其中一個少女咯咯笑道：“你這個人，青天白日，你追我們小姐干什么？”

    尹福道：“你們是何方賊人？竟敢劫持當(dāng)今大清皇帝？”

    另一個少女冷笑道：“京都已被洋人占據(jù)，哪里還有什么大清皇帝，你這是說夢話吧？”

    尹福道；“你們快讓路，不然性命難保。”

    一個少女道：“那老娘也不客氣了?！闭f著挽了一個樹花，朝尹福左肋刺來。尹福閃過劍鋒，又遇到另一個少女手持寶劍朝他右肋刺來。尹福呼地一騰身，用雙手拽住劍干，雙足一蹬，蹬飛了兩個少女的寶劍。

    兩個少女大驚失色，各自散去，邊走邊說：“有本事到懸空寺去取光緒老兒人頭！”說完，各自轉(zhuǎn)進樹林不見了。

    尹福心想：莫非是于鶯曉劫走了皇上，那日晚在懷來縣城，她穿的就是紅衣服。她一定把光緒皇帝劫持到她的老巢恒山懸空寺了，我要到恒山懸空寺去救皇上。

    正想著，忽見樹林里轉(zhuǎn)出一個文雅先生，五十多歲年紀(jì)，身著煙色長袍，倒騎一頭小毛驢，手里翻弄一本發(fā)黃的古書，一邊走一邊振振有詞地說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作而弗始，生而弗有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去?！?br/>
    尹福見他眉慈目善，文質(zhì)彬彬，知是讀書之人，急忙上前拱手道：“先生，請問恒山懸空寺在何方？”

    那先生問道：“你可問的是北岳恒山的懸空寺？”

    尹福點點頭。

    先生吟道：“石壁何年結(jié)梵宮，懸崖細(xì)路小溪通。山川繚繞巷冥外，殿宇參差碧落中。殘月淡煙窺色相，疏風(fēng)幽籟動禪空。停驢欲向山僧問，安得山僧是遠(yuǎn)公?！?br/>
    先生瞇縫著眼睛，看了看尹福，又吟道；“鳥道盤云一線長，碧流俯視繞西方。僧逢危閣談三咪，山到高頭洞入荒。琪樹遙瞻金界色，曇花靜落玉樓香。清幽自與塵環(huán)隔，恐有聽經(jīng)龍虎藏。”

    尹福有些著急：他見這位先生絮絮不休地吟濤，有些沉不住氣了，又說道：“先生，我是問您這懸空寺在何方？”

    先生不緊不慢地說：“恒山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”

    尹福心想：這位讀書先生看樣子是要“日午悲吟到日西”了。

    先生又說：“兩岸峭削如門，大類吾鄉(xiāng)劍閣諸峽，泉流峽中，澎湃奔瀉。伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足比恒山也。恒山乃塞北第一名山，素有十八勝景，曲峽煙雨、云閣虹橋、云路春曉、虎口懸松、果老仙跡、幽窟飛石，危峰夕照、斷崖啼鳥、石洞流云，龍泉甘苦、茅窟煙火、金雞報曉、玉羊游云、紫峪云花、脂圖文錦、仙俯醉月、弈臺弄琴、岳頂松風(fēng)……”

    尹福見先生如數(shù)家珍般地介紹恒山，急忙插嘴道：

    “我到恒山懸空寺有急事?！?br/>
    先生笑道；“是不是懸空寺于鶯曉那個老姑娘抱走了你們家里的人，我剛才看見他背著一個英俊男子正喜盈盈趕路呢！”

    “那不是什么英俊男子，是當(dāng)今皇上。”尹?；鸺被鹆堑卣f。

    “嗨，皇上到了這個份上，不也得讓她背著嗎？皇上離開了金鑾寶座，就是草民！他也是吃五谷雜糧長大的，我就不信他拉的都是黃澄澄的金子！既是皇上，這于姑娘更合適了，她快當(dāng)娘娘了……”

    尹福急忙問：“恒山離這兒到底有多遠(yuǎn)？”

    先生朝東北一指：“不遠(yuǎn)，就在東北方向，再走幾十里就能望見山頂了?！闭f著，一拍毛驢屁股，毛驢“得得得”小跑起來。

    “天下本無事，庸人自擾之……”先生抑揚頓挫的聲音隨著風(fēng)兒飄過來。

    尹福心內(nèi)如焚，飛也似朝東北趕去。

    晚上，尹福猛見一座山脈似自西南朝東北奔騰而來，一座座山峰比肩而立，重重疊疊，氣勢博大渾雄。真有些巖巒疊萬重，鬼怪浩難測。斷層峭立，山勢雄峻，關(guān)隘險要，靈峰秀立，森嚴(yán)肅穆，有如版畫。

