白魔法,非常接近在宗教儀式或治療疾病時使用的魔法本來的形態(tài)。對治愈受傷或外敵的防御等,揮發(fā)相當大的效力。但是,經(jīng)過了戰(zhàn)亂的時代,在白魔法中也出現(xiàn)了會傷害對方的魔法。
黑魔法,如果說白魔法師是魔力公正的利用法的話,黑魔法師就是會提出魔力黑暗面的魔法,是以有強大魔力者為對象。且這種殺傷用的黑魔法,是以前戰(zhàn)亂時代所開發(fā)出來而普及全世界的。為避免讓它太強的威力給后世帶來災(zāi)禍,曾一度被封印過。后來封印以大部分被解開,具有更進一步的研究。
雖然魔法被分為白魔法和黑魔法,但顯然,隨著歷史的發(fā)展,白魔法也可以攻擊,黑魔法也可以防御。所以這樣分類已經(jīng)不能完全界定魔法,必須要對魔法有新的認識。
正如不同的魔法師對不同元素的感應(yīng)力不同,白魔法主要是信仰奉獻的人能夠完美的施展出它應(yīng)有威力的魔法,黑魔法主要是信仰自我的人能夠完美的施展出它應(yīng)有威力的魔法,不同的元素也有偏移性向秩序或混沌的魔法,如火海術(shù)偏向使用者信仰自我,落雷術(shù)偏向于信仰奉獻,但是元素本身對使用者的定義是界乎于信仰自我和信仰奉獻之間才能達到最佳效果,所以多數(shù)使用元素力量的法師顯得格外中立。
也有傳說認為信仰光明之神的人使用的是神術(shù),意為借用神之力量的法術(shù),使用者使用這種力量只要不違背神的意愿是沒有任何限制的,與之對應(yīng)的有降神術(shù)。而信仰黑暗之神的人使用的是魔法,意為魔之力量的法則,使用這種力量必須要遵守黑暗之神訂下的各種限制條件才能利用,于是就有了咒語、手印、魔法陣的由來。
后來的魔法師傾向于對魔法分為以下幾類,這類魔法又被稱為近代魔法,與古代魔法的攻擊性相比,近代魔法的攻擊性大幅度削弱,但是各種魔法體系的建立,使得魔法可以運用的手段更加豐富。
白魔法,又名光明魔法,主要是各種治療、結(jié)界、召喚、祝福、心靈控制,但也擁有圣光等攻擊性強的范圍魔法與光箭等單體攻擊魔法,不過對于妖魔的體質(zhì)來說,白魔法的治療跟攻擊魔法效果是等同的。
青魔法,又名自然魔法,主要是各種元素的利用,水元素掌握恢復(fù)與控制,土元素掌握實體與召喚,風元素掌握大氣與幻術(shù),火元素掌握破壞與吸收,不同元素比例的組合又會衍生出復(fù)合魔法,比如水與火復(fù)合的雷魔法,土與火復(fù)合的炎魔法(相對于火魔法,炎魔法主要是有實體做載體的火魔法,比如流星雨就應(yīng)該歸類于炎魔法),水與風復(fù)合的冰魔法,水與土復(fù)合的綠魔法,因為這類魔法賦予的創(chuàng)造性較強,所以自然魔法是應(yīng)用最廣的魔法,一般魔法師指的是自然魔法師。
黑魔法,又名黑暗魔法,主要是各種強化、詛咒、攻擊、轉(zhuǎn)化、召喚、軀體控制,但也擁有少量結(jié)界魔法與分享他人生命的魔法,值得注意的是,黑魔法不是亡靈魔法,白魔法對于黑魔法使用者本身是沒有特殊作用的,他們的體質(zhì)從本質(zhì)上來說,還是人類。
亡靈魔法,黑魔法的分支,主要是詛咒、召喚、轉(zhuǎn)化、死靈控制,相對于黑魔法,亡靈法師主要使用生命物體的骨頭或血肉來做為魔法的消耗,他們的生命是短暫的,因為學(xué)習亡靈魔法會不斷消耗他們的生命力,他們的生命又是漫長的,因為亡靈魔法能夠把自己轉(zhuǎn)化成為亡靈形態(tài),光明魔法也會因此成為他們的克星。
