蕭銑敗亡之后，李孝恭親自將他押送長安。

    李淵因不滿蕭銑長期以來與大唐作對，詔命將之斬殺于長安街市。

    緊接著，李淵任命李孝恭為荊州總管，全面接管蕭銑舊地；李靖為上柱國，賜爵永康縣公。

    又特派李靖為嶺南安撫大使，前往經略嶺南。

    此時，天下初定，李淵深感欣慰。天下太平已經指日可待，李淵起兵五載，終于削平群雄，一統(tǒng)河山。

    如此功業(yè)，可以告慰祖宗的在天之靈了。他于是拍馬回到故鄉(xiāng)武功縣，那里是他的祖先世代繁衍生息的地方，是他真正的故鄉(xiāng)。

    祭祖之后，李淵一路在好畤縣、九嵕山、鐘山、清水谷等地圍獵盡歡，一直持續(xù)了二十余日，盡興之后，他才回到長安。

    回到長安之后，他又忙不迭地在圜丘祭祀昊天上帝，以告慰上天，天下又將回歸太平，大唐行將完成統(tǒng)一天下的事業(yè)。

    來日，戶部尚書竇琎前來奏報，稱中原百姓因躲避戰(zhàn)亂來到關中的，有大批的百姓想要返回中原故土。

    因為中原已經平定，他們想回到家鄉(xiāng)，安居樂業(yè)。

    李淵知道故土難離，他自己不也剛剛回鄉(xiāng)祭祖么?？纱耸乱泊_實觸發(fā)了他的心緒——民心思定??！

    雖然此時，漠北的頡利可汗?jié)u漸成了勢力，但中原的百姓還是希望安定，他們不愿意再打仗了。

    李淵身為人主，想到了應該為百姓做點什么，好讓他們在大唐的護佑下安心的生活下去。

    他號召群臣，大家群策群力，如何才能讓百姓安定下來。

    戶部尚書竇琎建議，天下初定，應該擬定天下統(tǒng)一的田令，好讓百姓回鄉(xiāng)務農，繁衍生息。

    李淵認為竇琎的建言很合時宜，因此詔令戶部盡快拿出具體的方案。

    經過幾天的研究討論，戶部給出了田令的草案——一般的家庭，分田一頃；將這一頃田分為十份，不進行耕作者分四份，沒有妻妾者分三份；以上豬家庭中兩份為永業(yè)，可以繼承，八份隨著人口的增減而增減；國家每年按人頭收租兩石粟或是等值的稻麥與絹帛……

    李淵閱覽后，深表贊許，田令不但分配公允，而且活泛，鼓勵百姓多耕種、多繁衍。

    如此一來，于他們自己，于整個大唐而言，都是非常有利的。

    李淵本想對歸鄉(xiāng)將士另行優(yōu)待，一想到田令乃是天下百姓的命脈，還是不能因小廢大。

    因此，他詔命，將田令寫入《武德律》，頒行天下。

    對歸鄉(xiāng)將士的優(yōu)待，等戰(zhàn)爭結束后，再行以敕令的形式布告各方。

    ……

    十幾天后，來到了新年，就在各地紛紛迎接新年的時候。隴右、巴蜀、關中、河東、荊襄、嶺南、河北、江淮以及中原所有地方的最高行政長官發(fā)布了政府一號政令——大唐均田令。

    由于北方被冰雪覆蓋，南方的州府先行開始了土地丈量的工作。

    李淵對于此次土地丈量的工作給予了高度的重視，他要確保治下的子民都能分到土地。

    此先，因為戰(zhàn)亂流落各地的百姓紛紛回歸家鄉(xiāng)，分田分地，忙的不亦樂乎。

    民以食為天，食從田中來。有了賴以生存的土地，民心即可安穩(wěn)，和平年代的基礎已經牢不可破。