人感觸良多。

    鄉(xiāng)云蕩蕩,李辟塵眺望玄古的先民,想到如果桃源真的取代了羅天,先民們回到原本的“此方世界”,那么新世的眾生,能不能抵抗這一股力量?

    有人會(huì)說,一群真君而已,世間大圣都有萬千位,何懼這區(qū)區(qū)幾千的真君?

    但他們?cè)谔以磿r(shí)是真君,是玄古的百姓,可回到真世之后呢?

    被汲取的桑樹之力會(huì)爆發(fā)出來,真世的人無法抵抗桃源的侵襲,當(dāng)然現(xiàn)在說這一切為時(shí)尚早,這一刻的到來或許要很久很久。

    李辟塵離開了這里,帶著帝女一道,玄古的先民們注視著他的離去,眼中盡是冰冷與漠然。

    “不解決根本問題,桑樹依舊會(huì)長出……興,百姓苦,亡,百姓苦!”

    牛孚站出來,向著遠(yuǎn)方呵斥,痛罵:

    “世外的骯臟者,你永遠(yuǎn)也不配進(jìn)入桃源,人間的諸圣發(fā)動(dòng)了劫難,沒有諸圣,天地便會(huì)清明,你來到此間,卻是不知道又間接害死了多少人!”

    牛孚的怒喝被李辟塵聽到了,他沒有回頭,前方不遠(yuǎn)處有一個(gè)坐在路邊巖石上的年輕人,他似笑非笑的看著李辟塵,開口道:

    “君可知九葉、力真之事乎?”

    ……

    玄古先民,如今的他們身軀上,亦有無數(shù)死去了的眾生匯集而成的念想,當(dāng)年他們因?yàn)槎惚転?zāi)難而進(jìn)入桃源仙鄉(xiāng),玄古崩滅是第二劫時(shí)候的事情,在那時(shí)候,發(fā)生過最震動(dòng)世間的一件大事,就是天塌之難。

    此難為古來最大的五劫之一,雖然屈居龍漢之下,但事實(shí)上,造成的影響,比當(dāng)年龍師暴走還要可怕。

    太古大圣九葉、力真二人,用不為人知的道與法,觸摸到了羅天的終極概念,這種東西原本只有天尊、刻意、大宗師等才能觸碰甚至毀去,大圣只能利用而不能參悟透徹,更不必說毀滅之類,但他們二人做到了。

    于是古來最可怕的遺留之難,就此開啟。

    執(zhí)筆人所寫的記錄中是這么寫的:

    【二圣忿,鳴不平,以顱轟天,盡歿,由此天潰不復(fù),世間大亂。】

    此難導(dǎo)致天域盡毀,他們撞死了“天”這個(gè)概念,導(dǎo)致所有的大圣都失去了“道”。

    無道便不見前路,道崩則未來潰散,未來潰散則法力全無。

    故而第二劫后,有無數(shù)大圣被遺落在歲月中,難以走到新世的未來,他們的怨恨跨越五古,無數(shù)的古老仙人正是從此時(shí)誕生的!

    那一次。九葉、力真二人掀翻了世間棋盤,以最暴力的姿態(tài)逼迫逍遙自在讓步而退!

    天尊也無言,當(dāng)天的概念潰退,羅天都差點(diǎn)離散,重重羅天不知其數(shù),但羅天若散,則八方世界便會(huì)離開羅天束縛,消失于難知之界。

    而玄古四君,玄古之君進(jìn)入桃源仙鄉(xiāng),黃老君因?yàn)橹醒胩斓壑槐M失,大道毀棄被太上無終所清算,一番惡戰(zhàn)之后,因?yàn)榈辣婪⒍磺?,他便是十世天帝中的“帝魁”?br/>
    剩下兩位,梓元君受到波及,天理崩潰,善惡涌動(dòng)混為一團(tuán),而后因?yàn)殡y以再區(qū)分混沌而發(fā)瘋死去,北斗星君則進(jìn)入星海深處,避開當(dāng)世的混亂,至今不曾回來,生死不明。

    四君,玄古之君為首,掌人之道理,黃老君掌天之德行,梓元君掌世間善惡,北斗星君掌世事變遷。

    這場(chǎng)大災(zāi)難,不下于龍漢,歲月之中稱呼為赤明。

    赤的釋義中,有空蕩蕩失去一切的意思,明也有一個(gè)釋義是一切都不隱蔽的顯露。

    世間澄澈,大圣皆落,被棄于過去不入未來,這是比死還要痛苦的結(jié)局。

    比起龍師伐圣之難,赤明之刻死傷的大圣更多,從遂古以降,世間大圣多不勝數(shù),兩劫之后,大道之間,白骨道宮前便多了千萬骸骨,其中可怕,由此可見一斑!

    玄古的先民們懷念九葉與力真,若非他們二人,世間大圣依舊多如牛毛,眾生無論世間興亡都是受苦,生死亦不由得自己所制。

    而執(zhí)筆人寫三墳,也正是從龍漢之前,一直到玄古終結(jié)的這段時(shí)間。

    天塌之難后,五仙之說便開始流傳,其中有一人掌握了“天”之力,由此恢復(fù)了部分的羅天,至此,五仙開始被諸圣算計(jì),而由此隨來的,便是第三次大難,那便是“火帝換人,鑿世之劫”,又稱“上皇劫”!