大半日后。

    看著眼前一道高大的城門樓子，四方的城墻之上有不少的佛龕，就像是從土墻上挖出了一個個四四方方的洞窟，里面供奉著一尊尊佛像。

    此時的天色已經(jīng)逐漸黯淡了下來，點燃的蠟燭在那佛龕之中亮堂堂的，燈火黃而明媚。

    紅色的蠟燭液體融化之后沿著城墻流淌了下來，滲透進了縫隙里，就像是一串串的紅色碩果，又像是十分鮮艷的血跡，讓人一眼看去只感覺有些毛骨悚然。

    大量香燭的氣息彌漫在四周，甚至影響了視野，整座城都好似處于云霧繚繞，一時之間竟有種分不清虛幻還是現(xiàn)實之感。

    而在這些城墻之下，許多身穿布衣形形色色的平民，都十分虔誠的站在下面，成群結隊，口中念念有詞，聽上去像是在誦念著某種經(jīng)文。

    楊桉一行人來到了此處，看到這一幕，盡管還有一段距離，但都是不自覺的停下了腳步，目光微凝。

    楊桉當即明了，看這里的情形，他們應該是來到了大德寺的地盤，所處的州域叫做陀善州，但是不知道這座城叫什么名字。

    “大師兄……”

    文音想到了什么，命鶴門和大德寺可是大仇，命鶴老人也還在大德寺的剿文之上，大德寺是不會放過命鶴門的。

    他們就這么大搖大擺的進入大德寺的轄區(qū)之內(nèi)，未必不會有風險。

    “叫我兄長吧，我們的身份不能泄露出去，不然會惹上大麻煩，此后我們便以兄妹相稱?！?br/>
    楊桉臉不紅心不跳的說道。

    實際上他的年齡也只比周銓大點，文音看起來十分年輕，但真實的年齡已經(jīng)不小，也是修行多年才會保持容顏常駐。

    雖說這個世界的修行之法大多詭異邪門，但大部分的女性修士還是會選擇修行一些防止肉身衰老的術法，盡管需要背負一定的代價也在所不惜。

    “兄長！”

    文音點了點頭。

    至于周銓，他就是個弟弟。

    出于對寶剎域的不熟悉，楊桉還是決定帶著兩人在城中停留一晚，看看能否打探到關于寶剎域的信息，也是為了好好的休息一下。

    他們一路從洲外而來，馬不停蹄，甚至都沒能得到一絲的喘息，就算不需要借助食物恢復體力，但精神上的疲憊也有了很大的負擔。

    文音兩人自然是聽楊桉的，跟著楊桉一起進入了城中。

    而在入城之前，楊桉則是意外的注意到，城門樓子的邊沿上貼上了一張布告，上面的漿糊都還未干涸，顯然是才貼上去沒多久。

    “獅佛節(jié)？七月十三，亥時閉城……獅佛恩澤布惠？”

    他看了看布告上面的內(nèi)容，又看了看此時的天色。

    天色已經(jīng)晦暗下來，此時也差不多快要到戌時，距離亥時也就只剩下一個時辰。

    時間不多，也不知道這地方亥時要搞什么幺蛾子，還是得先進城找到一個落腳之處才行。

    帶著兩人進入城中，很快三人在城內(nèi)找到了一家酒樓，周銓交錢開了三間上房，今晚就在這酒樓里過夜。

    趁著這個時候，楊桉示意周銓，這才打聽到了一些信息。

    此處叫做敬佛城，三教九流，販夫走卒，都是信奉城中的敬佛琉璃塔，也得琉璃塔中高僧庇佑，城內(nèi)安邦興旺，才能避免被妖魔侵害。

    實際從觀感上來說，來到這敬佛城，確實看上去要比福生域好很多，至少看上去這些平民都是發(fā)自內(nèi)心的安居樂業(yè)，其樂融融。

    大德寺并不插手凡塵俗世之事，只是在每個管轄的區(qū)域之內(nèi)都設有琉璃塔，有專門的高僧看護，廣聚信眾。

    而今日正是一年一度的七月十三獅佛節(jié)。

    傳聞在這一日，只要是設有琉璃塔的區(qū)域，人們都會在亥時之前閉門不出，早日上床，等待著入夢之后，傳說之中的獅佛彌塔恩澤布惠。

    幸好楊桉等人來得還算早，要是再過一個時辰，連城門都進不來。

    包括這酒樓之中的一眾人，也基本都是大德寺的信眾，在闡述著這些信息之時，都帶著發(fā)自內(nèi)心的虔誠，順便還讓楊桉等人也去信奉這些東西，算是順便為自己的信仰拉來一些信眾。

