楊莊主見(jiàn)氣氛不對(duì)，說(shuō)道：“不聊這些氣悶的事兒了，咱們還是聽聽三弟草原上的見(jiàn)聞吧！”

    楊康早聽得昏昏欲睡，連忙附和道：“三叔，還是接著講那個(gè)帖木真可汗的事兒吧！”。

    楊森說(shuō)道：“這位大汗經(jīng)歷頗為曲折，他年幼時(shí)父親被敵人毒死，一家人被部族拋棄，在母親柯額倫的帶領(lǐng)下，撿拾草籽、捕魚射獵為生，生活很是凄慘?！?br/>
    張先生接話道：“我想起來(lái)了，他的父親應(yīng)該叫做也速該，當(dāng)年是乞顏部的首領(lǐng)，還不是可汗?！?br/>
    楊森道：“先生對(duì)草原上的事兒也知道？”

    張先生道：“當(dāng)年游歷北境，聽人說(shuō)過(guò)?！?br/>
    楊先生道：“老張你別打岔！”

    張先生笑了笑，不在說(shuō)話。

    楊森接著說(shuō)道：“他十幾歲時(shí)被人捉了去，險(xiǎn)死還生，他十八歲時(shí)，新婚妻子被另一伙敵人搶了去，后來(lái)聯(lián)合了義父和義兄才搶了回來(lái)?！?br/>
    楊康有些好奇的問(wèn)道：“老婆也可以搶來(lái)?yè)屓?？?br/>
    楊森笑道：“草原上的風(fēng)俗，搶來(lái)的妻子才高貴，他的母親柯額倫就是他父親搶回來(lái)的?！?br/>
    楊康道：“他的敵人可真多！”

    張先生說(shuō)道：“草原部族之間時(shí)時(shí)爭(zhēng)斗，大家都是敵人，就是他們萌古部的諸多分支之間也經(jīng)常爭(zhēng)斗不休?！?br/>
    楊森道：“張先生所言不虛，毒死他父親的是塔塔爾人，捉了他去的是同屬萌古的泰赤烏人，而搶了他妻子的卻是蔑兒乞人?！?br/>
    楊康道：“好亂呀！聽著腦殼疼！”

    張先生笑道：“亂才好呀！如果他們團(tuán)結(jié)起來(lái)，誰(shuí)受得了?！?br/>
    楊森道：“這位可汗頗有些手段，威望日高，逃散的部眾陸續(xù)歸來(lái)，又擊敗吞并了不少部落，現(xiàn)今已是草原上的一股很大的勢(shì)力?！?br/>
    楊先生問(wèn)道：“那就是說(shuō)還是有能跟他抗衡的對(duì)手唄?！?br/>
    楊森道：“現(xiàn)在草原勢(shì)力最大的還是克烈部，首領(lǐng)被金國(guó)冊(cè)封為王，因此被稱作王罕。他是也速該的安答，也是帖木真的義父。”

    楊先生道：“還有嗎？”

    楊森道：“還有就是帖木真的安答札木合，他是萌古札答闌部的首領(lǐng)，多次聯(lián)合草原部族同帖木真作戰(zhàn)?！?br/>
    楊康問(wèn)道：“安答是什么？”

    楊森道：“就是咱們說(shuō)的結(jié)義兄弟的意思。”

    楊康又道：“那他們不是一伙的嗎？干嘛還要打來(lái)打去！”

    張先生頗有深意的說(shuō)道：“爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)、利益唄，為了這些什么親情、友情都可以拋之腦后的。”

    楊先生問(wèn)道：“三哥你看好哪一個(gè)？”

    楊森答道：“自然是帖木真，王罕冢中枯骨，札木合氣量狹窄，都不是他的對(duì)手，據(jù)說(shuō)再往西還有一個(gè)乃蠻部，想來(lái)也不是他的對(duì)手?！?br/>
    張先生長(zhǎng)嘆一聲道：“那咱們中原百姓就要遭罪嘍！”

    楊先生疑道：“為何？”

    張先生道：“當(dāng)年萌古部的俺巴孩汗被塔塔爾人出賣給金國(guó)朝廷，被金熙宗下令釘死在木驢上，鐵木真的父親也速該被塔塔爾人毒死，所以說(shuō)萌古部同塔塔爾人和金國(guó)乃是世仇?！?br/>
    楊先生道：“對(duì)呀，他統(tǒng)一草原之后，一定要南下報(bào)仇！”

