“玉蟾銜珠的傳說，還真是半點(diǎn)不假！”對(duì)腦海所得信息略做梳理，王則心中歡喜更是一時(shí)難以抑制。

    根據(jù)此中信息所述。

    這天河珠本是浮鼎宗內(nèi)一樁上乘靈寶。

    只因一樁變故，被其門內(nèi)一位名作蛤蟆道人的元嬰大修士盜取而出，由是才淪落此間。

    所謂‘玉蟾銜珠，踏月而來’異象，便也是這蛤蟆道人所出。

    此寶非凡，內(nèi)蘊(yùn)元靈一點(diǎn)，身具無量神通。

    最重要的是，這寶珠所傳信息，也讓王則這個(gè)雖然修行多年，卻不曾真正邁入修行大門的野修，對(duì)真正的修行之事，有了些許的所得。

    其中對(duì)眼下的王則最為有用的，便屬修行境界、法器層級(jí)等信息。

    根據(jù)天河珠所傳零散內(nèi)容。

    此世修行，境界有種種之分。

    此中修行入門，道基、元真二境，王則早有所知，自不必再說。

    元真之后，卻還有那拜入浮鼎宗內(nèi)院必須煉成的靈胎之境，以及后續(xù)氣海、凝煞、煉罡、還丹、元嬰、劫法、陽神等境。

    各中細(xì)處，王則此時(shí)見識(shí)尚難理解，可也算看到了幾分上乘修行的妙處。

    譬如他心心念念，也是玄門道途真正起始的靈胎之境，便是修行者蛻凡之始。修得此境，肉體再非凡胎，能得三百壽數(shù)，舉手投足，便是萬斤巨力，七竅更生靈異，能見常人之所不能。

    其后諸境，更是多有不凡，愈是高深，各中道妙便愈是玄玄。

    道人修行尚且如此。

    修行法物，本就是道人修真護(hù)道之物，隨著境界越高，運(yùn)用器物便越是不俗，自然也少不了種種境界之分。

    符器之流，不得真妙，且不說他。

    只說禁制在身的器物，便有不少級(jí)數(shù)。

    器物禁制初成，謂之法器。

    法器有煉質(zhì)煉形兩條道路。

    煉形之寶，有九重分別，煉得七十二道煉形法禁之后，方才大成。

    煉質(zhì)之寶，也分九重，只是所走道路不同，法門自是不一，大成只需三十六道煉質(zhì)法禁。

    由是煉形之寶，世人又謂之地煞法器。煉質(zhì)之物，也有天罡法器之稱。

    此禁一成，再用形質(zhì)合煉之功，罡煞合流，一百零八道法禁以特殊手段化合為一，便得法寶之形。

    此中形質(zhì)合煉的功夫，也有講究。譬如這煉形一道的法器，九重有成，便需從頭而來，再以煉質(zhì)之法煉之，合煉若得一層，便成法寶。

    法寶之后，形質(zhì)九煉，再借天雷之力，取造化之機(jī)，能使法寶之中，生得元靈一點(diǎn)。

    層次升躍，所得便謂之靈寶。

    靈寶之流，元靈生化，智慧初生，造化雷霆煉得九轉(zhuǎn)之功，開辟洞天一座，便成洞天奇珍。

    浮鼎宗道契源頭，堪稱鎮(zhèn)宗法物的‘照心鑒’，便是一件洞天奇珍。

    此寶威能，王則也算有過體會(huì)。

    任你是身處黃龍洲何處，得這印記一點(diǎn)，只消法力不過陽神之境，無有厲害法物傍身，都絕難逃得過照心鑒神通滅魂。

    洞天奇珍難得。

    靈寶雖有不如，卻也堪比玄門劫法真人，依舊是此世珍藏。

    王則修行見識(shí)淺薄，自難窺得全貌。但哪怕只是冰山一角，也足以讓他對(duì)此等層次的法物厲害程度做出一些想象。

    ……

    法器級(jí)數(shù)的修行器物，雖也珍貴，但不管是玄門大派、左道旁門、還是修行世家之中，擁有之人也不少見。

    到了法寶層次，便不是等閑修行所能掌握的了。

    至于靈寶，就是對(duì)于玄門大派而言，也是難得珍物。

    而這天河珠，便是這等級(jí)數(shù)的無上靈珍！

    如此機(jī)緣，怎能不叫王則狂喜？

    雖說就腦中信息所得，這天河珠不過元靈初生，尚且沒有什么靈慧，無有道人操控，不能發(fā)揮其真正妙用來。

    可若能掌握此物，王則斷定，至少助自己修成靈胎，成為真正有法力的修士，不會(huì)是一件難事。

    因?yàn)橹皇浅醪搅私猓麉s也得知，光是在這天河珠身旁修煉，便能洗煉肉身，強(qiáng)化根骨精神，已是妙用無方。

    如能收取此寶，更能凝練先天真水之精，洗煉不俗根體，端得不凡。

    事實(shí)上珠女有此靈慧，便也是天河珠之功。

    “該是我的機(jī)緣！”

