到了這時，凌世哲感到事情已經(jīng)有點不受自己的控制了，原先他只是想在漫畫里真實的展現(xiàn)中國古代的人、景、文，但是現(xiàn)在呢？跑到繪畫藝術上面去了，這偏題也跑的太偏了?！囗敗帱c▲∴小▲∴說，.23wx.

    拉回來，必須拉回來，凌世哲用鐵腕手段強行的把這幫藝術家往他原定的方向前進，結果拿出了好幾個方案，都令他不滿意，總是覺得好像差了些什么，而且畫面也感到不對勁。

    這時一位性龔國畫大師說話了：“凌少，你也感到不對勁吧？這就對了，不對勁才正常，要是對勁那才是不正常?！?br/>
    凌世哲……

    看到凌世哲疑惑的表情，龔姓畫家解釋道：“其實這個問題在你的前一部漫畫《廚神》中就表現(xiàn)出了，你們夢工廠的繪畫風格一直以來都是追求日本動漫的唯美畫法+美國硬朗畫法，再加歐洲后現(xiàn)代油畫為基礎的現(xiàn)代硬筆繪畫。這種繪畫的優(yōu)點就是，用它來制作像《壯志凌云》、《變形金剛》、《星球大戰(zhàn)》、《名偵探柯南》這樣的美漫、日漫以及現(xiàn)代都市漫畫沒有絲毫問題。

    但這種繪畫技法要用來展現(xiàn)中國古代歷史故事就不成了，因為它無法表現(xiàn)出中國博大的文化內(nèi)涵，《狄公案》就是個典型，你也看到了，大家奮戰(zhàn)的好幾個月，各種方案也出很多，但就沒有一種是讓大家滿意的，你也不滿意，為什么？就是因為你這種方法展現(xiàn)不出中國文化特有的魅力。

    你不要以為《狄公案》這部小說是一名外國人寫的，里面沒有多少中國文化，但你仔細讀讀，書里外國人、奸商、美女，甚至僧道尼姑、沙門教等人都描寫的相當生動，這些不起眼的描寫，所展示出來的就是文化，一種中國特有的市井文化，這種文化是我們中國所獨有，其他國家沒有這種東西，因此荷蘭作家高羅佩所寫的《狄公案》表面上看起來，是一部講述狄公破案的故事，其實書里面所展現(xiàn)的是中國的傳統(tǒng)文化。

    高羅佩原名叫羅伯特·漢斯·范·古利克，雖然是西方人，但卻是國際上享有盛名的漢學家，他對中國的歷史、文化、宗教、哲學、建筑等各方面的造詣極深，更難道的是他還學得一手好的中國書法。凌少你看，這么一個人和他寫的著作，還按以前的方法來處理是不行的?！?br/>
    凌世哲道：“你剛才說《廚神》也遇到了這個問題，為什么我沒有感覺出來，我覺得它很好啊?！?br/>
    “你的確是沒有感覺出來，或者我應該這么說，大家都沒有感覺出來，因為他們不是專業(yè)人士，所以感覺不出來，但在我們這些人的眼里就不一樣了，《廚神》的整體繪畫風格漂亮是漂亮，好看是好看，但我們總是感覺有點別扭。還有《廚神》雖然也是講的中國唐朝時期的故事，但它不過是批了中國古代文化的皮，骨子里講的還是一個現(xiàn)代人的故事，因此你用你們原先的那套方法，也能對付的過去?！?br/>
    龔大師說到這里，凌世哲已經(jīng)完全明白他指的是什么意思了——夢工廠沒有自己的繪畫藝術風格。

    大師之所以稱之為大師，就是他們在自己所從事的藝術領域上，有著自己的藝術風格，像齊白石、張大千、吳道子、畢加索等，他們身上都有著自己鮮明的特色，只有擁有了自己的藝術特色，才能成為被大家所敬仰的大師。

    人是如此，升級到漫畫公司同樣也是如此，迪士尼有他自己的風格，威曼也有他自己的風格，dc漫畫公司也有他自己的風格，而唯獨夢工廠卻沒有自己的風格。

    夢工廠的繪畫技法是凌世哲剽竊了后世日本著名的漫畫大師北條司的技法，外加歐洲威尼斯畫派融合而成，這種技法的特點是大膽在色彩上創(chuàng)新，使畫作更為生動明快，同時人物背景的風景比例更大，并同時強調(diào)畫面的精致和感官享受，注重色彩的絢麗和造型的生動，背景與前景人物的情趣氣氛能靈巧配合。