    張先生道：“他找金國(guó)朝廷的麻煩跟咱們沒(méi)啥關(guān)系，可兵兇戰(zhàn)危，咱們老百姓可要遭殃嘍！”

    楊莊主在他們聊天時(shí)一直在思索著什么，這時(shí)說(shuō)道：“那咱么要早做打算呀！”

    楊松、楊森一起對(duì)楊莊主說(shuō)道：“大哥的意思是什么？”

    楊莊主卻對(duì)張先生說(shuō)道：“先生以為應(yīng)當(dāng)如何！”

    張先生知曉莊主的想法，卻不說(shuō)破，只說(shuō)道：“結(jié)寨自保，積攢實(shí)力，還能如何！”

    眾人正聽著他二人的啞謎，卻聽得楊康哎呀一聲。

    楊莊主呵斥道：“一驚一乍的干什么！”

    楊康一笑，掩飾道：“咬到舌頭了！”

    卻是楊炳記憶中的這段歷史突然冒了出來(lái)，讓楊康有些吃驚。

    楊炳雖然是一位資深的古兵器愛(ài)好者，但作為一名工科生，畢竟沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)歷史，對(duì)這段歷史的了解并不是太多，只知道大致的走向。

    在楊炳的記憶中，這段歷史倒是金老先生名著《射雕英雄傳》和一部叫《成吉思汗》電視劇的情節(jié)儲(chǔ)存較多，這些文藝作品的內(nèi)容和歷史記載混在一起，使得這段記憶頗有些雜亂。

    楊康發(fā)現(xiàn)這段記憶后，倒是對(duì)那部小說(shuō)更感興趣，因?yàn)樾≌f(shuō)中的一個(gè)主要配角竟然同自己同名。

    仔細(xì)調(diào)閱那段記憶后，發(fā)現(xiàn)那個(gè)和自己同名配角，竟然是個(gè)徹頭徹尾的反派，不禁有些氣惱。

    隨即發(fā)現(xiàn)楊炳對(duì)此也頗有怨念，原因卻比較搞笑。

    楊炳少年時(shí)有一部香港電視劇在內(nèi)地播放，火爆到萬(wàn)人空巷的地步，這部電視劇就是根據(jù)這小說(shuō)改編而成。

    因?yàn)樾帐系脑?，楊炳那幾年的綽號(hào)就是“楊康”，這個(gè)綽號(hào)跟隨了他整個(gè)少年時(shí)期，給他的少年時(shí)期小小的心靈帶來(lái)了不小的困擾。

    楊康是鄉(xiāng)間的一個(gè)質(zhì)樸少年，對(duì)這些遙遠(yuǎn)的事情本沒(méi)有太多的興趣，對(duì)三叔的講述只是當(dāng)故事來(lái)聽。

    此時(shí)草原還沒(méi)有文字，各部族之間語(yǔ)言也有不少差異，楊森談到部族名稱和人名當(dāng)然也都是音譯，很多草原事物的漢語(yǔ)名字是在后世史書中才固定下來(lái)的，此時(shí)的譯名與楊炳的記憶并不完全相同。

    楊康雖然有過(guò)耳不忘之能，但他對(duì)這些拗口的譯名沒(méi)什么概念，所以楊康初時(shí)也沒(méi)太在意，但隨著楊森講述的內(nèi)容增加，楊炳記憶中關(guān)于這段歷史的內(nèi)容忽然涌現(xiàn)出來(lái)。

    楊康這才意識(shí)到，那場(chǎng)生靈涂炭，亡金滅宋的大戰(zhàn)就在不遠(yuǎn)的將來(lái)，哪部小說(shuō)的時(shí)代背景就是自己所處的時(shí)代，而那場(chǎng)大戰(zhàn)首先波及的就是河北山東之地。

    楊康也突然理解了楊炳諸多部署的用意，在未曾顯露的潛意識(shí)支配下，楊炳是在對(duì)那場(chǎng)將要到來(lái)的大亂做著應(yīng)對(duì)，他要將這沂源盆地打造成亂世中的桃園，作為族人們的庇護(hù)之所。