依照精神力量的釋出方法,大陸上的魔法基本可以分為以下四大類:
一,咒語從口中念出某句含特殊意義的語句,魔法會從施法者附近出現(xiàn)。
但是會因為施法者精神控制的范圍影響現(xiàn)形距離,而且絕對不會直接從有靈魂包裹的生命體中直接施展出魔法,對于死物的作用要強得多。
二,符咒/引物借著符咒或引物所產(chǎn)生的變動來啟動魔法,魔法會從施法者附近出現(xiàn)。
這類魔法是事先儲存的魔法,沒有固定的坐標,適合事先精神力牽引控制,對于環(huán)境對魔法元素的影響,這類魔法影響要少得多,是可以全天侯使用的魔法。
三,手勢籍手部之不同形狀和位置來釋出魔法能,魔法會直接從施法者手上出現(xiàn)。
這類魔法主要依賴于施法者給予既定的軌道,以判斷魔法移動軌跡。所以,實際施法通常是用手勢與精神控制給予直線運動軌跡或者是以投擲的方式作曲線運動,前者主要用于箭系魔法,后者主要用于球系魔法。
四,魔法陣以各種不同東西(包括魔法)來組成一個魔法陣,魔法會從魔法陣上出現(xiàn)。
這類魔法主要是利用既定坐標的影響來施法,夜晚的星辰對于施法的成功有著重要影響,所以這類魔法主要是在夜晚,籍由月光與星辰的力量施展,在雷電交加的夜晚,這類魔法常常會出現(xiàn)驚人的變故,事故率為魔法釋放之首。
同一時間,魔法亦建基於以上特性,分別構(gòu)成了兩個系統(tǒng):
西方魔法
由“魔法之父“撒卡比迪耶夫所創(chuàng),以咒語和魔法陣為主要施展方式,以構(gòu)成天地的八種元素分成圣,光,天,火,水,地,黑和暗八個大系。
東方魔法
又被稱為“咒術(shù)“,“幻術(shù)“,相傳由一名古代帝王“詔菊“所創(chuàng),以符咒和手勢為主要施展方式,按伏羲八卦分成乾天,坎水,艮山,震雷,巽風,離火,坤地和兌沼八個大系。
1按魔法的效果分:
(1)傷害作用這類魔法撇開各種華麗的作用方式不談,結(jié)果就是使你的施法對象遭受到傷害。這種傷害可能是巨大的,毀滅性的,如魔獸世界中的龍息,能達到瞬間秒殺數(shù)十個玩家的效果;也可能是效果很小的,但是持續(xù)一定時間,往往還會伴隨一些削弱性效果,比如各類游戲中都有的毒傷害。
(2)控制作用顧名思義,這類魔法就是達到施法者可以控制住施法對象的效果,效果也分很多等級:1。眩暈類對方處于被擊暈的狀態(tài),不能做任何活動2減速類對方移動、攻擊、施法速度減緩3完全控制施法以后對方在一段時間或者永久處于被你控制的狀態(tài)
(3)治療(輔助)作用這類法術(shù)一般是增益類的魔法,一般達到治療己方單位所受到的傷害、加強己方單位的能力的作用。
2按魔法的施放過程分:
(1)瞬發(fā)類從魔法開始施放到產(chǎn)生效果,消耗的時間為0。
(2)吟唱類從魔法開始釋放到產(chǎn)生效果,消耗時間為xxx秒,具體按不同的法術(shù)屬性來分。
(3)持續(xù)類產(chǎn)生效果以后施法者必須保持施法的動作,不能做任何其他的動作來維持法術(shù)效果的繼續(xù)。
3按魔法本身的性質(zhì)分:
魔法的性質(zhì)在不同的認識中有不同的見解,就象唯物論和唯心論一樣,這些都是仁者見仁,智者見智,下面介紹的是目前主流的分類:
(1)沖擊系此系為魔法中最基本最原始的力量。沖擊系咒文是魔法的基礎(chǔ),也是魔法中攻擊效率最高的系。因此在復(fù)合咒文中,沖擊系力量經(jīng)常出現(xiàn)。沖擊系有時依沖擊介質(zhì)分類成:地沖擊,水沖擊,風沖擊和空沖擊四個副系,不過這種副系的觀念并不普遍。
(2)火炎系此系是魔法中第二容易學(xué)會的。所有使物體升溫,振動,白熱化的力量,皆歸類為火焰系咒文。由于火炎系咒文可用於多種性質(zhì)的戰(zhàn)斗,因此廣被魔導(dǎo)士所喜愛。
(3)雷電系此系具有與火焰系咒文有同等的力量。所有對電子用起作用的力,皆歸屬雷電系。雷電系咒文有一個子系是磁系??梢韵胍?,電場與磁場是相生的關(guān)系。
(4)寒冰系此系為魔法中第二難使的力量。所有使物體降溫,減速,黑體化的力量,皆歸類為寒冰系咒文。此系魔法困難且使用不易,在魔法中算是個冷門的系。
(5)光炙系此系為魔法中耗能最大的系。所有光,射線,電磁波的控制,皆為光炙咒文。光炙咒文雖然耗去大量魔法力,但是因為光系咒文具有自然的驅(qū)魔力量,因此常被用於對妖魔戰(zhàn)斗。
(6)重力系此系為魔法中最難控制的力量。一切遮斷,增強,或扭曲重力的力量,皆屬重力系咒文。另一方面,近代發(fā)現(xiàn)的分子內(nèi)力量也被歸屬到重力系。重力系魔法有個子系:時空系。
(7)心靈系一種只對生物起作用的力量。此系咒文對生物而言是最有效力的咒文,但是也是七個魔法系中距離限制最大的系。
一般魔法可以簡單的分為實體魔法和非實體魔法,元素魔法除了風和土屬于實體魔法以外,其他均屬于非實體魔法
實體魔法帶有物理屬性,例如風魔法里的風刃,對于布衣的殺傷力較強,對于盔甲的傷害相對就要弱很多,而土魔法里的石筍對于重型單位,比如車輛的打擊顯得比較嚴重。而復(fù)合魔法里既有實體屬性又有非實體屬性。
針對不同非實體魔法性質(zhì)的抵抗力,可以分為熱抵抗、冷抵抗、意志抵抗,火系要熱抵抗力來減免,水系要冷抵抗力減免,毒屬性以及無屬性主要是意志抵抗,而雷屬性最為特殊,攻擊力最強,同時又能被大量抵抗力因素削弱導(dǎo)致攻擊力最弱,但是不管怎么說,對于身著金屬裝備的敵人,沒有比雷魔法更湊效的
4魔法按照存在形狀可以劃分為:
球狀:適合施法者投擲出去形成拋物線軌跡與面殺傷,軍隊作戰(zhàn)的魔法師絕對沒有說不會球狀魔法的,適合使用這類魔法的元素主要是雷元素與火元素。
箭狀:適合施法者以特定軌跡施展出去,因為力量集中于一點,所以點殺傷非常強,雖然多數(shù)屬于低級魔法,但是這不會影響箭狀魔法在實戰(zhàn)中的重要地位,擊中要害依然能夠致命,又能節(jié)省大量范圍魔法所耗費的魔力,同時也因為施展的速度快,能夠使其他還在念咒語的魔法師永遠地徹底地閉上嘴。箭狀魔法可以是任何屬性的,但是水系最為適合箭狀魔法,所以箭狀魔法通常人們會使用水箭,值得注意的是,水元素跟通常喝的水是有區(qū)別的,水元素對于魔法抵抗力較差的人的皮膚沒有任何親和力,會直接撕爆你的血管。
環(huán)狀:適合施法者陷入圍攻使用,因為根本就不能分辨敵我,所以對施法者也能造成傷害,風元素的環(huán)狀魔法有龍卷風,火元素的環(huán)狀魔法有火風暴和抗拒火環(huán),土元素的環(huán)狀魔法有地裂爆
