隨著素問(wèn)等人的到來(lái)，傳燈法會(huì)也正式開(kāi)始。更新最快
此時(shí)天色已經(jīng)完全黑下來(lái)，但凈心寺仍然燈火通明，看起來(lái)似乎比山下的燈會(huì)還要璀璨幾分。
先是眾多居士與香客分成二十八列，每?jī)闪星笆资且晃环◣煟竺媸侨拿?，隨后就是眾多居士，上千人站成二十八列，每列差不多四十人左右，站在前面看，整整齊齊一片人頭，場(chǎng)面頗為壯觀。
若是常人，說(shuō)不得心中要涌動(dòng)些豪情之類(lèi)的。
不過(guò)素問(wèn)心中卻是古井不波，一點(diǎn)漣漪都沒(méi)有蕩起來(lái)，仿佛面前是一片虛無(wú)一般。
眼睛在每個(gè)人面上掃過(guò)，卻每個(gè)人都沒(méi)看，仿佛直接透過(guò)眾人投到遠(yuǎn)方夜色之中。
幾個(gè)小家伙從人群的前面跑過(guò)，搖晃著腦袋左搖右看，吸引了不少隊(duì)列中香客的目光。
糖豆先是在人群前面找個(gè)地方一屁股坐下，隨后不知道是不是覺(jué)得不妥，繞了幾圈后跑到素問(wèn)身后一屁股坐那，張著嘴看向眾人，仿佛領(lǐng)導(dǎo)視察一般，讓不少人露出笑容。
等所有人都站好之后，素問(wèn)獨(dú)自站在最前面，帶領(lǐng)眾人誦《爐香贊》、《大悲咒》。
隨著素問(wèn)聲音一起，眾人相和，聲音從白云山腰沖天而上，上方則是燦爛星空，不知是否有神佛在那里聽(tīng)到聲音將將目光投下來(lái)。
隨后就是眾人在道衍的帶領(lǐng)下宣讀《祈愿文》之后，則是這次傳燈法會(huì)的重點(diǎn)，傳燈。
“燈自古以來(lái)都是代表著在黑暗中帶來(lái)光明，溫暖，以及指引方向的意義。”
素問(wèn)在眾人前方緩緩開(kāi)口說(shuō)道。
凈心寺住持素問(wèn)的神異之處，有著讓人始終疑惑的一點(diǎn)就是無(wú)論多少人，幾百人，上千人，甚至幾千人，素問(wèn)的聲音都能正好送到所有人的耳邊。
正常人都知道，聲音在空氣中是遞減衰弱的。隨著距離越長(zhǎng)，聲音越小。
一個(gè)正常人說(shuō)話的聲音在空曠的地方也就能傳出十幾米，再遠(yuǎn)的話就要喊了。
而素問(wèn)開(kāi)口，并不像很多人那樣大聲，而是一個(gè)平平淡淡極為溫和的聲音。但在百米之內(nèi)，幾乎就沒(méi)有什么衰減，能夠準(zhǔn)確的讓每一個(gè)人聽(tīng)到。
這在幾次法會(huì)之中，就已經(jīng)被眾多香客居士察覺(jué)了。
只不過(guò)素問(wèn)多次展現(xiàn)出極為神異的地方，因此這一點(diǎn)往往都被人忽略，回頭想起也只是證明素問(wèn)與眾不同的神異地方。
一開(kāi)始只是素問(wèn)講經(jīng)之時(shí)借助身體散發(fā)的氣體將聲音直接送到眾人腦中，聲音自然不會(huì)減弱。但若是普通說(shuō)話，聲音還是要極大聲才行。
但隨著修行日漸精深，也有許多奇異的地方開(kāi)始表現(xiàn)出來(lái)。比如現(xiàn)在，只是開(kāi)口一句話，聲音如同違背了物理法則一般在百米內(nèi)傳遞而沒(méi)有任何衰減。
若是普通人做到這種事，肯定無(wú)數(shù)人想要探究其中的原因。
但素問(wèn)這樣一個(gè)寺院住持做到這種事，卻只會(huì)讓人往神通之類(lèi)的方面去想，反而不會(huì)讓人有太大的好奇，起碼在國(guó)內(nèi)普通人的認(rèn)知上就是如此。
素問(wèn)一句話后，所有人都將注意力集中在他的話上，才繼續(xù)開(kāi)口：“一般人虔誠(chéng)點(diǎn)平安燈能夠獲得平安，但也隨著他虔誠(chéng)心的深淺，以及本身福報(bào)的大小、業(yè)障輕重而有不同的感應(yīng)?！?br/>
“但真正重要的是在于我們的內(nèi)心，而不是有形的物質(zhì)。
經(jīng)典上說(shuō)：‘自燈明，法燈明?！詿裘鳌宰约罕旧淼姆鹦詾闊?、為光明，依靠自己佛性的光明；‘法燈明’，法就是佛法，以佛法為燈、為光明，依靠佛法的燈明，不依靠任何，不依靠其他，這是我們供燈的目的?！?br/>
“燈本身就是光明，光明象征著智慧，有了智慧就能夠破除愚癡的黑暗，所謂‘一燈能除千年暗，一慧能破萬(wàn)年愚?！?br/>