    這種繪畫方法具有很大的世俗性，因此非常的受歐美讀者歡迎，但這種方法用來刻畫中國古代故事就不行了，還有就是這種繪畫技法始終是剽竊是別人的東西，不是夢工廠自己的東西，因此就算夢工廠做得在好，也只是在模仿別人的風格，始終不可能變成自己的，夢工廠想要有自己風格，就必須從其他渠道想辦法。

    看來夢工廠高速發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)進入了一個瓶頸時期，漫畫雖然是一個現(xiàn)代工業(yè)的印刷品，但它始終屬于藝術創(chuàng)作的范疇，如果不能突破這個瓶頸，形成自己的藝術風格，那么夢工廠永遠不能成為一家偉大的公司，只能屬于二流。

    但是要怎么去突破呢？想了很多天凌世哲都沒有想出個頭緒來，這個時候那位龔姓大師又來了。

    他稱自己是張大千的記名弟子，他前些日子回了一趟臺灣，把凌世哲面臨的處境跟他的導師張大千先生講了一遍，張大千聽了之后，讓他給凌世哲帶了幾幅畫過來。

    張大師居然要送他幾幅畫，凌世哲自然是不敢怠慢，把皮箱打開以后，發(fā)現(xiàn)里面有兩幅卷軸和幾本連環(huán)畫。

    這幾本連環(huán)畫是《西廂記》、《武松打虎》、《鬧天宮》、《神仙樹》和《桃花扇》，簡單的翻了一下，凌世哲發(fā)現(xiàn)這幾本連環(huán)畫都是工筆彩繪連環(huán)畫，里面的圖畫都非常的精美；而另外兩幅卷軸，一副是國畫山水，一副是工筆仕女圖，是張大千自己的作品。

    凌世哲似乎有所領悟，一動不動的在原地站了很久，終于明白了大千先生的意思，既然夢工廠的漫畫追求的是唯美，那么何不選擇中國的工筆畫作為自己的風格呢？

    另外張大千先生還有另外一層意思，那就是中國傳統(tǒng)的連環(huán)畫藝術遭到了嚴重的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的連環(huán)畫繪畫，是一個畫家一個人一支筆，一幅畫一幅畫的畫，而現(xiàn)代動漫創(chuàng)作完全是以流水線方式來制作，具有很強的生存能力，如果連環(huán)畫不改革，早晚會有一天中國的連環(huán)畫藝術會沒落，因此他希望凌世哲在創(chuàng)作自己漫畫風格的同時，給中國的連環(huán)畫藝術找出一條出路。

    大千先生的擔憂，凌世哲不得不佩服，張大千一點都沒有杞人憂天，后世的中國連環(huán)畫不就沒落了嗎，最后成為博物館里的文物。中國的后來的出產(chǎn)的漫畫，全都充滿了日式風，自己的繪畫藝術丟掉，撿別人的東西，而且還是一個垃圾快餐，簡直是一種嚴重的諷刺。

    既然大師有這個相求，我就幫他完成吧，干脆也另外找了，就以高羅佩的《狄公案》漫畫作為中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的突破口。

    要對中國連環(huán)畫進行改革，首先要對傳統(tǒng)的漫畫生產(chǎn)進行一場徹頭徹尾的大改革，中國連環(huán)畫在日本被稱為中國漫畫，其實日本漫畫業(yè)從中國漫畫發(fā)展而來，中國漫畫傳到日本以后，日本人對中國傳統(tǒng)漫畫的基礎上進行了現(xiàn)代化的工藝改造。

    簡單來說，就是把漫畫由以前的人創(chuàng)作變成團隊創(chuàng)作，把漫畫看成一個商品或者一個總體，有團隊對漫畫的總體風格定性——即認為性格定行、風景定行、背景定行等等，等這些做好以后，就把漫畫制作的各個環(huán)節(jié)進行分解分批制作，擅長人物勾描的就負責勾描，擅長上色的就負責上色，擅長畫風景的就負責畫風景，擅長畫建筑的就擅長畫建筑……總之就是一個大工業(yè)的流水線生產(chǎn)。

    凌世哲對連環(huán)畫的改造也是如此，環(huán)節(jié)分拆。這個并不難，但在之前先要定好漫畫的風格，而且漫畫中的人物的性格和模樣也要設定好，使讀者一看就知道這是個什么人，雖然很臉譜化，但全世界的漫畫制作公司那個不是這么做的，關鍵是人物性格要鮮明。