    中峰恒宗為恒山極頂，東峰紫微峰，駝峰般地與恒宗隔凹相連；南峰飛石峰，像一堵丹壁。屏立于恒宗面前；北峰香爐峰似一炷高香，插于恒宗之后。兩峰翠屏，五峰擁立，象一朵含苞欲放的臘梅，昂首天外。

    尹福進了山口，只見幽深的峽谷兩面，奇峰插天，大牙相錯，怪石嶙峋，千姿百態(tài)，晴嵐縹緲，煙霧紛飛，石壁萬仞，青天一線，最寬處不足三丈。澗底流水，象一條狂舞的金龍，縱穿關(guān)隘，奪口而瀉，形成形勝龍門，雄似劍閣的絕塞天險。

    尹福行不數(shù)里，便見一處神奇的空中樓閣，懸掛在峽谷西側(cè)絕壁的半山腰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，神樓仙閣，凌空危掛，丹廓朱戶，傍崖飛棲，仿佛是玲瓏剔透的雕刻，鑲嵌在翠屏峰的刀仞峭壁間，又像是精細(xì)入微的剪紙畫屏，吊掛在恒山的大門口。整個寺院面對恒山，背依紫屏，上載危巖，下降深谷，大有凌空欲飛之勢。

    尹福平生從未見過如此奇觀，他想：這大概就是著名的懸空寺了，真是懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊。中國如此之大，山水勝處，遍藏著數(shù)不清的名剎寶寺，有的占山之勝，有的據(jù)水之秀，有的依洞之幽，有的傍泉之奇，可是天下竟然還有懸掛在半空之中的寺剎！

    懸空寺沒有一絲光亮和聲息，尹福沿著小徑來到寺院門前，但見寺院以西為正，大門南向。尹福進了寺門，穿過暗廊，便踏進一處長不及十米，寬不過三米的長方形寺院。背崖處是一排整齊的二層樓殿。下層有禪房和佛堂，上層是三佛殿、太乙殿和關(guān)帝殿。

    尹福見這懸空寺半插飛梁為基，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右緊連，背崖依龕，別具匠心。其殿樓的分布，形制的裝飾，對稱中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò)，曲折出奇，虛實相生。一會兒鉆天窗，一忽兒穿石窟，一會步長廊，一忽兒跨飛棧，手扶巖石，忽上忽下，如置仙境。崖壁微呈弧形，整個寺院就躲在這個弧凹崖龕里。寺下泉飛瀑瀉，叮咚成曲，鳴震空寺。

    尹福見佛堂內(nèi)擺著一個高不及一米的木雕像，飛龍盤頂，剔透玲瓏，像前有一牌位，上寫：大明忠義之臣于謙老先生之位。

    尹福又見牌位前有一香爐，香煙繚繞，四下望望，哪里有于鶯曉等人的影子。

    寺院南北兩端各有一座正方形耳閣，懸空突出，相互對稱，內(nèi)置懸梯，上下相通。底層向外一面皆砌磚壁，啟月宮式圓窗，兩相對稱，形制頗為美觀。在三佛殿、太乙殿和關(guān)帝殿的脊頂，南北各起配殿兩間，高倚于巖龕，分別為伽藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿和千手觀音殿。

    從北耳閣循北向上，在寺院北面的斷崖絕壁上，懸掛著兩座宏偉的三層九脊懸空飛樓。樓體大部懸空，下面就巖支撐的木柱，盡都不及碗口粗。兩樓南北高下對峙，爭奇斗險，中隔斷崖數(shù)丈，飛架棧道以通。尹福踏上去，似有搖晃之感，如履薄冰，驚心駭目。

    尹福大叫：“于鶯曉，你躲在哪里？為何不敢出來？！”

    迥聲在山谷久久蕩漾……

    尹福又大叫：“皇上，你在哪里……”

    尹福見沒有應(yīng)聲，沿棧道來到石壁前，那里有五處石窟，窟內(nèi)鏤刻著栩栩如生的大石佛，形體高大，氣魄雄偉，端莊大度，體態(tài)豐滿。石窟上方銹刻著“公輸天巧”四個大字，四字下就崖鑲嵌著一塊金代大定十六年重修懸空寺的碑碣，尹福猛地發(fā)現(xiàn)碑前掛著一顆血淋淋的人頭，慘不忍睹。下面有個木牌，上寫：犬虜光緒老兒之頭，罪該萬死！

