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公公大肉捧 祁景燾經(jīng)常借閱老祁的藏書(shū)發(fā)現(xiàn)

    祁景燾經(jīng)常借閱老祁的藏書(shū),發(fā)現(xiàn)南懷瑾先生這些著作后也經(jīng)常借出來(lái)閱讀。特別是在溫泉度假村搞培訓(xùn)那幾天,有萬(wàn)方代勞給學(xué)員們培訓(xùn)基礎(chǔ)課。祁景燾總算有整段閑暇時(shí)間,又覺(jué)得無(wú)所事事,他走馬觀花似得差不多把南懷瑾先生的著作通讀一遍。。

    《論語(yǔ)別裁》這本書(shū)祁景燾讀過(guò)沒(méi)幾天,對(duì)作者還算知道一二。徐曼麗問(wèn)起,正中下懷,笑笑開(kāi)口說(shuō)道:“南懷瑾先生啊,當(dāng)代文化名人??!有人說(shuō)他——亦儒非儒,是佛非佛?!?br/>
    “哦,好神秘的樣子,南懷瑾先生嘛,不認(rèn)識(shí)。論語(yǔ)倒是通讀過(guò),燾哥你今天品鑒的是那一段?”徐曼麗不依不饒地繼續(xù)盤(pán)問(wèn)。

    祁景燾冷汗都快出來(lái)了,這丫頭沒(méi)完沒(méi)了了還。記得手上書(shū)冊(cè)翻開(kāi)那頁(yè)的內(nèi)容,不假思索地脫口說(shuō)道:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”

    “哎呦,這么快就只認(rèn)我是個(gè)朋友了?可我這個(gè)朋友大老遠(yuǎn)的出差回來(lái)了,你們兩位做主人的好像一點(diǎn)也不高興呀?!毙炻惢仡^看看依舊專(zhuān)心看電視的蘇敏,似乎把握住那絲不平常。

    祁景燾覺(jué)得自己全身都是汗,這丫頭今天中邪了,怎么這么纏人?他拿著書(shū)站起身來(lái),笑瞇瞇的看著徐曼麗說(shuō)道:“一直以來(lái),我也是如此理解孔夫子曰過(guò)的這句話(huà)嘀??扇思夷舷壬胁煌恼f(shuō)法。我認(rèn)為很有道理。唉,這些年的書(shū)真是白讀了?!?br/>
    徐曼麗來(lái)興致了,雙手抱胸,聳聳肩膀,看著祁景燾說(shuō):“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?老師教給我的就是我剛才理解的那個(gè)意思,那位南先生還能解釋出朵花來(lái)?燾哥就說(shuō)說(shuō),‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?’這句,南先生怎么解釋嘀?”

    在客廳里裝模作樣看電視,卻一直豎起耳朵聽(tīng)兩人對(duì)話(huà)的蘇敏也坐不住了,轉(zhuǎn)過(guò)身子,跪坐在沙發(fā)上,饒有興致地看著門(mén)內(nèi)門(mén)外談?wù)撈饘W(xué)問(wèn)的兩人。

    祁景燾自己也來(lái)了興致,好書(shū)不能藏著掖著,好書(shū)要和知己書(shū)友分享才有樂(lè)趣,他看著徐曼麗掉起書(shū)袋:“南先生說(shuō)的,孔夫子堂堂一位圣人,他的學(xué)生不可能在《論語(yǔ)》這么重要的著作里,開(kāi)篇就說(shuō)那么淺白的口水話(huà)的。子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

    這段文章中學(xué)課本里收錄過(guò),按照老師教我們的解釋就是,子曾經(jīng)曰過(guò):學(xué)而時(shí)習(xí)之,不是也是一件高興的事情嗎?就如同有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是一件值得高興的事情嗎?有個(gè)人不知道這個(gè)道理而不對(duì)他生氣,不也是君子之行的一種表現(xiàn)嗎?是不是很淺白,很好記?”

