孝宗放棄的原因，在于他對(duì)天下技術(shù)的機(jī)巧不以為然，宋人就有制造能預(yù)測(cè)地震的玩樣，不過就是一種擺設(shè)，只造了幾臺(tái)，就讓人給忘記了。
另一個(gè)原因，那就是真缺錢，農(nóng)耕機(jī)械，龐大費(fèi)錢，效果平平，還被朝廷吏部彈劾，經(jīng)過反復(fù)論證，覺得就是金人思想落后，沒見過世面，正好以此報(bào)復(fù)一下金國(guó)。
駙馬爺玩物不錯(cuò)，能使用轉(zhuǎn)彎策略，把金國(guó)大量財(cái)力用于此道，到省得沒事總打仗。
也確實(shí)如此，完顏雍也是一個(gè)想要振興國(guó)運(yùn)的皇帝，看到眼中的是，這機(jī)械能擴(kuò)大很多面積，完全不顧一切投入，轉(zhuǎn)年迎得大豐收。
這樣的結(jié)果，自然減少在兵力的使用，原準(zhǔn)備要與宋人進(jìn)行的幾場(chǎng)大戰(zhàn)，順延幾個(gè)月，等糧食成熟后，待機(jī)發(fā)兵。
金國(guó)執(zhí)意攻打宋人，看到眼中的江南財(cái)富，北方向來貧瘠，思想落后，尤其女真人游牧思想，依舊在不少族人里，成為難改變的頑疾。
羅術(shù)的設(shè)備也是一種思想轉(zhuǎn)變，讓這些游牧民族看到，一種可改變命運(yùn)的機(jī)械，到了收割季節(jié)，命令少量金兵下地收割。
這耳邊風(fēng)還是遠(yuǎn)在福州的公主羅金妮給吹的，再經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，效果深刻，也對(duì)這個(gè)駙馬很是開心，專門派人秘密送來珠寶首飾。
得到完顏雍的大力支持，羅術(shù)繼續(xù)吹捧他的設(shè)備，提倡便捷的自行車動(dòng)力，附帶送三輪車及汽車的廣告。
這一次，他沒忘記把自行車的樣本也送去臨安府，可以替代貨物拉運(yùn)，個(gè)人行走，騎停方便，不占地方的自行車，首先在皇宮內(nèi)開始實(shí)驗(yàn)。
當(dāng)然，想騎自行車，前提要先穿“羅君裁縫鋪”的便捷衣褲，雖然不美觀，但卻對(duì)于普通百姓出行很是方便。
價(jià)格問題，始終還是困境，一輛自行車，相當(dāng)于布衣年收入的三分之一，暫時(shí)也只能當(dāng)成玩物，無法推行。
至于三輪車，推行在商人之中，得到較好的反響，裝貨較多，騎行方便，多余的牛馬，就用于其實(shí)去處，較好的在南方富裕的府路得到緩慢的普及。
為此，羅術(shù)分別又在福州、廣東、四川、臨安、浙江設(shè)立分坊，小批量進(jìn)行生產(chǎn)，隨之價(jià)格也逐漸降低，最主要開始不少商人看到機(jī)會(huì)，投產(chǎn)其中，進(jìn)一步加快普及速度。
前期的投入巨大的，羅術(shù)也沒算清帳，到是女記帳先生，把一切弄得穩(wěn)妥，每個(gè)月看到流入流出的銀子，看得令人心痛。
三輪車的成功，在反復(fù)證實(shí)一個(gè)道理，一項(xiàng)新技術(shù)從生產(chǎn)到普及，到變成財(cái)富，不是他一個(gè)人能辦得到的，要有商人的需求，還要得到很多的追捧，功能完善是重要的，價(jià)格也是不可忽略的。
