謝貽香自城墻上舉目望去，卻是一個(gè)三十來(lái)歲的漢人婦女，正坐在自家店門(mén)口撥弄橫笛，引得不少人圍觀。謝貽香雖然不懂音律，卻也隱隱可以體會(huì)到笛聲中的思鄉(xiāng)之情，不禁也有些思念秦淮河、烏衣巷的風(fēng)貌；再看身旁眾人，也是皆有同感。正是：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
待到天色黑盡，街道上的人事皆已散去，夜空中卻無(wú)星月亮起，顯然是個(gè)黑沉沉的暗夜。城墻上的眾人等候至今，都已有些疲倦，便靠在城墻的箭垛上歇息。謝貽香和先競(jìng)月一夜未睡，頃刻間便睡著過(guò)去，也不知過(guò)了多久，忽聽(tīng)那呂師爺?shù)吐曊f(shuō)道：“趕尸的隊(duì)伍來(lái)了！”
眾人頓時(shí)驚醒，一同往玉門(mén)關(guān)外望去。只見(jiàn)黑暗中隱約可見(jiàn)一隊(duì)身穿白衣之人，約莫有十幾個(gè)，正沿著黑夜中的官道向玉門(mén)關(guān)徒步走來(lái)，此時(shí)離城門(mén)還有數(shù)里之遙。
只聽(tīng)那周師爺說(shuō)道：“依照‘陰山堂’這個(gè)月遞交的名單，這次負(fù)責(zé)趕尸的是幽煌和幽燦兩位道長(zhǎng)，乃是‘陰山堂’堂主幽冥道長(zhǎng)的師弟。”謝貽香在城墻上以她那“窮千里”的神通望去，果然發(fā)現(xiàn)數(shù)里之外的這支隊(duì)伍前后，各有一個(gè)身穿灰色道袍的人壓陣，手里還分別持有一豆碧綠色的油燈。由于隔得太遠(yuǎn)，即便是她那“窮千里”的神通，也看不清這一行人的身形樣貌。
話說(shuō)這玉門(mén)關(guān)乃是西北三道防線之首，自陸將軍駐守以來(lái)，一直兢兢業(yè)業(yè)，容不得半點(diǎn)紕漏。所以但凡出入玉門(mén)關(guān)之人，除了要憑身份文牒記錄在案，而且只能在白日里的辰時(shí)到申時(shí)這五個(gè)時(shí)辰內(nèi)方可通行，夜間則嚴(yán)禁一切出入。至于“陰山堂”每個(gè)月的這支趕尸隊(duì)伍，一來(lái)當(dāng)?shù)匕傩斩颊f(shuō)“陰山堂”替他們尋回親友的尸體，乃是大善之舉；二來(lái)他當(dāng)年也曾帶兵查驗(yàn)過(guò)，不僅沒(méi)查出什么可疑之處，還落得一場(chǎng)大病。所以陸將軍才給他們行了個(gè)方便，破例在夜間放行。
當(dāng)下周師爺便吩咐軍士打開(kāi)玉門(mén)關(guān)城門(mén)，好讓趕尸隊(duì)伍入關(guān)。那些軍士推開(kāi)城門(mén)后，便順手熄滅了城門(mén)一帶的燈籠，然后全都躲到城墻上來(lái)。謝貽香見(jiàn)狀，不禁問(wèn)道：“難道下面竟不留一個(gè)軍士？為何還要熄滅燈火？”那陸將軍回答道：“‘陰山堂’的道士曾叮囑過(guò)他們，說(shuō)趕尸隊(duì)伍最忌陽(yáng)氣，一不留神便會(huì)沖撞鬼神，所以要熄滅燈火。而且末將當(dāng)年也曾吃過(guò)苦頭，所以每個(gè)月的趕尸之夜，無(wú)論是此間駐軍還是當(dāng)?shù)氐陌傩?，全部都是避之不及。?br/>
就在眾人說(shuō)話之間，玉門(mén)關(guān)外的那支隊(duì)伍也漸漸來(lái)得近了。由于這玉門(mén)關(guān)的城墻高達(dá)二十來(lái)丈，又是無(wú)星無(wú)月之夜，只能勉強(qiáng)看清隊(duì)伍最前面的那個(gè)灰袍道士，在他手中碧綠色的油燈照耀下，乃是一個(gè)三四十歲的中年道士，口中念念有詞，似乎正在做法。而在他后面，合計(jì)共有一十二個(gè)白衣人，相互間靠得甚近，幾乎是前胸貼著后背，黑夜中也看不清他們的長(zhǎng)相，只能看到身上所穿的白衣。
再看這些白衣人的行走姿態(tài)，更是無(wú)比怪異。要知道常人行走時(shí)，雙臂通常會(huì)隨著步伐擺動(dòng)，抬左腳出右手、抬右腳出左手，可謂天性使然?？墒沁@些白衣人在行走時(shí)，兩條手臂卻是垂在兩側(cè)一動(dòng)不動(dòng)，而且不像是刻意為之。除此之外，他們的步伐更是古怪，兩條腿雖然在邁步踏出，卻顯得毫無(wú)力道，就仿佛是飄在地面上行走。最奇怪的還是這些白衣-->>