    “是啊,有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),難道不值得高興?”徐曼麗玩味的說(shuō)著,還回頭瞄了一眼那個(gè)把電視屏幕甩在身后的小女子。

    “我今天一直在品鑒的就是這句,重點(diǎn)不是學(xué)而時(shí)習(xí)之,而是‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?’南先生給出的解釋是:一個(gè)人在為天下國(guó)家,千秋后代思想著眼的時(shí)候,正是他寂寞凄涼的時(shí)候,有一個(gè)知己來(lái)了,那是非常高興的事情。而這個(gè)‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái)’的‘遠(yuǎn)’字很關(guān)鍵,最值得深入分析?!?br/>
    “遠(yuǎn),遠(yuǎn)近、遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)離、遠(yuǎn)游、遙遠(yuǎn)、遠(yuǎn)啊,不就是個(gè)表示距離的字嘛??追蜃幽莻€(gè)時(shí)代,走十天半個(gè)月路才多遠(yuǎn)?呵呵,也算是遠(yuǎn)了吧?”蘇敏不由自主的插入到討論中去。

    “呵呵呵,問(wèn)題就出在對(duì)‘遠(yuǎn)’的理解上。遠(yuǎn),不一定是表示空間距離的那個(gè)‘遠(yuǎn)’,遠(yuǎn)方來(lái)的朋友。

    《論語(yǔ)》不是這個(gè)意思,他這個(gè)‘遠(yuǎn)’字是形容知己之難得。我們有句老話(huà):‘人生得一知己,死而無(wú)憾?!魏我粋€(gè)人作了一輩子人,包括你的家人在內(nèi),可不一定是你的知己,所以人能得一知己,可以死而無(wú)憾。一個(gè)人那怕轟轟烈烈做一輩子事,不見(jiàn)得能得一知己,完全了解你,尤其做學(xué)問(wèn)的人更是如此。

    所以第二句話(huà)跟著說(shuō):有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎——你不要怕沒(méi)有人知道,慢慢就有人知道,這人在遠(yuǎn)方。這個(gè)‘遠(yuǎn)’不一定是空間的‘遠(yuǎn)’,也可能是時(shí)間的‘遠(yuǎn)’。

    孔子的學(xué)問(wèn),是在孔子逝世五百年以后,到漢武帝的時(shí)候才開(kāi)始真正興起來(lái),才大大的抬頭。董仲舒弘揚(yáng)孔學(xué),司馬遷撰《史記》,非常贊揚(yáng)孔子,這個(gè)時(shí)間隔得有多遠(yuǎn)!這五百年來(lái)孔子是非常寂寞的,這樣就懂得‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎’了?!?br/>
    “這個(gè)就是那位南先生的解釋?zhuān)俊碧K敏癡癡的問(wèn)。

    “對(duì),這就是南懷瑾熟讀經(jīng)史子集后再論《論語(yǔ)》,對(duì)這句我們耳熟能詳?shù)木渥拥娜陆忉專(zhuān)俊逼罹盃c憑借記憶照本宣科表述了南先生的見(jiàn)解,心中敬佩南懷瑾先生的同時(shí),如釋重負(fù)地松了口氣。

    “說(shuō)的好像很有道理,難怪燾哥需要倒著看書(shū)啦,算你過(guò)關(guān)啦!”徐曼麗滿(mǎn)意地笑笑,她不打算為難這對(duì)似乎有所突破的紳士淑女,自己總算是功德圓滿(mǎn),可以功成身退了。

    “那你希望和我做朋友還是知己?”祁景燾嘴賤賤地問(wèn)了一句。

    “知己,男人和女人之間的知己是什么?燾哥還想有個(gè)紅顏知己?jiǎn)??敏姐介不介意?”徐曼麗臉上流露出一絲茫然,男人和女人之間那有哪么容易成為知己?所謂的紅顏知己,不過(guò)是附庸風(fēng)雅的一種代名詞而已。從古至今,那些世人稱(chēng)道的所謂紅顏知己故事,有幾個(gè)是純粹的紅顏知己?

    蘇敏介不介意,她能不介意嗎?有幾個(gè)女人能開(kāi)明到對(duì)自己的男人與其他更年輕漂亮的女人互訴衷腸而不可得,用紅顏知己代替不吃醋?能成為自己男人紅顏知己的那個(gè)女人,她絕對(duì)有其優(yōu)異到自己無(wú)可替代的一面,她絕對(duì)在自己的男人心里占有自己無(wú)可替代的一席之地。

    只不過(guò)這個(gè)時(shí)候,她不能表達(dá)出一絲一毫的介意,而是要表現(xiàn)出姐妹情深的熱情。蘇敏也不好意思繼續(xù)裝模作樣坐在客廳里,電視機(jī)里那莫名其妙的體育比賽與她有什么關(guān)系?她毅然把祁景燾丟下讀他的書(shū),拉著徐曼麗回自己的房間嘀嘀咕咕,說(shuō)她們的私房話(huà)去了。