在大唐君臣的眼中，光幕上的玄奘路線逐漸隱去。
“咚！”一個(gè)沉悶的鼓點(diǎn)配著不知名的樂器，好似敲在人的心坎上，貞觀君臣頓時(shí)感覺心臟有點(diǎn)發(fā)緊。
隨后一個(gè)遠(yuǎn)方寶塔流彩，近處屋頂蓬蓽生輝，往來道路燈樹點(diǎn)綴的畫面一閃而過。
甘露殿中頓時(shí)躁動(dòng)起來：
“仙人在云端觀看乎！”
“咱們飛起來了？！”
李世民此前已經(jīng)看過不夜成都的高空覽視圖，毫不變色斥道：
“后世千般手段，何須驚愕？噤聲觀看！”
房杜憋笑，魏征等人則是佩服：不愧是陛下！
后方閻立本睜大了眼睛，他已經(jīng)暫時(shí)不打算畫，而是打算牢牢刻在心里，隨后慢慢復(fù)現(xiàn)。
“咚！”依然是鼓點(diǎn)和樂器聲，依然是一個(gè)一閃而歸的剪影，讓貞觀君臣愈發(fā)的有些心癢難耐。
下一刻，似有千種樂器一起奏鳴，似有百名仙人一起在云端大聲和唱。
燈火璀璨的光景再次出現(xiàn)，光幕中的畫面仿佛一位謫仙臨塵，帶著貞觀群臣們一覽千百年后的光景。
同時(shí)光幕也貼心的將名稱給標(biāo)注了上去。
古樸的佛塔在光幕中纖毫畢現(xiàn)，上面的一磚一瓦似乎在訴說著歲月滄桑。
【大雁塔】
一片空白場地上一個(gè)僧人的塑像神色堅(jiān)毅，手持禪杖凝望南面。
【玄奘像】
光幕中的畫面順著玄奘像往南，飛過一片燈火長廊與人來人往的長街之后，數(shù)十座群體雕塑群映入眾人眼簾。
這些雕塑神色姿態(tài)各異，詩、書、畫、碑等點(diǎn)綴其中。
或作慨然而歌狀，或作憂民生艱狀，或怡然自得狀，或肅穆沉思狀。
每個(gè)塑像旁邊都有一小塊石碑標(biāo)注名字，貞觀群們也盡力辨認(rèn)一閃而過的名字，因?yàn)榻嵌鹊年P(guān)系只能辨認(rèn)出寥寥數(shù)人。
“李白！”
“杜甫…杜牧!”
“劉禹錫！”
這是他們此前已經(jīng)通過各種邊角料知道名字的。
“吳道子！”
“王維……王之渙！”
“閻立德…閻立本！”
【大唐群英譜】
眾人豁然回頭，他們從沒想到，在這其中首先出現(xiàn)的熟人竟是這位宮廷畫師！
閻立本本人手足無措的站在那里，一時(shí)間身體都有點(diǎn)搖搖晃晃，仿佛喝醉了一般。
我也能與兄長，聲名傳后世？
李世民顧不得安慰這位臣子，因此此時(shí)光幕還在繼續(xù)飛掠，他看到了自己！
前有雄壯樂隊(duì)，后有旌旗飄揚(yáng)，將軍躍馬揚(yáng)鞭緊隨在他身側(cè)，拱衛(wèi)他們的皇帝陛下。
而那李世民單手挽雄壯大馬韁繩，另一手輕輕下壓。
長孫無忌見縫插針：“此像有安撫天下之意，有大家之帝王風(fēng)范！”
塑像柱子上“貞觀上將”四個(gè)大字方方正正，李世民灑然而笑，頗為滿意
而武將們都努力打量，即使如李靖也坐直身子睜大眼睛：陛下雕塑身旁六位騎馬從臣，總該有自己一個(gè)位置吧？
【貞觀之治】
李世民再滿意也不會(huì)因?yàn)樗Ａ舾?，畫面繼續(xù)前行。
只是讓他頗為意外的是，接下來這組雕塑，今日非武將也非文臣。
婦人環(huán)抱嬰童，壯漢保護(hù)稚童，老叟與童孫同樂，青壯挑貨向遠(yuǎn)方。
魏征也讀出了這組雕塑的名字：
【水能載舟亦能覆舟】
都不需要思忖，魏征脫口而出：“君如舟，民如水，能載舟而行，亦能傾覆舟船?！?br/>
