表面上，豫親王多鐸自南渡以來，連下南京、蘇州、杭州三個(gè)重鎮(zhèn)，戰(zhàn)績卓著，但實(shí)際上，滿清有限的兵力主要散布在京杭大運(yùn)河的沿線城市，而且航道也時(shí)時(shí)面前著同盟軍水師的封鎖，在江南搶掠而得的大量錢餉糧食也無法安全運(yùn)回北方。由于軍中尚有疫情，在北京城外，從江南“凱旋歸來”的滿清將士第一時(shí)間被攝政王下令隔離，以免讓痘疫天花傳入北京城。

    至于清軍在江南的失利，卻被清庭全力掩飾起來。但最終紙是包不住火的，包括貝勒尼堪、滿將圖賴，蒙古固山額真富喇克塔、馬喇希，以及三順王之一的耿仲明這些主將的折損，讓滿清軍中人心惶惶，甚至連滿清高層的諸多親王貝勒對形勢的估計(jì)多了幾分保守。這使得在天花流行的春季，攝政王多爾兗也放棄了再次興兵南下的決定。

    吳淞之戰(zhàn)中，旭衛(wèi)鎮(zhèn)的排隊(duì)槍斃戰(zhàn)術(shù)成為一種傳奇，這是大明開國數(shù)百年來，第一次以純火器戰(zhàn)術(shù)對壘滿清鐵騎的野戰(zhàn)沖鋒，并且完美了取得了大捷。這不是當(dāng)初遼東關(guān)寧軍殺了幾百個(gè)韃子就稱大捷的戰(zhàn)例，而是切切實(shí)實(shí)地?fù)羝屏四峥岸ё顬榫J的滿清鐵騎，以及馬喇希的一千蒙古兵。這次吳淞大敗的貝勒尼堪，因?yàn)閼?zhàn)敗，身殘，在北返途中又染上痘疫，絕望之下，自刎而亡。這也為吳淞大戰(zhàn)劃上了完美的句號。

    當(dāng)滿清攝政王多爾兗問及吳淞大戰(zhàn)的親歷者滿清阿哈的戰(zhàn)況詳情時(shí)，心中越發(fā)視像慧星一般崛起的高旭為心腹大患：“壞吾之偉業(yè)者，必為此人也?！?br/>
    由于吳淞之戰(zhàn)的前車之鑒，攝政王多爾兗對于火器的重視達(dá)到前所未有的程度。他下令調(diào)集大批火器工匠，研制自生火銃，同時(shí)也實(shí)行火炮輕型化，機(jī)動化。自生火銃的燧發(fā)裝置沒有什么技術(shù)壁壘，而且在明末這種自生火銃早就出現(xiàn)了，只是明軍因?yàn)楦鞣N原因沒有遍及而已。至于火炮鑄造，滿清向來看重，到了明末，滿清的火炮數(shù)量已大大超過了明軍。

    只是北方連年災(zāi)禍，錢餉缺乏，沒有江南的財(cái)賦支持，滿清想要坐穩(wěn)天下，談何容易？

    正所謂，江南不定，滿清則無以定天下。

    在同盟軍的崛起之中，大量的清的綠營漢軍成為同盟軍一步步走向勝利的墊腳石。比如弘光朝江南四鎮(zhèn)之一的劉良佐，以及黃得功麾下的田雄、馬得功部，這些人馬的先后覆滅，為那些投靠滿清的綠營將領(lǐng)們敲響了警鐘。   大明時(shí)代之死人香1

    滿清主力南下的折損，看在這些綠營軍的眼里，那種骨子里的畏滿心理消弱不了。滿清鐵騎天下無敵的神話，就在吳淞城下，被旭衛(wèi)鎮(zhèn)一鳴驚人的槍炮硬生生的打破了。此戰(zhàn)帶來的結(jié)局之一，就是越來越多的賣身投韃者心起觀望。這使得同樣身為江南四鎮(zhèn)之一的綠營將領(lǐng)劉澤清的心理也是蠢蠢欲動起來。

