這天下午，海濤在家附近的中學(xué)門(mén)前經(jīng)過(guò)，迎面走來(lái)一個(gè)人，走到近前，兩人都認(rèn)出了對(duì)方，互相叫著對(duì)方的名字，是他上小學(xué)的時(shí)候的男同學(xué)小馮。小馮瘦尖臉，小眼睛。人也瘦，胸老是縮著，背還有點(diǎn)駝。說(shuō)話(huà)有點(diǎn)大舌頭，讀書(shū)的時(shí)候成績(jī)不好。他小時(shí)候家境不好，家里老吃窩頭，所以他有個(gè)外號(hào)叫馮窩頭。海濤和他已經(jīng)很多年沒(méi)見(jiàn)了，他們聊了聊自己和一些老同學(xué)的情況。小馮說(shuō)他結(jié)婚了，現(xiàn)在跟著一些劇組當(dāng)劇務(wù)，經(jīng)常在外面跑。兩人聊了一會(huì)，就各自走了。

    過(guò)了一段時(shí)間，海濤又在天秀市場(chǎng)的院里碰到了他。他大聲的喊著海濤的名字，海濤正要過(guò)去和他打招呼，他卻大聲的問(wèn)道：“結(jié)婚了嗎？”海濤略顯尷尬的小聲對(duì)他說(shuō)還沒(méi)有，他又帶著得意之色，大聲的說(shuō)：“怎么到現(xiàn)在還沒(méi)結(jié)婚??？”海濤壓住心中的不快，拍了拍他的胳膊，轉(zhuǎn)身走了?；氐郊依铮睦锔械接魫?。晚飯的時(shí)候有稻香村的鹵豬肚，海濤一看，就拿出還剩下的大半瓶二鍋頭。吃完豬肚喝完酒，海濤就把下午的不快全都忘了，開(kāi)始整理他的另一篇文章，“世界是人眼中的映像”：

    世界是人眼中的映像

    大千世界，紛繁復(fù)雜，精彩紛呈。五彩繽紛，萬(wàn)紫千紅。閱不盡人間春色，看不盡世態(tài)炎涼。除去少數(shù)盲人以外，人都可以通過(guò)自己的雙眼來(lái)觀察世界。嬰兒從呱呱墜地開(kāi)始，發(fā)出第一聲啼哭，一睜開(kāi)眼睛就能看到我們所在的世界。嬰兒眼中所看到的世界，和成人看到的是一樣的。每一個(gè)成人都是從嬰兒成長(zhǎng)起來(lái)的。

    人們無(wú)法知道嬰兒眼中的世界是什么樣的。當(dāng)嬰兒看到紅色的時(shí)候，產(chǎn)生什么印象，人們無(wú)法知曉。當(dāng)嬰兒看到圓形和方形的物體時(shí)，產(chǎn)生什么印象，人們不得而知。當(dāng)嬰兒看見(jiàn)天鵝絨時(shí)產(chǎn)生什么印象，人們還是不知道。因?yàn)闆](méi)人能保留嬰兒時(shí)候的記憶。嬰兒長(zhǎng)大一些以后，大人會(huì)教他們說(shuō)話(huà)?？吹郊t色大人會(huì)告訴小孩這是紅色，看到兔子大人會(huì)告訴他這是兔子。于是孩子頭腦中有了詞匯的概念，這些詞匯對(duì)應(yīng)一定的發(fā)音。再看到紅色，孩子的頭腦中就會(huì)反映出紅色這個(gè)詞匯的發(fā)音，看到兔子會(huì)想起兔子這個(gè)詞匯。當(dāng)聽(tīng)到紅色和兔子的時(shí)候，孩子的腦海中也會(huì)出現(xiàn)紅色的特征和兔子的形狀。等孩子再長(zhǎng)大一些以后，大人會(huì)教他識(shí)字。通常是用識(shí)字圖片教孩子識(shí)字。彩色的圖片上畫(huà)著小狗的形狀，再印上狗字和狗字的拼音。孩子通過(guò)畫(huà)片把狗字和小狗聯(lián)系起來(lái)了。再看到小狗的時(shí)候，不但會(huì)想起狗的發(fā)音，還會(huì)想起狗字的字形。而看到狗字時(shí)，也會(huì)想起小狗的形狀和狗字的發(fā)音。

    成人滿(mǎn)腦子都是詞匯的概念。無(wú)論看到什么，腦子里都會(huì)反映出對(duì)應(yīng)的詞匯。成人的詞匯概念更加復(fù)雜，不但有事物的色彩、形狀，還有事物的特性?？吹剿{(lán)色的天鵝絨，成人不但會(huì)想起藍(lán)色，還會(huì)想到柔軟、光滑、細(xì)膩等等有關(guān)天鵝絨特質(zhì)的詞匯。成人的世界就是詞匯的世界，所看到和所聽(tīng)到的，都是大量的詞匯。而在詞匯概念形成以前，人看到事物最原始的究竟是怎樣一種反映，反而不得而知了。