    在楊炳的記憶中這位萌古大汗是一位古今罕見(jiàn)的屠夫，但在楊康的小小心靈中，這人亦是一位蓋世的英雄。

    少年人崇拜強(qiáng)者，何況楊康又是一位武者，楊炳記憶中相關(guān)的情節(jié)在楊康腦海中一一涌現(xiàn)，心情激蕩之下，楊康霍然而起，說(shuō)道：“我要去草原，見(jiàn)一見(jiàn)這位大英雄。”

    楊莊主呵斥道：“你胡說(shuō)什么，他是蒙古乞顏部的可汗！你怎么能見(jiàn)到他?！?br/>
    楊森道：“草原人崇拜強(qiáng)者，據(jù)說(shuō)這位大汗豁達(dá)大度，頗喜招攬?zhí)煜掠⑿?，侄子武藝高?qiáng)，少年英雄，如果去草原，真有可能見(jiàn)到他?！?br/>
    楊康道：“三叔再去草原，我跟你同去！”

    楊森道：“咱們行商之處俱是苦寒之地，你年齡還小，不一定能吃得了這份苦，能不能去，還要你父親定奪?！?br/>
    楊康年齡尚小，楊莊主本不愿其前往，但楊康死磨硬泡不肯罷休，楊莊主深知自己這個(gè)小兒子的秉性，若是不答應(yīng)他，恐怕他要自己偷偷前往，無(wú)奈之下，只好答應(yīng)。

    經(jīng)楊康這么一鬧，大家伙對(duì)草原諸部也起了好奇之心。

    楊先生道：“三哥，這草原上部族林立聽得頭昏腦脹，能不能給我捋捋？”

    楊森卻對(duì)張先生說(shuō)道：“張先生學(xué)識(shí)淵博，您老給我們說(shuō)說(shuō)。”

    張先生謙遜了幾句后說(shuō)道：“我也是知之不詳，給你們起個(gè)頭吧?！?br/>
    楊先生道：“老張你口才好，你先給我們說(shuō)道說(shuō)道。”

    張先生白了一眼楊先生，說(shuō)道：“草原之上土地貧瘠，雨水稀少，不適合農(nóng)耕，草原上的百姓只能以放牧為生?？梢划€地的草場(chǎng)恐怕連十只羊兒都喂不飽，因此草原百姓自然不能大規(guī)模聚居。所以草原上的百姓就會(huì)依血緣的遠(yuǎn)近分成大大小小的部落?！?br/>
    楊先生問(wèn)道：“當(dāng)初匈奴、突厥、回鶻強(qiáng)大之時(shí)，也是如此嗎？”

    張先生道：“自古皆是如此，這是所處地理決定的，所以這些草原共主雖說(shuō)名義上是統(tǒng)一了草原，但跟中原王朝編戶齊民的治理方式大大不同?！?br/>
    楊先生問(wèn)道楊森：“草原之上現(xiàn)在是個(gè)什么情況？”

    楊森道：“部族林立，數(shù)不勝數(shù)，前幾年扎木合聯(lián)合諸部攻打乞顏部，竟然糾集了十三部之多?！?br/>
    張先生道：“自回鶻滅亡以來(lái)，各部落興衰不定，數(shù)百年來(lái)都是如此。”

    楊先生道：“現(xiàn)在這些都是什么來(lái)頭，老張你知道嗎？”

    張先生道：“當(dāng)年我游歷北境，到是聽人說(shuō)過(guò)一些，但是知之不詳。”

    楊森道：“您先講一講，給我畫個(gè)道道，我再補(bǔ)充?！?br/>
    張先生：“據(jù)說(shuō)克烈和塔塔爾乃是九姓韃靼之后；乃蠻、汪古應(yīng)該是回鶻遺民；蔑兒乞據(jù)說(shuō)是柔然遺種；弘吉剌據(jù)說(shuō)是鮮卑之孑遺；蒙古諸部應(yīng)該是室韋之后。都是道聽途說(shuō)，姑妄說(shuō)之，姑妄聽之就好。”

    張先生引經(jīng)據(jù)典，又說(shuō)了半天，楊先生被這些饒舌拗口的草原名字搞得頭痛，說(shuō)道：“咱們也不是做考據(jù)的學(xué)究先生，還是三哥你講點(diǎn)有趣的吧。”

