“葉先生，我此次來，本來是打算買下植物促生藥劑的配方，主要是見獵心喜，真的很想能夠深入研究，現(xiàn)在看來，是不太可能了，不過，我希望能夠跟你交流一下植物學方面的見解，特別是關于延緩植物生機方面的原理，還請葉先生不吝賜教。”

    張克勤越發(fā)覺得葉曉晨深藏不露，自然不會就此放棄，當即正色說道。

    他這種語氣說法，完全是將葉曉晨當成能夠平起平坐的同道中人了。

    一邊坐著汪遠東卻吃驚不已，不知道老師怎么會對葉曉晨持這種態(tài)度，他內(nèi)心根本不相信葉曉晨真有這方面的高深造詣。

    葉曉晨對張克勤這位專家那種鍥而不舍，不達目的誓不罷休的精神，頓時有些頭痛。

    這種專家學者研究人員，通常都是比較固執(zhí)的，要不然，也很難在專業(yè)方面有所成就。

    “張教授，我問你一個問題?！?br/>
    葉曉晨沉吟片刻，當即說道。

    “葉先生請說。”

    張克勤看到葉曉晨有松動的意思，當即心中一喜，連忙說道。

    “你認為植物有意識沒有？”

    葉曉晨問道道。

    “植物意識？”

    張克勤微微一愣，顯然沒想到葉曉晨會問這種很玄乎的問題，就好比科學界對靈魂的看法。

    “植物怎么會有意識，關于意識的定義，難道你都不知道嗎？我來給你科普一下，現(xiàn)代心理學界對意識的理解分為廣義和狹義兩種。廣義意識概念認定，意識是賦予現(xiàn)實的心理現(xiàn)象的總體，是個人直接經(jīng)驗的主觀現(xiàn)象，表現(xiàn)為知、情、意三者的統(tǒng)一。狹義意識概念則指人們對外界和自身的覺察與關注程度?！?br/>
    汪遠東實在看不過導師對葉曉晨如此看重，忍不住開口諷刺道。

    確實，現(xiàn)在對意識的定義，主要指擁有智慧的人，就算是比較聰明的動物，也都沒有關于意識的定義，更別說是植物了。

    葉曉晨看了汪遠東一眼，沒說什么，只是笑了笑。

    現(xiàn)在社會對意識的定義局限性太大，甚至已經(jīng)影響到了很多自然科學的發(fā)展。

    你能夠想象，擁有超強智慧的仙獸，能夠化形為人，像人一樣說話，思考，甚至形成了自己的種族文明？

    你能夠想象，生活了無數(shù)年的古老仙木，可以行走大地，散播無數(shù)智慧，傳播各種文明火種？

    你可以想象得到，一塊頑石能夠孕育出仙胎，呼風喚雨，智慧超群？

    也許在地球上看不到，但是在地球之外的諸天萬界，卻并不是什么稀奇的世界。

    葉曉晨從神農(nóng)系統(tǒng)的入門指南中看到這些記錄的時候，當時他就覺得震撼不已，才知道現(xiàn)在的地球人類，只是籠中之鳥，根本想象不到外面的廣闊與偉大。

    “葉先生，關于植物意識，我確實沒什么認知?！?br/>
    張克勤說道。

    倒不是他孤陋寡聞，實在是現(xiàn)代科學對生命的研究，還局限于身體層次。

    就好比人生病，也只能從身體各種癥狀入手。

    當然，并不是完全沒有深入，比如說現(xiàn)代心理學，已經(jīng)算是一種進步了，可以開始從人的內(nèi)心世界，探究更深層的奧秘，只不過由于各種局限，也很膚淺。

    “呵呵，在我看來，植物學在失去了意識這個定義，也就那樣，很難再有什么進步了?！?br/>
    葉曉晨喝了一口茶，然后說道。

    汪遠東差點沒笑噴了，他覺得此刻的葉曉晨，簡直是裝逼啊。

    張克勤卻似有所思，然后說道：“還請葉先生指點。”

    葉曉晨看著張克勤好像乖乖學生一般的態(tài)度，心中暗嘆，看來有必要露一手才行，不然的話，很難搞定?。?br/>
    “打個比方，現(xiàn)在人得疾病，有身體上的，也有精神上的，有些身體上的疾病，本身也跟精神關系，所以治療調理，都要遵行病理來進行。植物也是如此，如果植物沒有意識，自然只需要根據(jù)植物本身的情況來培育研究就行了，一旦植物有了意識，就變得更加復雜了，也就出現(xiàn)了許多現(xiàn)在科學無法解釋的難題”

    葉曉晨醞釀了一下，然后開始說了起來。

    誰想到，這一說，就停不下來了。

    其實，葉曉晨在知道了許多更為優(yōu)越進步的知識，也很想有個展現(xiàn)的機會。

    一直以來，他都是自己獨自研究，有點閉門造車的感覺，現(xiàn)在有一個植物專家跟自己討論交流，自然是一個很好的驗證機會了。

    對葉曉晨的各種新奇想法，張克勤無法完全認可，卻覺得非常新穎，所以也不由得投入進去。

    汪遠東卻忍不住了，“葉曉晨，你說的這一切，必須確認一點，那就是植物意識的存在。”

    張克勤對汪遠東打斷兩人的交流有些不滿，責備得瞪了汪遠東一眼。

    不過，他心中也對植物意識的存在問題有著很大的疑問。

    “無法確認。”

    葉曉晨聳了聳肩膀。

    想要確定植物意識的存在，除非擁有跟他一樣的通靈天賦，或者是像修行者那般，產(chǎn)生了意念。

    當然，現(xiàn)代科學發(fā)展一定程度，或許也能夠檢測到植物意識的存在。

    只是現(xiàn)在是不行的。

    葉曉晨很無奈，明明可以確定植物意識的存在，卻沒有實質性的證據(jù)。

    “那你剛才所說的，只能說是你的臆斷而已，沒有任何科學論證，那就是偽科學?！?br/>
    汪遠東冷笑說道。

    葉曉晨沒說什么，懶得跟他計較，自認為找到了破綻漏洞，其實是目光短淺狹隘，井底之蛙而已。

    張克勤卻在思考葉曉晨所說的可能性。

    無法確認植物意識的存在，并不代表植物意識不存在在，只能說明現(xiàn)代科學水平還不行。

    就好比幾百年前，誰都知道人不可能上天的。

    可現(xiàn)在呢？

    所以，作為植物學家，他從來都有一個認知，那就是大膽假設，小心論證。

    而且，他從葉曉晨剛才的各種看法論證，已經(jīng)能夠判斷出葉曉晨在植物學方面的專業(yè)知識，并不弱，反而很深厚，只不過沒有經(jīng)過系統(tǒng)而全面的學習，顯得有些散亂而已，有些問題卻直指問題本質，非常符合他的胃口。

    他甚至覺得，葉曉晨很可能真的找到了植物意識存在的辦法。

    卻藏拙。

    不想說出來。

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