李定國(guó)和白文選終于在景棟城相會(huì)，從一六五九年年底永歷初入緬境，到現(xiàn)在，這兩位永歷朝廷的頂梁柱，已經(jīng)有整整兩年沒(méi)有打過(guò)照面了。

    兩人的會(huì)面場(chǎng)景很是令人感慨，兩人快速走進(jìn)，然后相互托著對(duì)方的雙臂，四目交匯，淚眼婆娑----簡(jiǎn)直跟暌別多年的情人一般激動(dòng)。

    隨后另外一個(gè)讓人感嘆的會(huì)面場(chǎng)景，是朱北國(guó)與黎維祚的相見(jiàn)。

    后者在東門外早早地就見(jiàn)見(jiàn)騎在馬背上，悠哉悠哉翩翩而來(lái)的朱北國(guó)，馬首還有牽著韁繩的一位士兵，黎維祚遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就開(kāi)始激動(dòng)得高聲呼喚，無(wú)奈朱老板馬術(shù)不佳，不敢策馬揚(yáng)鞭，所以此時(shí)馬背上的朱北國(guó)看似悠閑，其實(shí)心里也是很激動(dòng)的，聽(tīng)到黎的呼喊從城門樓上傳來(lái)，朱北國(guó)立刻翻身下馬，習(xí)慣性的向疾步上前，然后兩人很快的在城門外的野地里相遇，朱北國(guó)微笑著伸出右手準(zhǔn)備握手，然而黎維祚卻一把攥過(guò)朱北國(guó)，來(lái)了個(gè)熊抱，然后開(kāi)始嚎啕大哭。

    這下搞得朱北國(guó)居然有點(diǎn)不好意思，只是扭臉過(guò)去忽然看見(jiàn)白文選和李定國(guó)兩個(gè)大男人竟然也公然抱在一起，隱隱約約還能聽(tīng)到兩人的飲泣之聲，而他們四周的部屬親兵們也是笑呵呵地看熱鬧，眾人的臉上毫無(wú)驚訝與不適的表情。

    朱北國(guó)這才釋然，馬上把尷尬臉換成微笑加親切的表情，咧著嘴對(duì)黎維祚撫背安慰道：

    “哈哈，明遠(yuǎn)兄自那夜江舟一別，已兩月有余，如今故人相會(huì)，十足欣慰！弟離阿瓦城時(shí)，大明皇帝臨行言及，謂明遠(yuǎn)兄聯(lián)絡(luò)奔走各營(yíng)，已是懋建奇功！待回阿瓦，必要重用之，弟在此先行恭喜明遠(yuǎn)兄了……”。

    朱北國(guó)一邊好言安撫心情激動(dòng)的黎維祚，一邊也在心中感慨----大概是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代交通和通訊手段限制，人與人之間交流不便，一旦有交流相會(huì)的機(jī)會(huì)，就會(huì)更加珍惜，因此言語(yǔ)和情緒會(huì)更加的激烈一些，看來(lái)相擁而泣這種歷史書上經(jīng)常出現(xiàn)的場(chǎng)景還真的常見(jiàn)啊……

    對(duì)于朱北國(guó)而言，他的心中同時(shí)也升起另外一個(gè)感慨，自從他與這個(gè)時(shí)代的漢人開(kāi)始接觸起，就明顯感覺(jué)這個(gè)時(shí)代的漢人無(wú)論是有文化有身份的士人還是普通的商賈百姓，真的可謂是禮儀繁多，人們相互間身體語(yǔ)言的種類與自己生活過(guò)的那個(gè)二十一世紀(jì)的舊世界比，不知道要多出多少倍！

    關(guān)鍵是，這個(gè)時(shí)代的人們，在交流時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的肢體語(yǔ)言、表情和說(shuō)話語(yǔ)氣的拿捏也是微妙精到，如果把漢人的這些行為舉止、談吐風(fēng)度與周邊國(guó)家的民族相比較的話，還真的對(duì)得起“中華上國(guó)，禮儀之邦”這八個(gè)字的。

    朱北國(guó)這些年跑過(guò)不是地方，見(jiàn)識(shí)過(guò)南洋的各種土著，他的結(jié)論是，在文明程度上唯一能與之相媲美的大概只有那些來(lái)自歐洲的基督教傳教士群體。

    朱北國(guó)知道，那個(gè)“禮儀之邦”的稱呼，也是見(jiàn)多識(shí)廣的傳教士們最先講出來(lái)的，是他們?cè)谝?jiàn)識(shí)過(guò)東方各民族后對(duì)漢人所居住的國(guó)度的評(píng)價(jià)。

    朱北國(guó)心中繼續(xù)暗嘆道：

    “……然而很不幸的是，這個(gè)“禮儀之邦”的文化傳承居然在數(shù)百年后，在那片大陸上幾乎是蕩然無(wú)存了，若一定要想在舊世界找個(gè)類似的、殘存的樣本的話……”