    三人不置可否，含糊過去，也算是知道了一點東西，在小二的帶領下上了樓，找到了各自的房間。

    “好好休息一晚吧，不過還是得小心一點?！?br/>
    進房間之前，楊桉刻意低聲提醒了一下周銓。

    文音自然是不必他多說，這些經(jīng)驗恐怕比他還要豐富。

    周銓點了點頭，隨后各自進入了房間里。

    進入房間之后，楊桉先是在窗外看了一眼，從這里倒是能看到敬佛城內(nèi)不少地方，但隨著越來越臨近亥時，原本處處燈火也都逐漸熄滅，緩緩進入黑暗之中。

    這些地方應當都是有國都存在的，楊桉甚至還看到巡邏的兵衛(wèi)還在維護著秩序，只是在已有了收工的跡象。

    如果他所料不差的話，恐怕這些地方的國度，也照樣是與大德寺關系密切，說不定就是大德寺的傀儡。

    他可不信大德寺真的能做什么好事，凡是修行者，有一個算一個，他至今還沒遇到過擁有正常人思維和三觀的好人。

    看了一會兒楊桉便沒了興致，將窗戶關上，遮擋了外面的夜色，隨后吹滅了蠟燭便上了床。

    心里盤算著接下來該如何獲取關于寶剎域的信息，這對老家伙交代給他的任務十分重要，想要在這個地方立足找到合適的山門，可不是隨便找個山頭那么簡單。

    這里到處都是大德寺的勢力范圍，一舉一動產(chǎn)生了什么影響，肯定會被大德寺注意到。

    所以最好的辦法，其實是前往金縷閣的勢力范圍之內(nèi)。

    他們和大德寺有仇，但和金縷閣可沒仇。

    老家伙只是讓他前來寶剎域尋個山門，一切由他定奪，也沒說一定要在大德寺的勢力范圍內(nèi)。

    思量了一會兒，就這么做了決定，楊桉將弓娘從身上取下，打算趁著現(xiàn)在好好的了解一下肉身力量的修行之法。

    他現(xiàn)在對這肉身的修行之法可謂是充滿了興趣。

    一來因為修行了大量光類術法的緣故，楊桉現(xiàn)在只要戰(zhàn)斗用出這一身的本事，敵人不是傻子基本都能看得出來，他這是練了一堆的禁術。

    他能把人殺死還好說，滅了口就一了百了，但若是碰上強大的敵人，就很可能會暴露自身的秘密，就算不是，也可能會被人當做天生肉蘁。

    但是天生肉蘁又如何能夠突破到肉殐甚至更強的境界呢？

    這顯然也是他無法繞開的一個問題。

    況且他在外洲不受規(guī)則之力壓制，這又是一個不能說的秘密，就連他自己也不知如何才能解釋。

    不知不覺中，他的身上稀里糊涂的就藏了很多不能泄露的底細。

    若是能夠掌握肉身力量的修行法，和這些外洲的修士一樣。

    大不了在承受代價這一方面稍加掩飾，弄虛作假，戲精附身。

    在解決自身秘密被泄露的問題時，同樣也能掩蓋他在外洲不受規(guī)則之力壓制的秘密。

    可謂是一舉兩得。

    只要能夠習得肉身修行之法，此后光類術法便可以當做是底牌來使用。

    明面上是肉身強橫的近戰(zhàn)修士，一拳一個。

    實際上他才是這天地之間永恒的光，誰靠近誰死！

    想想就刺激。

    “弓娘，快把你得到的記憶當中，有關于肉身修行之法都與我細細說來。”

    將弓娘取下，好奇的看向握把之處那精致的鬼臉，楊桉用手指輕輕的撫摸著，隨即對弓娘說道。

    這小巧的鬼臉和當初他才得到弓娘之時，似乎也有了一點點變化。

    原本是獠牙猙獰的黑色鬼臉之相，光澤上似乎發(fā)生了些許的不同，似乎有像如弓片般純白色轉化的跡象。

    “小比崽子！你再敢亂摸，信不信老娘把你的腿全打斷！”