盾狀:適合施法者應(yīng)付正面攻擊使用,主要是用于風元素的大氣之盾和土元素的大地之盾。前者對火魔法不但不會削弱反而會增強,但對于抵擋箭矢和降低敵人的速度優(yōu)點來說,只要把大氣之盾放遠一點距離,實用性就會相當強。后者形成了實體屏障,在荒原或草原等地形中應(yīng)用效果相當不錯,唯一的遺憾是影響了視野。
結(jié)界:適合施法者保護團隊使用,最強的防護結(jié)界有2種,一種是自身恢復(fù)力極強的水之結(jié)界,一種是自身牢固性極強的光之結(jié)界
靈息:短距離使用的魔法,一般人是不會用這種魔法的,一是因為距離太危險,二是因為消耗大、距離近,然而靈息卻是魔物的本能魔法,不同屬性的龍可以噴出不同的靈息。
擬化:這類主要隨施展者的喜好變化的形狀,不同魔法有著不同的最佳形態(tài),比如風元素應(yīng)該弄的更薄更長,土元素應(yīng)該弄的更尖更粗,也可以形成臨時的武器與鎧甲,當魔法完全成型時,就會傷害施法者,所以必須有實體作載體,而對魔法親和力越強的載體,能夠發(fā)揮的擬化效果也自然越強。
瞳術(shù):依靠施法者的眼睛施展的心靈魔法,不需要任何咒語和動作,勝在隱蔽性,弱在效果,對意志恍惚的人可以起到良好的作用,而對于一個正常人,起到的作用還不比一個恐懼術(shù)強。
咒法:依靠施展者的嘴唇施展的魔法,用固定的格式施展固定的魔法,勝在穩(wěn)定性強,弱在不可以創(chuàng)造規(guī)則外的魔法,研究咒語就能加強使用者的施法效果,但現(xiàn)代所指的咒法通常是詛咒和預(yù)言,詛咒是咒法的分支,以弱化為主要手段,而預(yù)言除了能夠預(yù)言未來,也能夠扭轉(zhuǎn)因果律,強行事先預(yù)言一個結(jié)果,周圍的人受到精神波動影響會以自身的能力實現(xiàn)這個可能出現(xiàn)的結(jié)果。
言靈:依靠施展者對小精靈的契約從而掌握元素精靈的力量,籍助契約施展者可以施展強力的法術(shù),而不用擔心自身的反噬,但小精靈以生命力為食,以契約人的身體為居住地,除了壽命特別漫長而又性情冷淡的妖精,幾乎沒有人可以忍受使人折壽又嘮叨個不停的小精靈。小精靈主要由火、風、土、水、光、暗這幾種元素組合,沒有實體。
咒?。阂揽渴┱拐邔τ趫D案規(guī)則的牽引形成的約束之力,通常配以特定生物的血液,能夠起到加強作用,既可以做為攻擊手段,也可以做增強削弱之用,但通常所指的咒印指的是手勢結(jié)成的咒印,嚴格來說,咒印其實就是畫魔法陣,而手印就是微型魔法陣,自然威力也低。
5另外,魔法還可按其他劃分法分為:
精靈魔法:物質(zhì)界的所有的現(xiàn)象都存在著精靈的力量。火精靈燃起火;風精靈使空氣流動并制造氣象現(xiàn)象;水精靈使水流動并制造冷氣;土精靈則負責有關(guān)大地的各種現(xiàn)象。精靈魔法是這些精靈直接參與并發(fā)動的違反通常物理現(xiàn)象順序的目的現(xiàn)象?,F(xiàn)時世界中所使用的魔法大部分是都是精靈魔法。
暗黑魔法:是被稱為黑魔法的的魔法。精靈魔法是催動自然界的精靈來實現(xiàn)使用者的目的。而與此相對的,暗黑魔法是用咒語和魔道圖形,直接干涉物理現(xiàn)象。暗黑魔法的原理是總結(jié)而成的名為[魔道物理]的獨特原理。這是數(shù)萬年前最在與世界時的古代魔法文明的遺產(chǎn)。