    張先生一笑道：“讓我說(shuō)的是你，不讓說(shuō)的也是你，你這人太難搞！”

    楊森笑著說(shuō)道：“那我就給大家講個(gè)關(guān)于蒙古諸部起源的故事吧！”

    楊先生生怕張先生再掉書包，趕緊說(shuō)道：“三哥你說(shuō)?！?br/>
    楊森道：“蒙古諸部從大鮮卑山遷移到草原不兒罕山的始祖中有一對(duì)夫妻，他們的名字分別叫做蒼狼和白鹿，他們的后代中有一個(gè)叫‘朵奔篾兒干’的娶了一個(gè)叫阿蘭的女人，這個(gè)阿蘭夫人被稱為‘尼倫蒙古人’老祖母?！?br/>
    張先生道：“這個(gè)故事我也聽說(shuō)過(guò)，‘尼倫’是純潔的意思，據(jù)說(shuō)阿蘭夫人在丈夫去世后又生了三個(gè)兒子，這三個(gè)兒子的后代被稱為‘尼倫蒙古人’，就是純潔的蒙古人的意思，也是蒙古人中的貴族?！?br/>
    楊先生問(wèn)道：“那這三個(gè)兒子的父親是誰(shuí)?”

    楊森道：“阿蘭夫人的前兩個(gè)兒子也這么問(wèn)過(guò)，阿蘭夫人回答說(shuō)，經(jīng)常有一位金甲神人發(fā)出金色的光照耀她的肚子，然后就生了這三個(gè)孩子，據(jù)說(shuō)這三個(gè)孩子是從阿蘭夫人的腰部出生的，所以‘尼倫’的意思也可以解釋為純潔的腰。”

    楊森歇了口氣又說(shuō)道：“這三個(gè)孩子后代形成了許多部族，就是現(xiàn)在的蒙古諸部。最小的孩子叫孛端察兒，因?yàn)樗难劬κ腔宜{(lán)色的，蒙古語(yǔ)叫做孛兒只斤，他就以孛兒只斤作為姓氏，他和他的后代都特別勇猛，在他的后代中只有繼承了‘孛兒只斤’這個(gè)姓氏的才有資格做蒙古諸部的汗?！?br/>
    楊先生問(wèn)道：“他的后代不都姓孛兒只斤嗎？”

    張先生接話道：“氏者別貴賤也，草原上也大致如此，這里說(shuō)的姓應(yīng)該同漢人先秦時(shí)期的氏的含義類似，就拿這個(gè)孛端察兒來(lái)說(shuō)吧，后代中只有正妻所生的后代才能繼承他的姓，其他人只能以他的名字作為姓，這些人的后代又是如此，因此會(huì)搞出很多的氏族部落來(lái)?！?br/>
    楊森道：“大概就是這么個(gè)意思吧，現(xiàn)在蒙古乞顏部的可汗鐵木真就是這個(gè)孛端察兒的十世孫?！?br/>
    楊先生道：“蒙古諸部得有幾萬(wàn)人吧，都是這個(gè)什么孛端的后代？”

    張先生大笑道：“怎么可能，只有貴族首領(lǐng)才是他的后人，部眾多是擄掠來(lái)的奴隸和投靠的牧民?！?br/>
    眾人又閑聊了一會(huì)兒，楊莊主問(wèn)道：“三弟準(zhǔn)備什么時(shí)候動(dòng)身？”

    楊森道：“咱們莊子造出了好多新物件，需要打通銷路，當(dāng)然是越早越好。”

    楊森經(jīng)商日久，此次回莊見(jiàn)識(shí)了諸多新造事物之后，認(rèn)為烈酒和鋼刀在東北諸路和北方草原定然暢銷，就要帶著這些東西再次北上，盡快打開銷路。

    楊莊主聽罷說(shuō)道：“不用這么著急吧！”

    楊森道：“據(jù)說(shuō)東北諸路和草原上的薩滿今年冬至要在隆州白龍府祭天，屆時(shí)諸部云集，正好推廣咱家貨物?！?br/>
    楊莊主道：“還有這事！朝廷祭天不都是在長(zhǎng)白山嗎？”

    楊森道：“長(zhǎng)白山被視為女真祖地神山，所以朝廷在其處祭天。但白龍府自古為肅慎等古族祭天之所，所以各族的大薩滿們會(huì)在此祭天，但這次諸族齊聚，規(guī)模挺大，也不知是為了什么！”

