二人交談了一會(huì)，魔猿就與鳳凰出言告辭，身上先天五行五色神光一閃，朝著洪荒而去。
望著太初道尊逐漸消失不見(jiàn)的身影，鳳凰不禁輕嘆一聲，說(shuō)道：“即便龍鳳麒麟三族，可以將蠻獸一族取而代之，只怕也無(wú)法忽視一眾洪荒大神通者的存在?！?br/>
洪荒大神通者人數(shù)眾多，其中不乏大羅金仙中的佼佼者，甚至可與鳳凰、祖龍等人抗衡。
且說(shuō)，魔猿按照鳳凰說(shuō)的方向，西南一地，先天五行靈脈交匯之處，有一處山脈，那五行山就在其中。
先天十大靈根之一五針?biāo)?，則是在五行山上。
其實(shí)二人還有一事沒(méi)說(shuō)，只怕五針?biāo)刹⒎菬o(wú)人守護(hù)。
對(duì)于這點(diǎn)，鳳凰毫不在意，魔猿也是毫不在意。
洪荒世界向來(lái)強(qiáng)者為尊。
何須在意一些小事。
一晃數(shù)月時(shí)間過(guò)去，望著眼前的先天五行靈脈匯聚之處，魔猿不禁一喜，頓時(shí)順著先天五行靈脈方向而走。
先天五行靈脈交匯之處，正是五行山所在。
世間萬(wàn)物，無(wú)奇不有。
不知何時(shí)一同誕生出金木水火土五條先天靈脈，隨著億萬(wàn)年時(shí)間過(guò)去，先天五行靈脈互相交匯，慢慢誕生出一處五行之地，名曰：五行山。
五行山本身，非是山石，亦非金鐵，而是由先天五行靈氣匯聚而出，逐漸化作一處山峰。
魔猿遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)五行山蘊(yùn)含先天五行靈氣，金木水火土五行互相襯托，沒(méi)有一絲瑕疪，仿佛天生就是如此。
“好一處五行山，本身即是一件難得的靈材，又是一處造化之地?！?br/>
五行山本身可以算是一件靈材，整體只要稍微祭煉一二，就能化作一件山峰靈寶。
與此同時(shí)，也可以徹底祭煉一番，化作最原始的先天五行靈氣，俱時(shí)再次祭煉寶物。
不過(guò)，五行山并非完美無(wú)缺，先天五行靈氣交匯，對(duì)于身懷先天五行大道者，自然無(wú)妨。
可是換做其余修士，卻萬(wàn)萬(wàn)無(wú)法將先天五行靈氣收入體內(nèi)，甚至踏足五行山范圍，都有隕落兇險(xiǎn)。
魔猿自然不懼這些，身上光華一閃，直接來(lái)到五行山中。
五行山面積足有十?dāng)?shù)里大小，山中光禿禿一片，唯有頂端有著一株靈根生長(zhǎng)。
枝繁葉茂，形狀猶如松樹，掛滿了五顏六色的果實(shí)，溢出陣陣精純至極的先天五行靈氣。
正是那洪荒十大先天靈根之一五針?biāo)伞?br/>
五針?biāo)烧滟F之處，除了可以結(jié)出五種五行果子，還可以調(diào)理地脈，將一處普普通通的靈山，化作一處洞天福地。
若非如此，也不能位列洪荒先天十大靈根之一。
同時(shí)還可以逆反先天，聚集普通先天五行靈氣，將其化作先天五行靈氣。
此種玄妙，對(duì)于魔猿來(lái)說(shuō)，大有溢處。
洪荒先天十大靈根之中，三十六品混沌青蓮最為玄妙。
即使開(kāi)天之時(shí)破碎，化作先天靈寶無(wú)數(shù)，先天五行旗、弒神槍、四朵十二品先天蓮花，珍貴之處，依然遠(yuǎn)勝其它先天靈根。
黃中李，九千年一開(kāi)花，九千年一結(jié)果，再過(guò)九千年方才成熟，乃是四海龍族中的至寶，連鳩羽都眼饞不已。
蟠桃，又可稱為“先天壬水蟠桃樹”，尚未出世
據(jù)說(shuō)此靈根與眾不同，可以化作三千六百株桃樹。
前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，生靈吃了成仙得道。
中間一千二百株，層花甘實(shí)，六千年一熟，生靈吃了霞舉飛升，長(zhǎng)生不老。
后面一千二百株，紫紋細(xì)核，九千年一熟，生靈吃了與天地齊壽，日月同庚。
人參果樹，此果又名草還丹，三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。
萬(wàn)年時(shí)間過(guò)去，只結(jié)得三十個(gè)果子，果子的模樣，猶如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼?zhèn)洹?br/>
生靈若有緣得那果子聞一聞，就能活三百六十歲；吃一個(gè)，能活四萬(wàn)七千年。
傳聞人參果遇金而落，遇火而焦，遇水而化，遇木則枯，遇土則入。
苦竹，本身有何玄妙，魔猿也不清楚，從來(lái)沒(méi)有關(guān)于苦竹的傳聞。
葫蘆藤，又可稱為：先天葫蘆藤，傳說(shuō)生于不周山，可以結(jié)出七尊先天葫蘆，赤橙黃綠青藍(lán)紫各一尊。
奈何，距離成熟不知尚需多少歲月，遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到出世之時(shí)。
扶桑，傳說(shuō)日出于扶桑之下，拂其樹杪而升，因謂為日出處。多生林木，葉如桑。又有椹，樹長(zhǎng)者二千丈，大二千馀圍。
樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑。
按照魔猿的猜測(cè)，扶桑很有可能落入鳳族之中。
綠柳，又可稱為：空心楊柳，有關(guān)它的傳聞，一眾洪荒大神通者無(wú)不忌諱不已。
剩下兩株先天靈根，正是先天月桂與眼前的五針?biāo)伞?br/>
眼前的五針?biāo)?，顯然早以成熟不知多少次，方才使得樹上掛滿了果子，可以說(shuō)是果實(shí)累累。
魔猿走上前去，伸手摘下一枚果子送入口中，只覺(jué)一股暖流沖入五臟六腑，最終化作精純的先天乙木靈氣融入身軀，不禁贊嘆一聲。
“五針?biāo)纱_實(shí)玄妙，對(duì)于本尊修行大有溢處。”
不過(guò)，五針?biāo)晒麑?shí)，摘取也有講究，非得按照先天五行相克摘取不可。
否則果子頃刻之間，化作一團(tuán)飛灰消失不見(jiàn)。
當(dāng)下魔猿也不遲疑，身上先天五行五色神光一閃，直接將先天五針?biāo)墒杖∑饋?lái)。
五針?biāo)梢皇?，五行山中的先天五行靈氣，立刻暴躁起來(lái)，五行秩序消失不見(jiàn)，眼見(jiàn)即將化作一片虛無(wú)。
下一刻，山中忽然沖出五道先天神光，硬生生將山中的先天五行靈氣歸納如一，再次恢復(fù)平靜。
仿佛剛才沒(méi)有一絲變化，唯有五道神光一閃而過(guò)。
見(jiàn)此，魔猿臉上露出凝重神色，雙目望著五行山，口中一字一頓，說(shuō)道：“西方先天庚金神光、東方先天乙木神光、南方先天離火神光、北方先天葵水神光、中央先天丙土神光！”
“五道先天神光相生相克，與本尊的先天五行五色神光幾乎一模一樣，難倒是！”
先天五行五色神光，乃是魔猿親自推演出來(lái)的無(wú)上神通，至今只有他一人擁有。
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