素問(wèn)說(shuō)到這里，讓眾人在心中感悟。
他不希望下面這些信徒總是將希望寄托在神佛身上，生活中有什么問(wèn)題就求神佛保佑。
因此他每次法會(huì)的時(shí)候都會(huì)不厭其煩的重復(fù)，告訴眾人，自性常明才是目的。學(xué)佛修佛，就是要探知自己的內(nèi)心，明確自我，將修行視為尋找這一切的道路，最后找到解脫之法。
無(wú)論哪一門(mén)，哪一宗，都是這個(gè)目的。只不過(guò)方法各有不同罷了。
目前來(lái)看，他這么做是有效果的。起碼凈心寺中眾多僧人，就不是死念佛，眾多善信，也都只是默默修行，很少每天將“佛”掛在嘴上。
這是東海的居士與其他地區(qū)的居士習(xí)慣上相差很大的一點(diǎn)，受到素問(wèn)的影響，帶著凈心寺的鮮明色彩。
素問(wèn)一番開(kāi)示之后，隨后到了這次法會(huì)最重要的環(huán)節(jié)傳燈。
首先素問(wèn)拿著一盞蓮花燭燈到正殿內(nèi)佛前供燈處點(diǎn)燃明燈再回到眾人之前。
接下來(lái)道濟(jì)大德和道衍、天如、秀巖、德誠(chéng)等法師依次拿一盞燈到素問(wèn)手中點(diǎn)燃，再與身后僧人手中的燭燈交換。而僧人再與后面居士手中交換，再將換來(lái)的沒(méi)點(diǎn)燃的燭燈與法師手中明燈交換，這樣眾多法師手中的燈始終是新點(diǎn)燃的。
整個(gè)場(chǎng)面一片肅穆，上千人在場(chǎng)中鴉雀無(wú)聲。
素問(wèn)傳下的不是燈，是佛法，是智慧，是光明，眾人皆明白其中的含義與期望。
站在上方向下看，只見(jiàn)寺中地面上先是一點(diǎn)燈火亮起，隨后兩點(diǎn)，十點(diǎn)，百點(diǎn)，千點(diǎn)，整個(gè)地面上點(diǎn)點(diǎn)燈火亮起，仿佛將星空倒映在地上一般。
下方眾人的感覺(jué)也各有不同。雖然是一盞蓮花燭燈，看起來(lái)平平常常，但拿到手中卻倍感溫暖，仿佛熱度從燈火上一直傳入掌中，再到身體中一般。
肅穆的氣氛，無(wú)數(shù)人與自己做著相同的動(dòng)作，場(chǎng)中皆為同道，起碼在追求上都是相同的。加上手中傳來(lái)的溫暖感覺(jué)，讓眾人在這夜色中感覺(jué)也不那么寒冷，感覺(jué)自己離周?chē)拿總€(gè)人都是那么接近。
許多人都是一陣恍惚，仿佛看到自己在苦海中浮沉，周?chē)€有無(wú)數(shù)人與自己一般。而在遠(yuǎn)處，一點(diǎn)燈火指引著眾人的方向。
那種感覺(jué)就像海上遠(yuǎn)行之人在狂風(fēng)暴雨之中看到燈塔一般，那是里溫暖的港灣，是前進(jìn)的方向。
經(jīng)過(guò)一系列儀式之后，素問(wèn)帶頭，眾人排成一字長(zhǎng)龍，在整個(gè)寺內(nèi)繞了一圈。從一層的正殿，到二層客堂，三層演武場(chǎng)，講堂，四層齋堂，將整個(gè)寺內(nèi)繞了一遍之后，再次回到正殿之前。
眾人將手中的燭燈都交給前面的法師，由法師將燭燈在前面排列成“佛光普照”四個(gè)大字以及一個(gè)“大蓮花座”，周?chē)c(diǎn)綴幾個(gè)萬(wàn)字符。
期間場(chǎng)中只有寺中僧人在人群中穿插拿取佛燈，再由法師在前面拜訪，而眾多居士則拿出手機(jī)在一邊拍照。
最后則是素問(wèn)做祝詞：
“望大家都能早日點(diǎn)亮心靈的明燈，
讓大家都能及時(shí)找到自我的本性。
希望大家都能光光相照，彼此互惠；
希望大家都能燈燈相續(xù)，盡未來(lái)際。”
這次傳燈法會(huì)沒(méi)有任何神異的事情發(fā)生，與以往次法會(huì)都是不同，但這次法會(huì)對(duì)于凈心寺眾人，尤其對(duì)著素問(wèn)，卻有著別樣的意義。
傳燈法會(huì)本來(lái)就代表佛法輾轉(zhuǎn)相傳，代代相傳，普世相傳，著重為其中一個(gè)“傳”字。
素問(wèn)也決定在傳燈法會(huì)之后，將禪宗傳向其他地方，而不是再偏居一隅。
第一個(gè)目標(biāo)，京都。(。。)
(三七中文)
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