    王則心中振奮。

    不過很快，他的面色卻又陰晴不定起來。

    “只是按照信息所得，憑我手段，即便我得了這天河珠，怕也運(yùn)用不得，一旦有個(gè)意外，反而還會(huì)遭這靈寶所傷?！?br/>
    靈寶并非等閑，無有對(duì)應(yīng)法訣，運(yùn)用不得不說。

    若是貿(mào)然催動(dòng)元炁度入其中，反而會(huì)引來大麻煩。

    此珠看似龍眼大小，隨手可拿，實(shí)際上這天河珠內(nèi)，蘊(yùn)育無窮先天一元重水，沒有激發(fā)的情況下還好說些，若是莽撞引入元炁、法力之流，便會(huì)引動(dòng)內(nèi)中禁制。

    屆時(shí)靈寶生威，其重便是山岳也難比擬。

    若無劫法修為，根本強(qiáng)拿不得，等閑修士，持之只怕轉(zhuǎn)眼就被此珠壓滅。

    王則只是個(gè)道基修士，自然談不上強(qiáng)用。

    他若要真?zhèn)€運(yùn)用天河珠，非得是有收寶法訣在身，才能成事。

    說到這個(gè)，王則實(shí)際還算幸運(yùn)。

    蛤蟆道人不知何故，只將這至寶隨手丟棄于井中，并未催動(dòng)其身任何禁制。

    否則天河珠若是早早被催動(dòng)靈光，此珠就算對(duì)王則來說近在咫尺，也是無法帶走。

    “兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，還得應(yīng)在那水府之上?！蓖鮿t對(duì)腦中信息又是一番仔細(xì)分析。

    很快有了收獲。

    這天河珠自然是有運(yùn)用之法的，其中一種，便是浮鼎宗陽神大道《天河正法》。

    如是修行此路真法之人，自能憑借天河法力，淺薄催動(dòng)。

    不過此法乃是浮鼎宗正傳，便是其門內(nèi)也無有幾個(gè)人物煉得，王則更不可能接觸。

    好在蛤蟆道人為盜取天河珠，在此之外，自創(chuàng)出了一道煉寶法訣，如能掌握，也能勉強(qiáng)運(yùn)用寶珠之能。

    但此訣卻被蛤蟆道人藏在了自家別府之中。

    這別府，便也是被白陽教發(fā)現(xiàn)，珠女老黿出身之所在的那一處指羊江水府。

    了解到這點(diǎn)信息，王則忍不住回頭看了珠女一眼。

    此時(shí)他算是明白了，想必這小東西也是早就知道這個(gè)信息，才直接帶他來尋這天河珠。

    便是清楚無有煉寶法訣在身，他縱然得了天河珠，也無法運(yùn)用。

    要獲得煉寶法訣，他就非得要救老黿不可。

    只因那老黿與蛤蟆道人頗有淵源，掌握了法訣藏身之所在。

    也只有這老黿身上，才有尋得蛤蟆道人遺藏的法門。

    珠女靈慧不淺，見王則看來，第一時(shí)間便反應(yīng)了過來。

    一雙小手當(dāng)即縮做了一團(tuán)，作出一副害怕王則找自己麻煩的模樣。

    王則見此，心生幾分無奈。

    不過他此番到底是見到了天河寶珠，說起來這小東西也不算騙了自己。

    “因緣如此，眼下我為尋那煉寶訣，也是不得不救那老黿一次。這一番，只怕少不了爭斗之事了。”王則心中，一時(shí)閃過諸多念頭。

    他如是要救那老黿，麻煩可是不小。

    “好在就五淫頭陀所言，李靈月雖然要來仙門郡，但按行程，也還得十天半月功夫?！?br/>
    “這個(gè)時(shí)間，足以讓我對(duì)魔羅法物祭煉一番了。”

    念及于此，王則心下微嘆。

    隨后轉(zhuǎn)頭又看了珠女一眼。

    若是老黿實(shí)在不幸，提前殞命白陽教手中，他也沒什么辦法。

    反正寶珠在手，也只能是對(duì)不住小東西了。

    至于運(yùn)用之法，大不了再想其他門路。

    活人總不能讓尿憋死。

    正在這時(shí)，王則胸口忽生出幾分悶氣來。

    卻是因?yàn)殚]氣時(shí)久，先天元炁也有力逮，不好再沉于水中了。

    王則感應(yīng)到此，終究按下心中躁動(dòng)，將尚且不能運(yùn)用的天河珠收入懷中，隨后攜帶珠女一同，往井口游了上去。