《荀子王制》中的圣人之言君臣無不熟悉，但如今看到后世鄭重其事的雕刻出來，群臣們無不低頭沉思。
李世民更是想到了那似乎對(duì)唐有著刻骨恨意的黃巢，后世稱他為“起義”。
這唐讓百姓過上了好日子，他們才托起巨唐之舟。
而唐成了他們苦難根源時(shí)，他們便將其沉入水底？
甘露殿的靜謐是被尉遲敬德打破的：“賀喜邢國公與蔡國公兩位了?！?br/>
房杜二人抬起頭便看到光幕中的一組文臣雕塑，居于首位的兩臣子，一個(gè)捻須沉思，一個(gè)揮手直斷。
至于兩人的身份？光幕旁邊的注解寫的清楚：
【房謀杜斷】
在場眾人無不恭喜，長孫無忌的眼中有悵然有艷羨，最終也是化作一聲賀喜。
房玄齡捻著胡須直樂，杜如晦則是拱拱手：
“若無大家之遠(yuǎn)見，何來貞觀傳世？何來盛唐繁華?！?br/>
李世民哈哈一笑，矜持的伸手虛壓。
臣子有才名，那他李世民能給其施展才華抱負(fù)的機(jī)會(huì)應(yīng)該也值得一夸吧？
不過隨后的雕塑就讓李世民笑不出來了。
前有掌扇官舉五明扇，后有華蓋，其后更有儀扇。
本該屬于帝王的儀仗，拱衛(wèi)其中的卻是一個(gè)婦人。
而光幕旁邊的文字也寫的清清楚楚：
【武后行從圖】
魏征皺著眉批評(píng)道：
“即便有功于唐，然皇后怎能逾制？”
既然牽涉后宮，武將們知趣的閉口不言，杜如晦臉上興奮之色褪去，搖搖頭道：
“并未逾制?！?br/>
魏征還欲爭辯，杜如晦一字一句道：
“因?yàn)槠湟喾Q帝，后世稱其為女帝，武則天。”
魏征一時(shí)間啞口無言，回頭回望，只見陛下一臉神思不屬的樣子。
而周圍的武將們一時(shí)間也震撼莫名，同時(shí)更是低頭，努力將臉上的表情也掩藏起來。
疲累的搖搖頭，李世民也發(fā)現(xiàn)自己也終于要面對(duì)這個(gè)問題。
如果說此前對(duì)唐朝為何出了個(gè)女帝還有所疑惑。
那么自從知道自己的皇子治登基，李世民很難不往那個(gè)方向去猜測。
奪位！
皇子治是否便是效仿自己奪位？
這武后是否亦是通過奪位成了武帝？
一時(shí)間李世民只覺得前所未有的疲累。
他有信心去安邦定國，讓四夷臣服，締盛世之始。
但李唐家事要如何做？
皇子治的功績他亦是看在眼里，雖然好大喜功了一點(diǎn)，但替自己滅高句麗，滅西突厥。
延盛世，造巨唐，這也是被寫在歷史中的。
故而此時(shí)李世民感覺到一股前所未有的疲累涌上心頭。
恍惚間他似乎又看到了兄弟相爭，皇宮中血流漂櫓，宮闈內(nèi)謀弒太子。
在他眼中金碧輝煌的大唐盛世，似乎籠罩上了一層若有若無的血色。
疲憊的擺擺手，將自己陷入椅子中，李世民抬頭看著光幕中的最后一組雕塑。
【開元盛世】
三層壘臺(tái)起開元盛世，玄宗站在金龍玉璧前睥睨四方。
次一層是一圈文臣武將相和，似是安邦定國。
最底層是一圈樂隊(duì)鼓吹。
但李世民此時(shí)心情頗差，很想丟些什么東西上去，卻又頹然住手。
長孫無忌小心道：
“大家，那玄宗時(shí)往后，唐還是李唐之唐。”
話說的繞口，但李世民懂得其中意思，武氏外戚奪帝位，最終還是被奪了回來。
呆呆看著已經(jīng)重新變黑下去的光幕，李世民低頭看到的是臣子們關(guān)切的目光。
最終灑然一笑：
“后世都有如此神鬼手段，定然亦有我唐未曾有的治世良方。”
“貞觀尚余二十年，皇子治尚才一歲，教其心性育其才，時(shí)限亦寬。”
