? “少俠，你可以出來了。”
看著端木虛心接受教誨，仲丘臉上不由浮現(xiàn)出了笑容，繼而對著遠處喊道。
桓常也不再躲藏，縱身躍下大樹，身體靈巧的落到二人旁邊。
“先生真乃人師也?！?br/>
桓常再次向仲丘行了一禮，衷心贊道。
端木看到桓常身如輕燕，年齡卻比自己還小，眼中露出了濃濃的羨慕之色。
端木雖然喜歡武藝，卻沒有名師教導。
縱然花費了很多錢財，如今也只能止步于登堂巔峰，想要修煉出真氣，無比困難。
“先生，這位少俠是？”
端木看著仲丘，低聲問道。
桓常卻是抱拳道：“在下楊岳，見過端木兄。”
端木不敢有絲毫怠慢，亦是急忙回禮。
三人敘禮畢，坐定。
面對端木心中的疑惑，仲丘笑而不語，桓常卻是將事情敘述了一遍。
聽聞仲丘為了保護自己，才找理由將自己支開，端木更是心中感動，再次跪伏于地，懇切認錯。
聽完事情經(jīng)過，端木才知道仲丘的用心。
“先生殷切教導，用心良苦，弟子此生絕不敢忘！”
仲丘微微一笑，吩咐端木弄點虎肉前來燒烤，他卻是與桓常坐而論道。
“楊岳少俠，可是準備游歷天下，追求武道的突破？”
桓常微微頷首。
仲丘見狀，卻是嘆息。
“我觀楊岳少俠雖然年紀輕輕，卻已經(jīng)飽覽群書，胸有溝壑萬千?！?br/>
“以少俠的資質(zhì)若肯專研經(jīng)學，成就必將不可限量啊，卻又為何執(zhí)意習武浪費資質(zhì)？”
桓常斂容道：“若武者足夠強大，可以權(quán)行州郡，力折公侯，決定諸侯王國之興衰?！?br/>
“此等豪俠，才是我輩追求。”
仲丘卻是搖頭道：“非也，非也?！?br/>
“強大武者所謂的權(quán)行州郡，力折公侯，亦不過以匹夫之勇令人屈服罷了?！?br/>
“少俠若是用心治學，教化萬民，豈非功在當世，利往千秋？”
兩人坐而論道。
仲丘不停勸說桓常，希望他能棄武從文。
奈何桓常向武之心堅定，無論仲丘如何勸告，桓常仍舊執(zhí)意習武。
“真是可惜了?！?br/>
直到端木將虎肉烤好，仲丘仍舊未能勸動桓常，不由微微嘆息。
仲丘眼中，也閃過非常濃烈的復雜情緒，氣氛莫名有些壓抑。
“先生為何執(zhí)意勸我棄武從文？”
仲丘的表現(xiàn)，卻是讓桓常心中疑惑，不由出言詢問。
仲丘沉默良久，才微微嘆息。
“王室衰敗以來，天下諸侯并起，大周政權(quán)名存實亡，以致禮樂崩壞，戰(zhàn)亂不休?！?br/>
“若無武者強勢崛起，諸侯雖然會混戰(zhàn)，天下終究能夠統(tǒng)一?！?br/>
“然，武者以及宗門興盛，對諸侯形成掣肘，諸侯不敢妄動，使得天下分裂許久，仍舊沒有絲毫統(tǒng)一跡象。”
“長此以往，以宗門為首的國中之國必定越來越多，終將會爆發(fā)驚天大戰(zhàn)，那時必定生靈涂炭啊?！?br/>
說到這里，仲丘盯著那些烤肉的火苗，眼神有些飄忽。
桓常沉思許久，卻也不知道說些什么。
“那么依先生之見，可有應對良策？”
仲丘道：“發(fā)展成如今局勢，追根溯源還是因為禮樂崩壞，諸侯混戰(zhàn)不休，強征百姓服役。”
“若不如此，當年也不會有那么多人，被逼入山林之中，以致武者、宗門開始興盛?！?br/>
“以致如今世道，人人都想成為武者，豈不可笑？”
“說到底，治病還需尋根溯源?！?br/>
“禮樂崩壞，則教導百姓禮儀之道，若天下人人知曉禮儀，子盡孝道，臣盡忠道，君施仁政，何愁天下不能安康？”
仲丘娓娓道來，桓常與端木側(cè)目聆聽。
聽到自己老師闡述學說，端木當即癡迷其中，小雞啄米般不斷點頭。
桓常卻是眉頭微皺，不發(fā)一語。
“值此亂世，當崛起大批儒士，他們問心尋道，探求救國安民之策，才能讓九州局勢得以改變?！?br/>
“阿岳難道就不想投入洪流之中，成為學說的開創(chuàng)者，引領(lǐng)時代的發(fā)展么？”
如今的九州因為武者異軍突起，的確顯得禮樂崩壞，人們大多丟棄傳統(tǒng)，想要習武。
在這個時代，也的確需要大批儒士的崛起，來改變?nèi)藗兊乃季S。
然而，桓常對于仲丘的想法，卻是有些不置可否。
“先生所言固然有理，未免也太過理性化，這種思想又豈會被諸侯國所接受？”
仲丘眼神微微瞇起，道：“愿聞其詳?！?br/>
“如今正逢亂世，諸侯正是奮起之時，‘禮治’與‘仁政’可以安民，可以穩(wěn)固統(tǒng)治，卻顯得太過中庸，短期內(nèi)難以強國強軍?！?br/>
“大爭之世如逆行之舟，不進則退?！?br/>
“就在你宣揚禮治、仁政的時候，其余諸侯卻改革內(nèi)政，崇尚武風，后果將會如何？”
虎肉雖然被烤好了，可是兩人卻都沒有吃東西的**。
仲丘就著‘禮治’、‘仁政’，進行了深入淺出的解析，可以看出仲丘的理論的確頗為完善。
不僅如此，仲丘還闡述了諸如治學、教育、道德、為人等等很多思想。
對于仲丘的博學，桓常亦是驚為天人，卻認為仲丘的中心思想不切實際。
桓常就著如今局勢，委婉表述了‘禮治’與‘仁政’，并不適合這個時代。
兩人各執(zhí)一詞，最后吐沫橫飛，居然爭的面紅耳赤。
饒是如此，兩人也都未能說服彼此，卻在這種爭論中，對于道的領(lǐng)悟更加透徹。
端木看著已經(jīng)烤焦的虎肉，又看著吐沫橫飛的二人，感覺有些頭暈。
“在下觀點闡述完畢，先生又有何話要說？”
桓常長篇大論以后，目光炯炯的盯著仲丘，想要聽到對方的回復。
在這種辯論中，桓常能夠感覺到，自己也學了很多東西，腦海中閃過許多靈光。
他縱然是武者，以前終究還是儒士，對于學問自然有種強烈的求知欲。
對于桓常的反駁，仲丘卻并沒有生氣，還要繼續(xù)下去。。
這個時代，就是如此奇特。
儒士之間相互論道，可以不認同對方的觀點，卻不會剝奪對方發(fā)表觀點的權(quán)利。
端木見狀急忙勸道：“先生，少俠，你們還是不要爭了吧，先喝點水，吃點東西。”
兩人聞言，這才感覺口干舌燥，腹中饑渴。
他們互相對視一眼，而后哈哈大笑起來，一些盡在不言中。
“嗯？”
忽然之間，桓常臉上露出喜色。
他歉然說道：“在下有急事需要先行告辭，日后有緣再會！”
(未完待續(xù)。)