    至于在南京城內(nèi)，由于同盟會的秘密滲入，越來越多的南明降臣獲悉了被滿清江南總督洪承疇壓下的吳淞大捷的詳情，還有柳如是為首的這些秦淮名『妓』的暗地支持，在城內(nèi)，同盟會的地下活動如魚得水，城外，各村名各鎮(zhèn)的鄉(xiāng)民在同盟會的鼓動下趁機(jī)起事，而南京的滿清兵力空虛，城內(nèi)城外，已是一片風(fēng)聲鶴唳之勢。

    隨著博洛主力不堪天花痘疫的襲擊，在江南水網(wǎng)密集的地區(qū)，錢糧后勤的運(yùn)輸又被同盟軍『騷』擾打擊得寸步難行，而且面對改建成棱堡式的嘉定、吳淞兩城束手無策，不得不撤軍之后，在十二十旬，高旭下令同盟軍發(fā)起了反擊攻勢。

    太倉、昆山以及常熟三地再次光復(fù)。

    自此，在江南最富膏的蘇、松、常三府，清兵只是龜縮在運(yùn)河沿線上的蘇州、無錫、常州三城之內(nèi)，其它蘇、常兩府的江陰、常熟、昆山、太倉諸縣，以及松江府全境，都在同盟軍的控制之下。

    在隆武元年年未，經(jīng)過半年多的浴血奮戰(zhàn)，高旭終于實(shí)現(xiàn)了他的以崇明島為基地，以沿海、沿海為動脈，以小城小縣為支點(diǎn)，大興堡壘，步步為營，一步步向內(nèi)陸蠶食推進(jìn)的戰(zhàn)略目標(biāo)。

    松江府全境光復(fù)之后，高旭大力修繕黃浦江畔上海縣的城墻，加強(qiáng)城防，把府治中心從原先的松江縣移到上海城，又在嘉善、金山、青浦、華亭、浦東等地增修堡壘，傾力把上海府打造成同盟軍的第一塊陸上根據(jù)地。

    其實(shí)有了李元胤這個(gè)內(nèi)應(yīng)，高旭可以一鼓作氣地攻下蘇州城，而且挾著大勝之威，持續(xù)收復(fù)無錫、常州兩城，一口氣光復(fù)蘇常兩府，但高旭暫時(shí)強(qiáng)壓住這個(gè)誘『惑』。有時(shí)候，軍事上的勝利不難取得，難的是如何穩(wěn)定地治政當(dāng)?shù)?，穩(wěn)固統(tǒng)治。攤子越大，責(zé)任越大，暫時(shí)來說，光是收復(fù)了松江府，足夠讓高旭好好地消化了。

    接下云高旭迫切要做的是，在安全上，擴(kuò)修堡壘，把松江府打造得固若金湯，在治政上，他要把同盟會的諸多新式措施試點(diǎn)推行，為將來同盟軍的會社統(tǒng)治設(shè)定一個(gè)標(biāo)本模板。

    在發(fā)展模式上，高旭的戰(zhàn)略與當(dāng)年歷史上的鄭成功沒有實(shí)質(zhì)上的區(qū)別。兩者都以海起家，一個(gè)憑著沿海的金、廈兩島為基地，一個(gè)以長江口的崇明島為基地，都是憑著相對于滿清有著絕對優(yōu)勢的水師作為立足之本，都是憑著海上貿(mào)易掙取生存空間。但與鄭家軍不擅陸戰(zhàn)不同的是，同盟軍有著無比的陸戰(zhàn)優(yōu)勢。

    這得益于高旭抓住江南反抗剃發(fā)令的良機(jī)，集中了以江陰為骨干的大批忠義之士，再加上高旭身為后來者的前瞻能力，大力發(fā)展火器，不光在吳淞城下的野戰(zhàn)中憑著新型戰(zhàn)術(shù)擊破滿清鐵騎，而且又憑著要塞城防的棱堡化，讓清軍的攻城無能為力。高旭這種攻守結(jié)合的發(fā)展模式，讓同盟軍能在陸上立于不敗之地。