大儀式魔法:復(fù)合性魔法。在重復(fù)復(fù)數(shù)魔法的同時,完成一個巨大的魔法儀式。如同普通魔法利用省略形式,實現(xiàn)原理性本不可能的壓縮語言高速行使。(可以有多個大魔法師共同合作來使用。)
古代語魔法:古代語魔法是暗黑魔法的一種秘義。本來,在古代魔法文明中也有使用。這曾是需要高度的理論和技術(shù)才能使用咒語。但在現(xiàn)代作為被簡化的(只是程度之差)暗黑魔法得到了再構(gòu)成。行使古代語魔法必須與已消失古代之神有契約,這也是使用這種魔法的難點之一。(不過有一些暗黑魔法師著手再生古代魔法文明的本來咒語,并且已經(jīng)取得了一些成功,不過極少有人懂得并使用。)
召喚魔法:召喚魔法是通過與異世界、高次元世界進行的一種交涉,將其中的生靈召喚到物質(zhì)界并完成任務(wù)的魔法。(當然也可以定契約,不過這是魔法使的個人行為。)但是召喚出來的生靈不一定對魔法使存有好意(如果勉強的進行召喚,大部分會帶有惡意,即使是定契約的生靈也會有這種狀況,不過基本還算穩(wěn)定。),所以讓召喚出來的生靈順從使用者的意志行動也是件比較難的事情。如果使用者的控制失效,將有可能把最惡意的、異世界的生靈放入物質(zhì)界
幻術(shù):光與精神的魔法。制造幻象,使對手產(chǎn)生錯亂。比較低級的幻術(shù)雖然相對容易看破,則高級的幻術(shù)就絕對可以可以達到令人難辯真假的程度。
神圣魔術(shù)/暗黑僧侶魔法:這些不論哪個都是神之御業(yè)通過僧侶的祈禱出現(xiàn)在物質(zhì)的。相對于其他其他操縱自然界的魔法,僧侶所使用的祈禱奇跡,因為直接引用神之力量,可以不經(jīng)任何過程而突然出現(xiàn)結(jié)果。神圣魔法對于對人類有著很深的慈悲,是友好的神之御業(yè),所以以治愈和精神恢復(fù)為主。
而暗黑僧侶魔法則是對殺傷、阻喪士氣、等的混沌之神非常適合而顯現(xiàn)的魔法。
附魔:對物品施加魔力的魔法。在高級的法術(shù)中,也有物品創(chuàng)成等造出魔法物品的法術(shù)。(很簡單,所以有興趣的朋友可以更加詳細的整理和補充。^_^)
特殊能力:魔法生物生來就具備的能力。原理和魔法咒語是一樣的,但沒有吟唱、儀式等。(就是一些魔獸本身擁有的石化等能力^_^)
咒術(shù):咒術(shù)就像他的名字一樣就是咒語的法術(shù)?;蚴侵錃κ郑蚴鞘┡c無法治愈的傷害,或是使其服從強制性的命令??傊鞘褂谜甙凑兆约阂庵静倏v對方的咒語。
神靈術(shù):世界存在著各種[理],萬物就是按照它不斷流傳。但這只是相對于這個世界的物體而言,而對于高次存在則未必就是這樣。被稱為神的存在可以將其意識直接變?yōu)楝F(xiàn)實的結(jié)果。
比如他說有光,就會有光的存在,世界的創(chuàng)造也可能只是一句話的事(好夸張的神)。這和演變過程毫無關(guān)系。神的力量有時效果和魔法相同,有時又是完全不同的。
被稱為神圣魔法的法術(shù)一般來說就比較類似于神靈術(shù)。但神圣魔法是僧侶為了實現(xiàn)奇跡,乞求神的[御業(yè)],所以有很多限制。而這些神的御業(yè)就稱為[神靈術(shù)]。神靈術(shù)通常以[歌]的形式出現(xiàn)。(例如天使的歌,就是神靈術(shù)在現(xiàn)實世界中的顯現(xiàn)。)