所以，在三輪車技術(shù)后，再推新的技術(shù)，讓羅術(shù)變得越來越謹(jǐn)慎。
不一定賺錢，有很大的風(fēng)險(xiǎn)，雖然說是一件不錯(cuò)的東西，但要跟宋人的收入，還有生活習(xí)慣，還有占有資金的商人投入有關(guān)。
不是說，心里高興，直接投錢造出來，然后就開始數(shù)銀票，那么簡(jiǎn)單。
其中變數(shù)很大，朝廷提倡也沒用，百姓兜里沒錢，連過日子買糧食都成問題，有多少人會(huì)花三分之一的財(cái)力，給家里購置這么一臺(tái)工具。
想要降低價(jià)格根本不是一時(shí)半時(shí)，就能辦到，至少也需要十幾年消化，逐步才會(huì)被百姓認(rèn)可，最終成為財(cái)富。
自行車與罐頭匣不同，一個(gè)投入大，另一個(gè)投入小，一個(gè)屬于可有可無的東西，罐頭匣則不單純把東西放到鐵匣里，還起到延期食物有效期作用。
也就是說，想要發(fā)財(cái)，與人的日常使用，息息相關(guān)的東西，才是最能直接見到效益的。
發(fā)電機(jī)及電動(dòng)機(jī)也是這種道理，想要小型化普及是很困難的，但大型化，也有一定困難。
就說那燃燒的發(fā)電機(jī)，當(dāng)這燃料就不是所有人都能得到，平常使用的燃油燈，簡(jiǎn)單方便，到處可買到燃料，雖然發(fā)電機(jī)讓人覺得亮堂和新鮮，但也止于此，不方便成為滯止技術(shù)普及的主要原因。
所以，羅氏坊的資金不能投入到這種無法短期見效益的東西上，除非有朝廷的資助，不論是宋人，還是金人，實(shí)際并不愿意投入這種看起來，就是一種玩物的東西。
府內(nèi)的娘子畢清君看到他每天忙碌，又聽到虧錢賠錢，始終到也沒參與，她是受過深閨教育，懂詩書明道理，每天想安慰，就泡一壺茶水，放到面前。
順便招呼皇宮那幾位年輕女子，幫夫君泡腳，按摩。
說是隨意使用，羅術(shù)每次看到這家里的傭人比小姐都嬌貴，用得也是膽戰(zhàn)心驚，生怕以前的皇族脾氣上來，所以，這些責(zé)罰不過就是形式，用上三五天，剩下就隨意。
不是不敢用，是看得心累，就以他與娘子坐一起聊天，本來該恩恩愛愛，小夫妻倆說兩句親熱話，可這旁邊一個(gè)金貴之人幫你洗腳，想一想也覺得別扭。
連續(xù)“莊重”洗過幾次腳后，就打算把她們打發(fā)到鐵匣子坊，安排輕閑活，等機(jī)會(huì)找個(gè)適合男子嫁了就算了。
可沒想到，話是說了，除兩個(gè)被安排到裁縫店，剩下六人，既不去鐵匣坊，也不說要走，每天回府，端著水盆，還來給他洗。
這洗吧，還越洗越精細(xì)，按摩揉腿，完全專業(yè)水準(zhǔn)。
估計(jì)也是經(jīng)過金人“培訓(xùn)”，到是舒服，可一想到這幾個(gè)女子，畢竟有血有肉，有情感懂詩書禮儀的皇族身份，舒服就變成折磨。
畢清君看出其中微妙，躬身行禮。
“夫君請(qǐng)放心，幾位姐妹琴棋書畫，與吾陪伴，平日以詩書歌斌為樂，至于所擔(dān)心之事，她們都愿意改姓異名，終老府中?！?br/>
這是真的嗎？
羅術(shù)就不信，也不可能信。
小妮子為例，母親一事，如此痛恨作為金皇帝的完顏雍，最后也不是忍受不住，大老遠(yuǎn)跑去，這不是心中牽掛，也是心有不甘。
“不行，一個(gè)也不能留在府內(nèi)！”