    而且，蘇松財(cái)賦半天下，占領(lǐng)了這兩個(gè)天下最繁華的地方，同盟軍沒有糧食之憂，不像福建那樣缺糧，歷史上鄭成功為了征集糧草，每光復(fù)一地，就迫不及待地大肆搶掠，行事如同倭寇，民怨極大，使得民心倒懸。

    同盟軍的崛起讓天下人矚目，同盟會的浪『潮』也以江南為中心，一波波地幾大江南北擴(kuò)散。然而，同盟軍軍事上的勝利讓大明遺老們歡欣鼓舞，但同盟會的政治主張卻讓福建的南明朝廷隆武政權(quán)越來越心驚肉跳。

    同盟會以“天下興亡，匹夫有責(zé)”號召天下，但在有心人的眼里，這句綱領(lǐng)中蘊(yùn)含著的注釋卻耐人尋味。

    天下興亡，匹夫有責(zé)。為什么匹夫有責(zé)？以同盟會的解釋，因?yàn)檫@個(gè)天下是匹夫們的，也就是所有天下人的。   大明時(shí)代之死人香1

    在以顧炎武為主編的同盟會會報(bào)《中華報(bào)》上，顧炎武一直在呼吁：“天下非一家一姓之天下，而是天下人之天下?！?br/>
    同時(shí)，在中華報(bào)上，顧炎武又大力宣傳孟子的民本思想，即：“民為貴，社稷次之，君為輕。”

    顧炎武本來就是明末思想家，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的口號本來說是他提出的。所以，他具有最權(quán)威的解釋權(quán)。他從“明道救世”的經(jīng)世思想出發(fā)，反對“獨(dú)治”，主張“眾冶”，他在中華報(bào)中倡言“以天下之權(quán)寄之天下之人”，又道：“人君之于天下，不能以獨(dú)治也。獨(dú)治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣?！?br/>
    同盟會的會報(bào)《中華報(bào)》成為顧炎武宣傳民本思想的主要陣地。對于顧炎武的激進(jìn)思想，高旭一直抱著欣賞與支持態(tài)度。對于高旭來說，顧炎武的這種思想正是他所期望的。

    而事實(shí)上，江南民眾反抗?jié)M清剃發(fā)令，拋頭顱，灑熱血，他們不是為了日落西山的朱明王朝，他們只是純粹地為了護(hù)衛(wèi)漢人的發(fā)冠而已。在滿清沒有頒布剃發(fā)令之前，江南各地望風(fēng)而降，對于人們來說，王朝更替不過是『潮』起『潮』落罷了。但是剃發(fā)令一下，全民『性』的反抗頓時(shí)此起彼落。

    自大明開國之初，江南就是張士誠的地盤，朱元璋在平江之戰(zhàn)費(fèi)時(shí)十個(gè)月才攻下蘇州城。其后在大明朝的三百多年里，蘇州的賦稅極重，幾為全國之冠。所以，要說蘇松兩地，當(dāng)年就對張士誠死心踏地，幾百年來又身負(fù)重稅，暗地里對朱氏不無怨言，再加上南明第一個(gè)弘光政權(quán)中弘光帝的醉生夢死，糟蹋了大明朱室最后的一絲民望，如今隆武帝也只是偏福建一隅，被時(shí)人戲?yàn)椤伴]戶天子”，在這種情勢下，也難怪朱氏難得人心。

    發(fā)冠無存，則天下亡，存之，但天下在。

    任何的事業(yè)都需要一個(gè)核心。隨著高旭的民望日增一日，在隆武元年最后的一期中華報(bào)上，身為主編的顧炎武又刊載了陳子龍?jiān)趨卿链蠼莺蟮母袊@：“大明中興之路，當(dāng)由高氏始！”

    身在浙江的魯王朱以海，以及福建的隆武帝看到這樣的言辭之后，氣憤之余，又想到高旭在江南的威勢，又無奈得渾身發(fā)冷。在江南觀察使李中藻給隆武的密信中，也是苦道：“江南之民只知會盟高氏，而無知朱氏矣?！?br/>
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