當(dāng)白夜再度見(jiàn)到三教弟子的時(shí)候，已經(jīng)是三天之后了。他強(qiáng)行壓抑著心中的怒氣，沉聲問(wèn)道：“只有你們？”

    站在他面前的只有八個(gè)人：南極，趙公明和三宵，藥師與兩位西方教弟子。他們分別代表了闡教、截教、以及西方教。

    這就是所有的人了。

    白夜不敢置信的問(wèn)道：“就只有你們？”

    趙公明和藥師對(duì)視一眼，共同道：“不錯(cuò)?！?br/>
    南極恭敬回答：“貧道為玉清圣人記名弟子，此番前來(lái)人族主持教化。其余師兄皆因師命，在昆侖山苦修?！?br/>
    白夜聞言，心中怒氣愈發(fā)高漲，恨不得將眼前這些人直接扇回教派去。

    就用八個(gè)人來(lái)教化人族，開(kāi)什么玩笑？別說(shuō)人族現(xiàn)在發(fā)展起來(lái)，足有億萬(wàn)，就是人族剛剛誕生的時(shí)候，也不可能只靠八個(gè)人就完成教化！后截教萬(wàn)仙來(lái)朝，再加上周邊無(wú)數(shù)聽(tīng)道弟子，共同在人族活動(dòng)，足足持續(xù)數(shù)百年，教化到了商朝才算告一段落！現(xiàn)在就靠著八個(gè)人，來(lái)教化人族？

    這是在教化嗎？這是在糊弄！

    白夜手臂顫抖，血液流動(dòng)加速，就連體內(nèi)神魂都一陣陣的顫抖起來(lái)，簡(jiǎn)直下一刻就要爆發(fā)而出，再度施展一次法天象地，將這幾個(gè)家伙提到手中，直接打到昆侖山，打到金鰲島，打到靈山！

    然而下一刻，他就疲憊的放棄了這個(gè)只能用不知死活來(lái)形容的選擇，閉上了雙目，沉聲道：“我知道了。各位道友先請(qǐng)下去休息吧?！?br/>
    眾人對(duì)視一眼，一同轉(zhuǎn)而去。而白夜，則無(wú)力的躺在椅子上，沉默無(wú)語(yǔ)。

    過(guò)了半晌，他的嘴角溢出了一絲苦笑。

    “是了，你可以對(duì)他們有想法。有計(jì)劃，怎么可能就還不讓他們有應(yīng)對(duì)？”

    “就是份平等的兩人，遇到這事也會(huì)上火，何況對(duì)方的份比自己要高？”

    “不過(guò)是區(qū)區(qū)太乙金仙，竟然妄想設(shè)計(jì)我這等圣人至尊，當(dāng)真不知死活！——他們一定是這樣想的吧？”

    “我，也不過(guò)時(shí)站在天地大勢(shì)上的。能夠走上坡路的螻蟻罷了！”

    一字一句在他腦海中回響，白夜的臉色越來(lái)越蒼白。神也越來(lái)越萎頓。

    因?yàn)樗蝗话l(fā)現(xiàn)，在有些方面，事復(fù)雜的無(wú)法預(yù)料；而在有些方面，事也簡(jiǎn)單的無(wú)需多言。

    他原先的計(jì)劃，是借助人族成為天地主角的大勢(shì)，讓教派們?cè)跓o(wú)可選擇的況下，由于教派自利益的發(fā)展。不得已之下，明知他有著自己的計(jì)劃，也要乖乖的進(jìn)行下去——因?yàn)槿俗逵幸粋€(gè)，教派有很多。

    但是現(xiàn)在，圣人們的思想比他想的要復(fù)雜。這種對(duì)圣人們的集體挑釁，使得所有圣人寧可放棄這一時(shí)的利益得失，放棄超出他教的機(jī)會(huì)，也要聯(lián)合起來(lái)對(duì)他進(jìn)行懲罰！

    天地主角是只有一個(gè)，我們也確實(shí)需要對(duì)人族進(jìn)行教化。但是教化的具體況，我們就可以自己控。八個(gè)人也是可以教化的。頂多時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，反正為圣人，我們有的是時(shí)間，就看你這一任人皇能做多長(zhǎng)了！