    還一如既往的采取唯美畫風，但在技法上采用工筆的軟筆為主，拋棄的以前所用的硬筆畫法，因為工筆畫藝術就是用毛筆這樣的軟筆展現(xiàn)的，硬筆根本體現(xiàn)不出它的藝術魅力，但毛筆白描有一個重大的缺點，那就是對畫師的繪畫技藝要求有很高的要求，這種過高的門檻會成為流水線生產(chǎn)的一大障礙。

    這也是為什么現(xiàn)代漫畫都是采用硬筆繪畫的方式，因為畫師掌握起來簡單、方便，但毛筆繪畫則不同了，沒有多年的苦練根本就不敢讓他上崗。

    要解決這個問題也簡單，凌世哲設計了一種一種叫“軟簽字筆”的新筆就解決了這個問題，傳統(tǒng)的簽字筆的筆尖跟圓珠筆一樣是一個小滾珠，而凌世哲設計的這種“軟簽字筆”的筆尖是一個直徑只有0.3毫米，長2毫米的軟膠體，插入筆芯里面的一部分開了一個小孔，用來引導筆芯里墨水。

    這種筆既能像毛筆那樣柔軟，又不會像毛筆那樣會分岔，使用起來非常的方便，用它來替代毛筆進行白描是再好不過。

    解決了制作工具問題，就剩下一個圖畫景深的問題了，傳統(tǒng)的工筆畫美則美矣，但缺乏立體感，在這里凌世哲領導的團隊在工筆畫的基礎上又采用了西洋油畫技法，使整幅圖具有很強的層次感。

    經(jīng)過幾個月的反復修改，漫畫的主角、配角，以及十三個主要人物已經(jīng)徹底定型，凌世哲仔細鑒別了下，非常符合現(xiàn)代動漫人物的設定要求，剩下的就是背景道具的設計。像什么花草、藍天、白云、建筑、道路的設計都要建模。

    特別是建筑更不能馬虎，唐朝建筑的特點就是恢宏大氣，不像宋代建筑有很多的細花裝飾，它講究的古樸自然，這一點上凌世哲要求這些畫師要特別注意，別把明清建筑搬到里面去了，這會變得不倫不類。

    經(jīng)過將近一年的修改，最后終于出版上市，就是李翰祥手中這本具有濃烈中國連環(huán)畫風格的新漫畫，這是夢工廠推出的第一部彩漫，西方人沒有見過中國人的工筆繪畫藝術，加上《狄公案》的故事已經(jīng)在歐美家喻戶曉，因此一上市就受到了市場的歡迎，這種新畫風的漫畫在東南亞也受到了很大的歡迎，到了這時凌世哲才松了口氣，連環(huán)畫的現(xiàn)代化改造算是成功了。

    日后大陸的連環(huán)畫藝術沒落了，至少夢工廠把它保留了下來，成為了夢工廠的東方漫畫風格，日后能不能發(fā)揚光大就全看日后夢工廠自身的發(fā)展。

    畫面精美、人物傳神、故事精彩，充滿了中國連環(huán)畫藝術風格的《大唐狄公案》吸引了大導演李翰祥的目光，從見到這部漫畫開始，他就被這部漫畫表現(xiàn)出的藝術魅力深深的吸引，產(chǎn)生了把《大唐狄公案》搬上銀幕的想法。

    “高羅佩寫的《狄公案》的故事里有《淫僧記》、《太子館》、《四漆屏》、《跛腳乞丐》等篇章，你打算把其中那個故事搬上銀幕?！绷枋勒軉柕溃褌商叫≌f搬上大銀幕其實很不好拍，因為這種電影屬于謎題型影片，要想吸引觀眾進電影院，故事中必須設定大量的懸疑，讓觀眾猜不出來結果，但《狄公案》里的故事，觀眾都知道了結果，這樣一來，不管你故事怎么拍，觀眾都是知道誰才是最終的兇手，電影的吸引力會大大的降低，到時票房很有可能會不理想。

    “高羅佩的《狄公案》故事一部都不拍，我拍另外的故事?！?br/>
    很快凌世哲就皺起了眉頭，因為晚清作家寫的《狄公案》不適合西方人看，你看它里面的內(nèi)容就知道了，都是地主惡霸仗勢欺人，官府迫于地方豪強在朝中有人，惹不起而不敢管。

    這種劇情如果拍出來，中國人倒是看得明白，西方人會看得明白？西方心里就會有個疑問，既然這個縣令這么沒用，為什么不把他換掉？你看，這根本就無法交流嘛，西方人那有這樣的經(jīng)歷，他們根本就不明白“青天大老爺”的含義，這樣的電影拍出來西方人會看才叫有鬼了。

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