在文明中散播信仰的好處之一是，做事的效率很高。

    致遠(yuǎn)星的亞人文明，很快分出兩個人數(shù)不多的分支，分別被安置在巴比倫星和熒惑星。

    在此期間，羅桓拔起森林亞人曾生活過的那塊大陸，投放在月亮投影的位置，為致遠(yuǎn)星添了顆真實存在的衛(wèi)星。

    緊接著，就是以太的投放。

    隔離區(qū)被整個遷出，安放在巴比倫星的海洋之中，形成一座極為高峻的山峰。

    這座山將成為以太的源頭，散播至整顆巴比倫星的動植物。

    “差不多了。”

    羅桓滿意地點點頭，對自己和七號忙碌一天的成果非常滿意。

    錢包充裕之后，一切問題都不是問題。

    “接下來，把熒惑星的時間流速直接拉滿！然后...”

    然后就撒手不管了。

    將時間流速無限拔高是不可能的，小板磚無視自家搭檔話語里夸張的部分，將熒惑星的時間調(diào)整到十萬年對應(yīng)現(xiàn)實一天。

    并不是羅桓對熒惑星不負(fù)責(zé)任，而是在這種高速時間流中，他沒辦法對已經(jīng)成型的文明進(jìn)行調(diào)控。

    根本來不及。

    在文明尚未出現(xiàn)，生物還在依靠原始本能生存進(jìn)化的時候，以數(shù)萬年為期的長期調(diào)控可行，但在智慧生命出現(xiàn)，并且組成文明以后，事情就變了。

    因為自然的演化緩慢且可以預(yù)見，而文明的進(jìn)步速度和某些智慧生命的腦回路則完全無法預(yù)料。

    熒惑星被設(shè)下了兩個限制，任意觸動一個，都會導(dǎo)致其時間停滯。

    第一個限制是突破場域，來到真實的小宇宙空間；第二個則是亞人族群的數(shù)目降至一百。

    前者表明羅桓的嘗試成功，后者則代表試驗完全失敗。

    失敗之后，羅桓將對熒惑星的自然條件進(jìn)行復(fù)原，恢復(fù)到本來面貌，再把剩余的熒惑星亞人投放進(jìn)去，開始新一輪的嘗試。

    于是羅桓在接下來的一天里，復(fù)原了熒惑星整整六十次。

    耗費不多，主要是煩。

    “怎么會這樣！”

    羅大造物拍案而起：“我只是想要一個完全體文明而已，這都不成？概率太低了吧！”

    完全體文明，是一級文明四階段的最后一個階段，一個普遍的碳基文明要想抵達(dá)完全體，就需要渡過農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代和信息化時代，最后才能脫離母星，朝其它行星邁進(jìn)。

    而在熒惑星上的十萬年中，出現(xiàn)了六十次亞人數(shù)目低至一百的情景。

    那代表文明已經(jīng)徹底崩潰。

    “文明的出現(xiàn)很不容易，進(jìn)步也非常困難，不是每個碳基文明，都能像藍(lán)星一樣順風(fēng)順?biāo)?，杰出人物一堆，像坐火箭一樣進(jìn)步的?！?br/>
    七號見怪不該，攤開兩只小銀手：“老羅你的母星，只用了不到一百年，就實現(xiàn)了工業(yè)文明到信息化文明的轉(zhuǎn)變，緊接著又在短短的時間里，進(jìn)入完全體狀態(tài)，現(xiàn)在居然準(zhǔn)備涉足其它行星。

    這種概率，比買彩票中一個億還低，我都懷疑你們母星是不是被造物主親吻過，才如此幸運。

    與藍(lán)星相反的，就是現(xiàn)實宇宙中，在人類觀測范圍外的角落里，有無數(shù)個初生的文明無聲無息地消亡。

    所以熒惑星在短時間內(nèi)，不可能出現(xiàn)讓人滿意的結(jié)果?！?br/>
    由于概率問題，熒惑星在之后很長的時間里，都只會耗費能量，而不會有回饋。

    但是，平均每兩個小時就要去小宇宙復(fù)原五次熒惑星的過程實在是太頻繁了，羅大造物不勝其煩，但是又堅定地認(rèn)為自己是個歐皇，買彩票能中一億的那種，所以不肯放棄嘗試。

    于是，羅桓的眼珠子咕嚕咕嚕轉(zhuǎn)了幾圈，視線最后定在小板磚上。

    “那個...親愛的、誠實可靠的、機(jī)智聰慧的搭檔，我這輩子沒求過你什么事兒吧？”

    如果風(fēng)險不可避免，那么就轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險。

    只有這種時候，羅大造物的小嘴兒才會像抹了蜜。

    七號直接回以白眼。

    羅桓一張口，小板磚就知道他要說什么。

    “神特么的這輩子，咱倆成搭檔才不到三個月。

    不熟，真不熟。”

    但專業(yè)人員就是專業(yè)人員，在思索幾秒鐘之后給出了解決方案，

    “這樣，我編一個類似于子程序的呆板存在，其唯一功能就是在熒惑星亞人文明崩潰的時候，對其進(jìn)行復(fù)原。

    但你得給它授權(quán)，開放部分權(quán)柄，并提前放置造物能量。”

    說白了，就是一個只具備簡單邏輯，功能單一，僅僅負(fù)責(zé)復(fù)原熒惑星的片兒警。

    “這不算靈魂嗎？”

    羅大造物提出異議。

    “這也算靈魂嗎？”

    七號不甘示弱，反問回去。

    開放權(quán)柄和丁點造物能量，都是小問題，闊綽的羅桓哪有不同意的道理。

    于是熒惑星，成了一顆會自動復(fù)原、保存剩余亞人的奇特行星，在預(yù)存的造物能量消耗完畢之前，會一直維持這樣的狀態(tài)。

    然后，短暫成為注意力焦點的它，就被遺忘在記憶的角落里。

    因為它只是次簡單的嘗試，羅桓是抱著有棗沒棗打三竿的心思去捏熒惑星的。

    真正的重頭戲是以太。

    巴比倫星才是被寄予厚望的新星。

    “我有一個問題不理解，為什么老羅你要把巴比倫星放得那么遠(yuǎn)?！?br/>
    目前小宇宙的三顆星球，都是行星，且并不處于同一恒星系內(nèi)。

    均采用場域和投影的形式，來維持其光照和輻射等環(huán)境。

    其中巴比倫星離其它兩顆行星特別遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到中間隔了數(shù)千光年。

    面對七號的問題，羅桓做出了解釋：“將來咱們肯定要把投影用實體替換掉的，兩種不同類型的文明離得太近，肯定會擠壓各自的生存空間，所以干脆把它們分得遠(yuǎn)一點?！?br/>
    緩慢但平穩(wěn)發(fā)展的致遠(yuǎn)星、不斷復(fù)原的熒惑星，以及上升空間巨大的巴比倫星。

    小宇宙的初步格局，就這樣形成了。