    在詞匯概念中，還有類(lèi)似高興、憤怒、輕松、緊張一類(lèi)有關(guān)情緒的詞。這類(lèi)詞匯所反映的情況，是不能直接看出來(lái)的，而是要根據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷。人在經(jīng)過(guò)多次對(duì)其它人情緒變化的體驗(yàn)以后，知道了什么樣的表現(xiàn)是憤怒，什么樣的表現(xiàn)是愉悅。這些有關(guān)情緒的詞，不但和人類(lèi)有關(guān)，和動(dòng)物也有關(guān)。對(duì)于人類(lèi)的情緒變化，更容易被觀察一些。因?yàn)槿酥g是有語(yǔ)言交流的，通過(guò)語(yǔ)言交流，人很快就能了解什么樣的表現(xiàn)代表什么樣的情緒。而人和動(dòng)物之間無(wú)法用語(yǔ)言交流。對(duì)動(dòng)物的表現(xiàn)代表什么情緒，只能去猜。這需要一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，需要更多經(jīng)驗(yàn)的積累。而且有時(shí)候還會(huì)猜錯(cuò)。

    想象也是以詞語(yǔ)為基礎(chǔ)的。由于有了詞匯和語(yǔ)言，人可以想象根本不存在的事物。把有關(guān)色彩、形狀、情緒變化等等各種詞匯聯(lián)系起來(lái)，再加上語(yǔ)言的描述。人可以想象現(xiàn)實(shí)世界中完全不存在的事物。把這些想象用文字記錄下來(lái)，或者用語(yǔ)言描述給其它人聽(tīng)，其它的人可以和敘述者產(chǎn)生同樣的想象。于是便有了小說(shuō)，便有了神話(huà)和科學(xué)幻想。“三國(guó)演義”、“西游記”就是這樣產(chǎn)生的。這就是語(yǔ)言和文字的魅力。

    當(dāng)看到一個(gè)詞匯后，人馬上就能明白這個(gè)詞表示什么事物，但人的眼前并不能出現(xiàn)這個(gè)事物的映像。再進(jìn)一步思考，又是其它一些詞匯來(lái)表述。如果想要把看到的事物描述得詳盡的話(huà)，就需要大量的其它詞匯，并且要用語(yǔ)句把詞匯聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)看到汽車(chē)這個(gè)詞的時(shí)候，人可以馬上明白這個(gè)詞指的是什么東西，但眼前并不能出現(xiàn)汽車(chē)的映像。只能靠其它的詞匯來(lái)表述。再進(jìn)一步思考，汽車(chē)這個(gè)詞描述的是路上行駛的，用來(lái)裝載人和貨物的車(chē)輛。再考慮下去，還有汽車(chē)的類(lèi)型，是小轎車(chē)、越野車(chē)、大客車(chē)，還是貨車(chē)。還有汽車(chē)的品牌，是奔馳、寶馬、路虎還是克萊斯勒。再細(xì)想想，是四缸發(fā)動(dòng)機(jī)還是六缸發(fā)動(dòng)機(jī)。總知這個(gè)過(guò)程可以很深入，很難有盡頭。這是一個(gè)無(wú)數(shù)詞匯堆積的過(guò)程。電視臺(tái)喜歡玩的一個(gè)游戲，就是讓兩個(gè)人結(jié)成一隊(duì)，彼此相對(duì)而立。主持人所在位置的屏幕上顯示一個(gè)詞。面對(duì)屏幕的游戲者看到這個(gè)詞以后，不能用詞里的字，而要用其它詞匯和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。面對(duì)他的隊(duì)友猜中以后，屏幕就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新詞。如果游戲的表述者人為這個(gè)詞太難表達(dá)，也可以選擇放棄，猜下一個(gè)。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)猜中詞匯最多的一隊(duì)獲勝。人是可以通過(guò)詞語(yǔ)和語(yǔ)言來(lái)表述某種映像，但不能通過(guò)語(yǔ)言真正觀察到某種映像。只有事物真正出現(xiàn)在人的眼前的時(shí)候，人才能實(shí)際看到事物的映像。