    朱北國(guó)認(rèn)為，大概只有那個(gè)小小的半島和東面的島國(guó)還能看到很多源自中華禮儀之邦的文化傳承。

    “……這算是一件幸事？還是一個(gè)需要悲悼的結(jié)局呢？”

    朱北國(guó)心中暗道。

    不過(guò)隨后幾天發(fā)生的事情又讓朱北國(guó)陷入了另外一個(gè)感慨----所謂“中華上國(guó)、禮儀之邦”，是對(duì)內(nèi)的，而對(duì)那些“化外蠻夷”則充滿了血腥和殘酷。

    公元一六六二年元月十二日，李定國(guó)、白文選部共六千騎兵、一萬(wàn)兩千步卒和差不多同等數(shù)量的輔兵，攜帶著車馬百余輛，分四隊(duì)四面出城而去。

    他們的目標(biāo)不是已經(jīng)遠(yuǎn)遁的吳三桂所率領(lǐng)的清軍，而是方圓數(shù)十里范圍內(nèi)的緬人村落。

    車隊(duì)具體能抵達(dá)的范圍，取決于當(dāng)?shù)氐牡缆窢顩r，凡是騎兵當(dāng)天能從景棟城出發(fā)并返回的距離內(nèi)的村落，都成為這些士兵們的目的地。

    士兵們?cè)诔扇航Y(jié)隊(duì)地沖進(jìn)村莊后，立刻把村里的酋長(zhǎng)、族長(zhǎng)或者頭人之類的人士和家屬圈禁起來(lái)，然后，就要求村民“輸獻(xiàn)納貢，以資軍旅……”。

    索要的物資包羅萬(wàn)象，除了大量的糧食和牲口家禽外，還不論貧富，挨家挨戶收取金銀財(cái)帛、各種刀劍鐵器、布匹甚至包括家具之類的生活用品。

    對(duì)于稍有不從的村民，則立刻枷號(hào)示眾并當(dāng)眾杖責(zé)鞭撻以儆效尤。

    如遇武力反抗者，不僅誅殺領(lǐng)頭的，還會(huì)株連家屬，不少士兵以“罪犯家屬?zèng)]官”的名義，趁此機(jī)會(huì)搶奪村民中有姿色的年青女孩。

    景棟城周邊數(shù)十里范圍內(nèi)的村落均遭到李、白兩部士兵的洗劫，在這些日子里，駐扎在北大營(yíng)里的澳洲聯(lián)邦的士兵們，每天都能看見(jiàn)附近官道土路上來(lái)來(lái)往往的騾馬車輛，還有簇?fù)聿叫性谲囕v四周的騎兵和步卒，他們的情緒非常高漲，每天早上出城門，晚上都是興高采烈地回城……

    甚至還有一些騎兵隊(duì)每天一大早，天還沒(méi)亮就騎著馬出了景棟城的城門。

    到了到傍晚時(shí)分，這些騎手們陸續(xù)回來(lái)，他們的馬鞍上無(wú)不馱著各種各樣的財(cái)物，還有明顯是掠奪來(lái)的各種車輛，車上無(wú)不滿載著糧食、鐵器、家禽、家具和哭泣或者沉默的女子。

    在這段日子里的每一天，士兵們還驅(qū)趕著各種各樣的牲畜，源源不斷地涌入了景棟城，這種狀況一直持續(xù)了十天的時(shí)間。

    對(duì)于李、白兩部對(duì)景棟城周邊這種公然殺雞取卵、竭澤而漁的行為，朱北國(guó)、任柯、艾魯什他們后來(lái)在自己的回憶錄里都承認(rèn)，這是“相當(dāng)不人道的行為”。

    但是在當(dāng)時(shí)，他們都沒(méi)有出面阻止，當(dāng)然了，其實(shí)他們既無(wú)力也無(wú)意去阻止。

    畢竟他們心里清楚，導(dǎo)致李、白軍采取這種掠奪式的“征稅”行動(dòng)的，還是源于《發(fā)電機(jī)行動(dòng)》計(jì)劃。

    景棟城下對(duì)吳三桂作戰(zhàn)的巨大勝利，讓這個(gè)計(jì)劃得以充分實(shí)施，勝利后的當(dāng)天晚上，朱北國(guó)就代表澳洲聯(lián)邦，與李定國(guó)、黎維祚和景棟城里的將領(lǐng)們?cè)敿?xì)介紹了永歷皇帝的決定：

    “南狩滿次加，修養(yǎng)生聚，重建大明社稷……”。

    緊接著，又詳細(xì)說(shuō)明了澳洲聯(lián)邦《發(fā)電機(jī)行動(dòng)》中，對(duì)那個(gè)尚未建成、還是一片荒蠻之的的大明新京師----獅城的建設(shè)計(jì)劃。

    顯然，這一切都讓李定國(guó)和黎維祚他們意識(shí)到，如果要在那片蠻荒之地上建立新國(guó)家，現(xiàn)在面臨的一個(gè)重大問(wèn)題：生活生產(chǎn)物資匱乏。