    既然有了定論，眾人便開始商討此次北上的準(zhǔn)備工作。

    雖然事情急迫，但準(zhǔn)備貨物、人員休整等事項(xiàng)都需要時(shí)間，短時(shí)間內(nèi)恐怕無(wú)法成行。

    楊康起身說(shuō)道：“昨日老管家說(shuō)礦工不太夠用了，正好新丁訓(xùn)練了這些時(shí)日，需要在實(shí)戰(zhàn)中磨煉一下，趁這個(gè)時(shí)間我領(lǐng)他們出去再抓些勞工回來(lái)?！?br/>
    這段時(shí)間楊康已將附近的土匪狀況打探清楚，雖然他們并未參與攻打楊家莊，但既然莊中缺少勞工，三少爺自然要找他們下手。

    更主要的是新丁們操練了這許多時(shí)日，都認(rèn)為有了些本領(lǐng)，都躍躍欲試的想著出去剿匪領(lǐng)賞，楊康也想檢驗(yàn)一下這些日子的訓(xùn)練訓(xùn)練成果。

    楊康雖然經(jīng)常曠工，但只要在訓(xùn)練場(chǎng)就會(huì)身體力行，身先士卒，所以雖然嚴(yán)厲了些，莊丁們對(duì)他還是非常信服。

    楊康練兵所用操典乃是以戚少保的《紀(jì)效新書》與《練兵紀(jì)實(shí)》為藍(lán)本，融合了后世一些現(xiàn)代軍事理論與鍛體方法而成。

    楊康楊炳二人自然都沒(méi)有練兵方面的經(jīng)驗(yàn)，只好從楊炳的藏書中東拼西湊、照貓畫虎般的搞出這一份操典，卻不知這已是這個(gè)時(shí)代一等一的練兵法門。

    為了訓(xùn)練這些新丁，這幾個(gè)月以來(lái)，二人大棒加胡蘿卜，頗是費(fèi)了些功夫。

    此時(shí)無(wú)論宋金都是文恬武嬉，這個(gè)時(shí)代的封建軍隊(duì)，十天半個(gè)月操練一次都算是勤快的，吃空餉更是家常便飯，遇到上面檢閱，便拉些平民百姓湊數(shù)。

    屬于大金國(guó)作戰(zhàn)序列中本族兵的那些猛安謀克們，早就成了地主老爺，個(gè)個(gè)腦滿腸肥，一年也未必操練一次，好多已經(jīng)是上不得馬，拉不開弓，甚至雇傭流民、佃戶充數(shù)。

    至于臨戰(zhàn)簽發(fā)的簽軍，平時(shí)干脆就是農(nóng)民，只是臨時(shí)抓來(lái)的壯丁，更沒(méi)有操練一說(shuō)。

    到是北方邊境上由渤海人、奚人、黨項(xiàng)人組成的部族軍戰(zhàn)力強(qiáng)悍，歷史上對(duì)抗蒙軍直到金朝滅亡的忠孝軍就是其中佼佼者。

    楊康練兵卻是參照后世現(xiàn)代軍隊(duì)的練法，比戚少保還要勤勉，后世戚家軍才三日一操，楊康卻是日日操練，加上訓(xùn)練手段高妙，伙食又跟得上，取得的效果自然不錯(cuò)。

    提到伙食，按照楊炳的意思，這樣高強(qiáng)度的訓(xùn)練，營(yíng)養(yǎng)一定要供得上，每天都要肉蛋，最起碼白面饅頭是要管夠的。

    老管家對(duì)這種敗家行為持嚴(yán)重反對(duì)態(tài)度，并堅(jiān)決予以制止。

    最后相互妥協(xié)，決定每日訓(xùn)練優(yōu)異者吃白面饅頭，以資獎(jiǎng)勵(lì)，其他人吃雜面粗糧，肉蛋也參照辦理。

    至于訓(xùn)練期間要發(fā)餉的事兒，老管家更是嚴(yán)詞拒絕，楊炳只好從其他方面找補(bǔ)。

    這些新丁們出身以流民、難民、佃農(nóng)居多，以往生活窘迫，衣食不全，飽受凍餓之苦，隨時(shí)在死亡線上掙扎。

    他們?cè)跅罴仪f雖然訓(xùn)練艱苦，但一日可吃三餐，頓頓可以吃飽，隔三差五還有肉食雞蛋，嶄新的衣服鞋襪每人兩套。

    雖說(shuō)訓(xùn)練時(shí)東家不肯發(fā)餉，但只要好好訓(xùn)練，自己家里租佃土地、作坊做工都有優(yōu)惠，還可以領(lǐng)到雞雛飼養(yǎng)。