    人眼觀察到的大部份物體，都會(huì)對(duì)其它物體起到遮擋作用，從而看不到前面物體背后的東西。人眼能看到海倫的美麗，卻看不到爭(zhēng)奪美麗而帶來(lái)的災(zāi)難。特洛伊人能看到巨大的木馬，卻看不到木馬里的希臘戰(zhàn)士。拉奧孔或許是有第六感覺(jué)，他要求把木馬燒掉，并用矛刺穿了木馬。然而他和他的兒子被兩條蛇殺死了。最后拯救特洛伊的機(jī)會(huì)失去了，而特洛伊人不知道這一點(diǎn)。他們喝酒跳舞，慶祝即將到來(lái)的和平。到了深夜，特洛伊人都睡覺(jué)了以后。木馬中的希臘戰(zhàn)士跳出來(lái)，他們打開(kāi)了城門(mén)，到處放火。無(wú)數(shù)的希臘士兵沖進(jìn)城里，特洛伊人被屠殺，被搶掠，被擄走成為奴隸。而作為戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，海倫也被帶回了希臘。

    人眼所能看到的，是事物的顏色和外觀。人眼只能看到事物的表相，而事物的內(nèi)在關(guān)系，是無(wú)法看見(jiàn)的。俄狄浦斯王為了懲罰自己的過(guò)錯(cuò)，刺瞎了自己的雙眼。他從此失去了光明，再也無(wú)法看見(jiàn)這個(gè)世界，無(wú)法看見(jiàn)世上的道路。他的兒子拋棄了他，把他趕出了他的王國(guó)。只能由他善良的小女兒帶著他四處流浪，最終死于眾女神的圣地。他能看見(jiàn)自己的親身父親和母親，但卻無(wú)法知道事實(shí)。直到知情人告訴他一切，他才知曉了事情的真相。

    同樣的悲劇也發(fā)生在東方。屠岸賈沒(méi)辦法認(rèn)出哪個(gè)是趙氏孤兒，所以要?dú)⒌羧珖?guó)的嬰兒。程嬰用自己的兒子頂替趙氏孤兒，屠岸賈也看不出來(lái)。他把趙氏孤兒當(dāng)成了程嬰的兒子，因?yàn)樗矚g這個(gè)孩子，便把他收養(yǎng)起來(lái)，做了自己的養(yǎng)子。孤兒長(zhǎng)大后，程嬰用畫(huà)圖告訴他事情的真相。趙氏孤兒知道屠岸賈是自己的仇人，曾經(jīng)殺了自己的全家以后，便殺了屠岸賈，為自己家報(bào)了仇。無(wú)論是屠岸賈還是趙氏孤兒都無(wú)法認(rèn)清彼此，只有程嬰知道一切。

    在黑暗中，人是無(wú)法看見(jiàn)任何東西的，只能通過(guò)摸索來(lái)感覺(jué)物體的形狀和屬性。想要看見(jiàn)物體，首先要有光。光有顏色，也會(huì)產(chǎn)生亮度。光賦予事物色彩、亮度和形狀。而實(shí)際上，光賦予事物的，只有色彩和亮度。人是根據(jù)事物的色彩和亮度，以及不同部位亮度的變化，和明暗不同所造成的陰影，然后根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)得出物體的形狀的。人看到的從根本上講，就是色彩、亮度，以及明暗變化和陰影，僅此而已。人能夠識(shí)別不同的物體，能夠觀察到物體的形狀，完全是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的積累，是人頭腦中對(duì)色彩、明暗和陰影加工以后，在主觀意識(shí)上得出的結(jié)論。

    光是光源在自身以外區(qū)域的體現(xiàn)。光源就是發(fā)光體。光源有無(wú)數(shù)種，因此光也有許多種。光有不同的顏色，不同的投射方式。但光也有共同點(diǎn)，那就是非物質(zhì)性。光源是物質(zhì)的，也就是說(shuō)發(fā)光體是物質(zhì)的。但光源以外的光是非物質(zhì)的。光具有兩種特性，一是色彩，二是亮度。光是有不同的顏色，光照的范圍內(nèi)有一定的亮度。也正是光的這兩個(gè)特質(zhì)，使光成為人觀察世界必不可少的條件。

    光是沒(méi)有速度的。任何以光速飛行的想法，都是幼稚可笑的。可以把光想象成游泳池內(nèi)的水，泳池里的水是沒(méi)有速度的。人在池內(nèi)游泳時(shí)，無(wú)論游到哪里，周?chē)际峭瑯拥乃２还苡蔚侥睦?，都被同樣的水所包圍。而這些水是沒(méi)有速度的。人在光里面飛行時(shí)，不論飛到哪里，周?chē)际峭瑯拥墓狻６@些光也是沒(méi)有速度的。

    光照射在物體上時(shí)，物體便表現(xiàn)出色彩和亮度。不同的光使物體產(chǎn)生的色彩和明亮也不同。白光照射時(shí)，物體顯示的是其本來(lái)的顏色。當(dāng)有色光照在物體上時(shí)，物體表面的顏色和光的顏色疊加，會(huì)產(chǎn)生出和物體本色不同的顏色。一個(gè)本色為黃色的物體，當(dāng)紅光照射在上面時(shí)，所能看到的顏色就不是原來(lái)的黃色了，而是紅色的。有色的光使人對(duì)物體所表現(xiàn)出來(lái)的色彩產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，而不能真正觀察到物體本來(lái)的顏色了。