    尹福一見，頭暈?zāi)垦?，猛地?fù)涞乖谑希@難道就是光緒的人頭？他果真被于鶯曉殺害了。尹福抱起人頭，血肉模糊，不能辨認(rèn)，淚如泉涌……

    尹福一生極少失聲痛哭，他唯一的一次失聲痛哭是在慈母去世之后，而此次是第二次，他同情光緒，了解這個欲有所作為而幽閉的皇帝，他和光緒結(jié)識8年多，了解他的為人，他的思想，他的夙愿，他的處境和遭遇……

    他不具有秦始皇的暴戾，相反釀成了他懦弱的性格，導(dǎo)致了郁郁不得志的悲劇。他沒有劉邦的狡詐，這種書卷氣使他缺少政治家必要的鐵腕。他缺乏唐太宗的豪氣和才氣，優(yōu)柔寡斷和思前顧后，使他遺恨終生。他也沒有康熙帝的膽略和氣度，他只不過是一個耽于空想的書生。

    他是一個弱者，空戴著皇帝的桂冠，留下許多傳奇故事。

    他與珍主的愛情，曾給予他人生的希望，而當(dāng)這位美麗善于思考的少女沉泡水底之后，他人生的希望全部破滅了。他就像一具軀殼，橫陳于世，默默地耗著青春，耗著生命……

    尹福自小便對倚強仗勢欺負(fù)弱者的行為憤恨不已，他多次仗義挺身，懲治惡霸兇痞，為民除害。他曾為多少饑寒交迫者慷慨解囊，為受辱挨屈的人們伸張正義。他是一位極富正義感的武術(shù)家，在京都俠名遠(yuǎn)揚。自從進宮擔(dān)任光緒帝的武術(shù)教師后，才逐漸了解這個皇帝的苦衷和內(nèi)心世界。以前他這個出身布衣世家的下層勞動者，對權(quán)貴不屑一顧。他是受師父董海川的委托才到肅王府任護衛(wèi)總管，本著弘揚八卦掌的宗旨到皇家授拳，沒想光緒也想試學(xué)八卦掌以健身壯體，無奈，他又成為光緒的武術(shù)教師。在與光緒相處的日子里，他漸漸熟認(rèn)了這個欲想富國強民的年輕皇帝的苦心，因此尹福也想成為皇帝的左臂右膀，專心護衛(wèi)皇帝，唯恐他被政敵吞掉。戊戌變法初期，尹福受光緒指引也曾到康有為主辦的強學(xué)會聽過演講，尹福也聽過翁同和先生慷慨激昂的說教，他覺得中國應(yīng)當(dāng)趕上時代的潮流，學(xué)習(xí)外國的先進東西，使國家壯大起來，振奮起來，皇帝應(yīng)當(dāng)是好皇帝，民眾應(yīng)當(dāng)是好民眾，市民有活兒干，農(nóng)民有田種，大家有衣穿，有飯吃，不許人欺負(fù)人，更不許洋人在中國橫行霸道……

    基于這種思想，他同情皇上，憎恨太后。太后的頑固、專制、驕橫，使尹福憤懣，他覺得太后就像一具腐朽的僵尸，躺在中國人前進的道路上，他覺得太后的雙眼就像一對深潭，深不可測，皇上陷在深潭里不能自拔。以前他曾萌生刺殺太后的念頭，但是被皇上勸阻了，皇上不敢殺這個垂簾聽政的魔鬼，他不忍看到全國大亂，他想用天真的語言勸說這位老婦人光榮退隱。尹福想起師父董海川當(dāng)年忍下奇恥大辱，受太平天國天王洪秀全的派遣，割閹棲身王府，伺機刺殺咸豐皇帝，造成清廷大亂，以解救太平天國之危。董先師失去了一次次接近咸豐帝的機會，以后太平天國失敗，天王洪秀全服毒自殺，鐵拐道人郭濟元千里迢迢趕到北京，速告董先師，刺殺使命停止，董海川以后抑郁而終。是啊，刺殺一個咸豐皇帝又有何用，歷史又會造就一個新的咸豐，新的統(tǒng)治者。

    尹福正在痛哭，忽聽下面有人嗤嗤地笑，他十分驚異，叫道：“什么人在下面？！”

    傳來一個女子的聲音：“尹爺，不要哭了，那不是皇上的首級！”