    耳中頓時傳來弓娘似乎咬牙切齒的喝罵，楊桉的舉動就像是觸碰到了她的逆鱗。

    楊桉當即下意識將手縮了回來，訕訕一笑。

    這家伙這么敏感嗎？難道這鬼臉藏了什么東西？

    好怪！再看一眼！

    沒發(fā)現(xiàn)有什么蹊蹺，但弓娘這時又有話語傳入了他的耳中。

    因為是弓娘得到的記憶，所以也只能通過口述的形式傳遞給楊桉。

    武云的肉身修行法總的來說是一門主修的功法與幾門煉體之法。

    功法名叫《羚背功》，與主修術法的功法不同，肉身修行法對于法力的應用比較少，消耗也很小，但是修行的過程之中卻需要不少的材料，很是繁瑣。

    這一門功法，需要用到的便是一種名為角羚的妖魔血肉與心臟為主材料，再加上其他多達數(shù)十種材料為基礎，才能不斷的修行提升。

    而在弓娘向楊桉闡述完《羚背功》的內(nèi)容之后，當楊桉將這些東西全都記了下來，眼前也頓時浮現(xiàn)出了一道信息框。

    「【羚背功】：【可至殭神初期】出自羚魔道人祖上所傳，以角羚之心為引力之源，角羚血肉為聚力之始，煉角羚之魔肉身。

    使用代價：成魔之身，入魔之劫，修為提升即陷入瘋魔狀態(tài)，肉身受魔氣侵蝕，靈魂迷失；角羚欲淫，無劫之時亦受本能影響，見角羚神魂傾覆，無法自拔。

    狀態(tài)：可凈化！」

    無論是接收這些功法的所有信息，還是接觸到承載著功法的文字記載，信息框總是會適時的出現(xiàn)。

    可當聽到是功法的時候，楊桉便沒了興趣。

    眾所周知，當確定自身所修行功法之后，除非將功法練到練無可練的程度，否則是沒辦法更換主修功法的。

    這不是規(guī)矩，而是界限。

    楊桉也嘗試了一下，每一部功法都有共鳴期的適應階段，這便是為了方便修行者選擇合適的功法，以及能否適應功法代價。

    但是當他運行共鳴階段的部分功法，卻什么也沒感應到，身體也沒出現(xiàn)什么異常。

    這就代表他是沒辦法再修行其他功法的。

    但無法修行功法，并不代表無法修行增幅肉身的煉體之法。

    煉體之法等同于術法，是可以不斷學習，沒有上限存在的。

    但是每修行一門術法，都要承受一種代價，并不代表修行得越多越強，反而對自身是一種不堪重負，很可能修行得多了，極大的影響到戰(zhàn)力。

    這就是功法和術法的區(qū)別。

    功法是成體系的，可成長的修行法，代價雖然會隨著修行提升越發(fā)嚴重，但修行者也會逐漸適應，總好過不同的代價疊加在一起，到最后制造出無法承受的風險。

    而術法和煉體法都是一成不變的，煉成之后只會隨著修為的提升，從而展現(xiàn)出更大的威能，卻也要承受更殘酷和嚴重的代價。

    這也是為什么除了命鶴門這種，需要以不同術法作為命道之術的主修功法外，其余楊桉所見到的修士，基本都很少掌握過多術法的原因。

    要說當初是年少不經(jīng)事，現(xiàn)在看來，《妙道解數(shù)》的修行風險才是最高的。

    弓娘隨后又將四門煉體之法傳給了楊桉，分別是《金鬼力》、《三欲羅剎勁》、《木殖奪身》、《九力驚龍》。

    當一道道信息框出現(xiàn)在楊桉的眼前，其中的三門煉體之法便被他暫時擱置，只留下了最后一門——《九力驚龍》！

    因為其他三門煉體之法都是需要各種各樣的材料，楊桉一時也沒辦法去找尋這些材料進行修行。

    倒是這門九力驚龍不需要材料，只是修行之法相對比較奇葩。

    「【九力驚龍】：出自金魂教銘刻術藏，凝九龍之力存體，以力驚龍壓天。

    使用代價：修行此法，若引九龍之力，則血肉枯萎，精力喪失，短時間內(nèi)無法恢復。

    狀態(tài)：可凈化！」

    這一門煉體之法，想要修行，便需要以自身作為容器，將自身的力量存儲于肉身之中，以達到煉體的效果，存儲的力量越大，則效果越好，直到達到極限。

    聽起來很復雜也很假大空，讓人不明就里，實際上做起來卻很簡單。

    因為方法就是……自己揍自己！

    晚點還有一章，不過應該太晚了，大家不必等，早點休息。

    8號要去上海呆一個星期，參加作家協(xié)會舉辦的高研班和座談會，然后今天被通知推薦優(yōu)秀作家，到時會有報道和專題，需要準備發(fā)言稿，一下午都在看文化傳承發(fā)展座談會的資料信息，準備發(fā)言材料，好折磨啊……

    (本章完)

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