    人眼有一定的觀察范圍，這個(gè)范圍叫做視野。人的眼睛可以對(duì)視野范圍內(nèi)的所有色彩、亮度、明暗變化和陰影產(chǎn)生反應(yīng)，能夠識(shí)別視野范圍內(nèi)的各種顏色，能區(qū)別色彩的明暗變化。這是眼睛的機(jī)能。人的眼睛是非常怕光的。如果有強(qiáng)光直射進(jìn)眼睛的話(huà)，會(huì)造成眼睛的傷害，直至失明。

    視力并非接受光的能力。眼睛也不是通過(guò)接受物體反射的光，或者物體本身發(fā)出的光來(lái)看見(jiàn)物體的。眼睛只是對(duì)在光作用下，事物產(chǎn)生的色彩、亮度、明暗變化和陰影產(chǎn)生映像。通過(guò)這個(gè)映像，再根據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)，把各種映像通過(guò)思維加工成不同的事物。人不是看見(jiàn)物體的反射光而看見(jiàn)物體的，這一點(diǎn)很容易驗(yàn)證。當(dāng)一個(gè)人看向某個(gè)物體時(shí)，另一個(gè)人站在側(cè)面。側(cè)面的這個(gè)人，看不到有任何光從物體反射向正在看著這個(gè)物體的人。所以沒(méi)有光從人觀察的物體反射向觀察者。所有關(guān)于漫反射和微光發(fā)射的說(shuō)法，都是沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的，也是無(wú)法驗(yàn)證的。

    看電影的時(shí)候，可以看到有光從放映機(jī)射向銀幕，并且光的射線是不斷變化的。從銀幕卻看不到反射向觀眾的光線。如果看露天電影，還能在銀幕的反面看到影像，更說(shuō)明觀眾看到的不是從銀幕反射的光。

    看電視的時(shí)候，在屏幕上看到獅子和老虎是那樣的逼真，以至于有人以為真的看見(jiàn)獅子和老虎了。其實(shí)屏幕上所能看到的，不過(guò)是光所形成的一些色彩不同、明暗不同的色塊而已。這些色塊組成的圖案在人眼中所產(chǎn)生的映像，和人在現(xiàn)實(shí)中看到獅子和老虎時(shí)所產(chǎn)生的映像是一樣的，人們就把屏幕上的圖案認(rèn)作獅子和老虎。其實(shí)人一直看的就是屏幕，那些獅子和老虎的畫(huà)面不過(guò)是一些色塊的組合而已。

    晚上在公園里散步，抬頭看見(jiàn)遠(yuǎn)處高樓頂上紅色的霓虹燈非常明亮。再看看附近游人的臉上都沒(méi)有紅色。走出公園大門(mén)時(shí)，公園大門(mén)上的紅色霓虹燈卻把近處行人的臉照得通紅。光的照明范圍和光產(chǎn)生亮度的可視范圍，是兩個(gè)完全不同的概念。光的照明范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于光產(chǎn)生亮度的可視范圍。

    人的眼睛看見(jiàn)遙遠(yuǎn)的星星，不是那些星星的光經(jīng)過(guò)幾億光年，或者幾十億光年進(jìn)入了人的眼中，而是那些作為發(fā)光體或者反光體的星球，它們發(fā)出的光產(chǎn)生了亮度和色度。這些帶有顏色的亮度和周?chē)岷诘囊箍债a(chǎn)生了對(duì)比，人眼正是通過(guò)區(qū)分明亮點(diǎn)和黑暗來(lái)看見(jiàn)星星的。事實(shí)上很多星星的光根本就沒(méi)有到達(dá)地球，但它們的光所形成的明亮區(qū)域，和周?chē)暮诎敌纬蓪?duì)比。這種對(duì)比在地球上看起來(lái)，就是一個(gè)小小的亮點(diǎn)了。人類(lèi)看到的滿(mǎn)天繁星，在宇宙中就是無(wú)數(shù)個(gè)明亮的區(qū)域。

    人不是通過(guò)眼睛接受物體的反射光，或者物體自身發(fā)出的光來(lái)觀察世界的。人類(lèi)所看到的世界，其實(shí)就是事物在人眼中所產(chǎn)生的映像。

    后來(lái)海濤還在電視上看到過(guò)小馮一回，不記得是在一部什么電視劇里，有他一個(gè)鏡頭，他一個(gè)人呆呆的蹲在地上發(fā)愣。鏡頭還挺長(zhǎng)，有十幾秒鐘，但他本人海濤再?zèng)]見(jiàn)過(guò)了。

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