    訓(xùn)練合格之后，出去剿匪時(shí)是有餉銀拿的，所得繳獲還有分成，這已是多數(shù)人平生未曾享受過(guò)的待遇了。

    所以大家訓(xùn)練起來(lái)還算用心。

    這年月有頓飽飯吃就不錯(cuò)了，無(wú)論在哪家的作坊當(dāng)學(xué)徒都是沒(méi)工錢的，一樣要挨打受罵，本事是長(zhǎng)在自己身上的，雖然說(shuō)在楊家學(xué)的是殺人的勾當(dāng)，但畢竟也是門手藝，況且東家還教大家伙識(shí)字。

    楊康與楊炳二人輪流出現(xiàn)，恩威并施。

    楊康嚴(yán)厲，對(duì)犯錯(cuò)者懲戒頗重；楊炳寬容，對(duì)新丁們關(guān)愛(ài)有加。

    如此練兵，竟生奇效。

    平心而論，楊康的作用恐怕更大，如果依著楊炳寬容的性子來(lái)練兵，想要將這些新丁訓(xùn)練成型，難度頗大。

    楊莊主深知訓(xùn)練這些左右不分的新丁的難度，狐疑的說(shuō)道：“那些新丁靠譜嗎？”

    楊康：“靠他們恐怕不行，這次出征我打算新老莊丁各半，以老帶新，讓新丁們見(jiàn)見(jiàn)血。”

    楊康行事雖然沖動(dòng)，但涉及陣戰(zhàn)之事思慮卻極為周全，知道這些新丁經(jīng)過(guò)訓(xùn)練后，雖然看上去像模像樣，但真打起仗來(lái)卻不見(jiàn)得頂用，所以打算將新老莊丁混在一起使用，順便練兵。

    楊莊主見(jiàn)他想的周全，考慮了一會(huì)兒也就答應(yīng)了。

    楊康對(duì)于剿匪之事已是輕車熟路，在族人準(zhǔn)備北上貨物的時(shí)間里，他將一千新丁分成兩隊(duì)，又選了五百老莊丁。出莊剿匪征戰(zhàn)之時(shí)，兩隊(duì)新丁輪流跟隨老莊丁出戰(zhàn)，新丁老兵一對(duì)一的以老帶新。

    數(shù)月時(shí)間內(nèi)楊康率領(lǐng)新老莊丁數(shù)次出征，將楊家莊周遭土匪掃蕩了個(gè)干干凈凈，就連鐵金剛的山寨也被打破，楊康手下留情，寨破之日將了空和尚放歸于江湖。

    本來(lái)以為新丁們訓(xùn)練的時(shí)日尚短，戰(zhàn)力不會(huì)太強(qiáng)。但楊康在實(shí)戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)，這些新丁雖然經(jīng)驗(yàn)不足，個(gè)人武藝也比不上老丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上靈活性可能不如老丁，但紀(jì)律性要強(qiáng)一些，都是楊康親手練出來(lái)的，用起來(lái)比較順手，而且因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)的原因，作戰(zhàn)積極性頗高，每次出征都是爭(zhēng)先恐后，踴躍向前。

    所以取得的戰(zhàn)果并不比老丁差。

    數(shù)場(chǎng)征戰(zhàn)，所獲頗豐，不僅補(bǔ)充了許多免費(fèi)礦工，更是繳獲金銀牲畜等財(cái)貨無(wú)數(shù)，更重要的是鍛煉了莊丁，經(jīng)歷了實(shí)戰(zhàn)，見(jiàn)了血的新丁們終于有了點(diǎn)彪悍的味道。

    老管家也是頗為感慨：還是搶劫來(lái)錢快！但總感覺(jué)自家有向強(qiáng)盜團(tuán)伙發(fā)展的趨勢(shì)。