話里有著一股不容人違逆的決心。
……
“這不夜城不過一條街罷了，還是不如成都?！?br/>
精神益州人劉備此刻下了論斷。
有塑像如何？名傳后世如何？
比得上我們有廟，至今依然有人祭祀嗎？
那所謂的不夜城，怎么看都不像是一個(gè)祭祀的地方嘛。
“而且這女帝，竟是先為武后，再為女帝?！?br/>
一時(shí)間更是讓劉備想起來了此前光幕不經(jīng)意的一句“呂后掌權(quán)時(shí)……”
這武后莫非便是效仿呂后，并且最終比呂后更進(jìn)一步？
劉備雖然拿捏不準(zhǔn)，但總覺得這強(qiáng)盛的王朝是否太過相似了一點(diǎn)？
宦官、外戚，真能輪流來一遍的？
一時(shí)間劉備甚至非常好奇：漢唐都已經(jīng)有過兩次前車之鑒了，后面的宋明沒道理再來一次吧？
孔明則是進(jìn)言道：
“這水能載舟亦能覆舟之語，主公當(dāng)謹(jǐn)記?！?br/>
劉備笑道：
“百姓駭政，則天子不安位。我如何不懂？”
孔明欣慰點(diǎn)點(diǎn)頭：
“大唐多英才，然吾漢亦不輸也。”
隨后遺憾的看了一眼劉備：
大概唯一沒辦法追趕的便是主君的領(lǐng)軍能力了。
劉備莫名其妙看看自己，隨后給孔明遞過去一個(gè)疑問的眼神。
另一邊的張松與劉巴兩人則是眼巴巴瞧著光幕。
剛才看這大唐不夜城的時(shí)候，劉備孔明等人已經(jīng)七嘴八舌的跟他們講了一下后世那不夜成都。
據(jù)說繁華之色尤勝此景，因而兩人都有點(diǎn)心癢難耐。
尤其是本身便是成都人的張松簡直恨不得鉆進(jìn)光幕中去。
但可惜的是不夜城結(jié)束，光幕重新亮起后，光幕中間的還是一個(gè)醒目的光頭。
【相比較來說，雖然玄奘大師原本的目的是取經(jīng)，但是他對(duì)后世影響最大的反而是《大唐西域記》。
首先要說，玄奘大師最為難得的，應(yīng)當(dāng)是他對(duì)于炎黃子孫這個(gè)身份的認(rèn)同。
咱們?nèi)缃襁€有精神阿美人，精神北歐人，精神越南人，那么佛法大興的南北隋唐，有精神天竺僧也就不奇怪了。
比如前面咱們說過的法顯大師，與他一起到達(dá)天竺的還有一個(gè)名為道整的和尚。
法顯后來要?dú)w國時(shí)去找道整一起，但道整發(fā)愿希望能夠生生世世都生在天竺，拒絕歸國。
當(dāng)時(shí)已經(jīng)七十歲的法顯只能獨(dú)自乘船歸國，甚至差點(diǎn)死在海上。
而與玄奘大師同時(shí)代的還有另一位高僧道宣，他當(dāng)時(shí)撰有《釋迦方志》，在其中長篇大論出了一個(gè)結(jié)論：
以印度為正，唐無以翻。
并且在玄奘歸國之后，道宣在自己編撰的《續(xù)高僧傳》中如此描繪玄奘大師：
奘初到此，不覺悶絕。良久蘇醒，歷睹靈相。昔聞經(jīng)說，今宛目前。恨居邊鄙，生在末世。
在他的筆下，玄奘因?yàn)橐姷搅颂祗玫姆鸾淌サ?，就抱怨自己生在了大唐這樣的邊荒匪地。
并最終形容玄奘在大唐的狀態(tài)是“倍復(fù)悶絕”。
但這可能嗎？玄奘可是一人拿了大乘天、解脫天、三藏法師三個(gè)博士學(xué)位的人，甚至那爛陀寺的主持都希望他繼承家產(chǎn)。
玄奘法師如果真這想法，想留在天竺不是分分鐘的事兒？】
下一章就重新轉(zhuǎn)回唐朝世家線了。
(本章完)