    這是復(fù)雜的利益選擇與圣人共識(shí)，白夜沒(méi)有想到。

    而另一個(gè)沒(méi)有想到的，則是簡(jiǎn)單的無(wú)需多言的道理：拳頭大，才能決定一切！

    白夜想要讓人族超然，這是無(wú)可厚非的。為人族。這樣去做，誰(shuí)都沒(méi)有否定的權(quán)力：族人為了自己的種族而努力，這有什么可以指責(zé)呢？所以即便是看得通透的通天圣人。怒意滿腔的原始圣人，都沒(méi)有對(duì)他的人皇之位起什么念頭：無(wú)論誰(shuí)做上人皇。都必將會(huì)進(jìn)行這樣的思考！…,

    但關(guān)鍵是，人族有沒(méi)有這樣的力量！

    妖族當(dāng)初能夠讓圣人避退，能讓所有修士不敢虐待妖獸分毫，靠的就是無(wú)上的力量！因?yàn)檫@種無(wú)上的力量，帝俊甚至能夠說(shuō)出將昆侖和靈山搬回天庭，作為一方別院存在，而沒(méi)有絲毫問(wèn)題！而白夜只是隔著盤古幡說(shuō)了一句‘圣人也要加入’，就被原始懲戒！

    力量！力量才是關(guān)鍵！

    這就是最簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單到無(wú)需多言的道理！

    如果有了能夠壓服圣人的力量，白夜無(wú)論做出多么匪夷所思的決策，圣人們也不會(huì)如此反應(yīng)。他們最多也就是保持沉默，看著一切的發(fā)生！

    當(dāng)然，讓人族現(xiàn)在擁有能夠壓服圣人的不可思議力量，無(wú)疑是不可能的。但是這不代表，白夜不可以擁有讓圣人們平等對(duì)待的力量！

    但是這一點(diǎn)，談何容易。即便是在這治理人族千年來(lái)的過(guò)程中積累了不可思議功德和聲望，對(duì)于尊位要求已經(jīng)滿足大半的白夜來(lái)說(shuō)，也是遙不可及的！

    圣人??！是站在洪荒之巔，教化天地的圣人！

    他注定在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都達(dá)不到這樣的力量。

    那么，現(xiàn)在的他，就有兩個(gè)選擇。一個(gè)，是修改計(jì)劃，繼續(xù)完善計(jì)劃，向著原定的目標(biāo)繼續(xù)努力下去；第二，則是放棄計(jì)劃，老老實(shí)實(shí)的準(zhǔn)備交接事項(xiàng)，將人皇之位交給即將轉(zhuǎn)世的天皇伏羲。

    這兩個(gè)，都不是什么好選擇，但各有各的道理。

    白夜相信，以他的先知先覺(jué)，新穎的思考方式，千年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)積累，絕對(duì)能夠再將計(jì)劃修改到更完美的階段。別的不說(shuō)，他現(xiàn)在就敢肯定，只要自己親上靈山，許下一些承諾，西方教就絕對(duì)會(huì)打破圣人的這種默契封鎖，正大光明的前來(lái)人族進(jìn)行教化！那個(gè)從未打過(guò)交道的接引圣人不好說(shuō)，但是準(zhǔn)提圣人絕對(duì)有十足把握！

    但是這樣下去，并不意味著問(wèn)題得到了解決！力量根基在那里，一劫過(guò)去，必又有一劫生出！

    而第二個(gè)，放棄計(jì)劃，則明智許多。況且現(xiàn)在人族的先期教化確實(shí)已經(jīng)完成，各教派思想都已經(jīng)在人族流傳，而且也并未出現(xiàn)教派死忠，人族的獨(dú)立并未受到影響，甚至思想也為之開(kāi)闊了許多！只要再將那把個(gè)人安排一下，還能夠?qū)⒔膛伤枷牖祀s，確保人族思想更加博大！

    但是計(jì)劃的總目標(biāo)，就此擱淺，消失不見(jiàn)！

    要選擇哪個(gè)呢？

    白夜思索良久，只覺(jué)思緒紛亂。甚至離開(kāi)議事廳，站在堵城上空，在蒼茫夜空之中獨(dú)自沉吟，也做不出那個(gè)決定。

    直到他無(wú)意識(shí)的抬頭，看到九天之上的皎潔月亮，才突然有了匪夷所思的念頭。遲疑片刻之后，他終于決定將這個(gè)念頭實(shí)施下去。

    “也好，去見(jiàn)見(jiàn)她吧！”

    然后，他就沖霄而起，直奔九天而去。(未完待續(xù))