孫.中.山名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，又名帝象，化名中山樵，杰出的民族英雄、偉大的愛國主義者、****革命的先驅(qū)者，三民主義的倡導(dǎo)者，創(chuàng)立了《五權(quán)憲法》。他首舉徹底反帝反封建的旗幟，“起共和而終兩千年封建帝制”。

    一八六六年十一月十二日生于廣東省廣州府香山縣（今中山市）翠亨村，一個(gè)普通的家庭。其兄孫眉赴茂宜島墾荒、經(jīng)營牧場和商店后，家境有所好轉(zhuǎn)。

    一八七五年（光緒元年），入村塾讀書，接受傳統(tǒng)教育。孫.中.山的父親，年輕時(shí)在澳門的板樟堂街當(dāng)過鞋匠。孫.中.山從小常隨父母往來澳門與家鄉(xiāng)之間，澳門中西文化交融，他耳濡目染而視野開闊。

    一八七八年，十二歲的孫.中.山隨母赴檀香山。他的長兄孫眉資助孫中山先后在檀香山、廣州、**等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。

    一八八三年，十七歲的孫.中.山自檀香山歸國，同年前往**學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。孫中山在**學(xué)醫(yī)的五年間，與楊鶴齡、陳少白、尢列結(jié)成被人稱為“四大寇”的小集團(tuán)。其時(shí)楊鶴齡在澳門的“楊四寇堂”，也成為孫.中.山在澳門時(shí)的重要活動(dòng)地方之一。當(dāng)時(shí)孫.中.山認(rèn)為李鴻章不同于一般的官吏，而是具有革新思想的新派人物。

    孫.中.山早期主要是受鄭觀應(yīng)的改良主義思想的影響。一八九二年春，鄭觀應(yīng)在澳門編成五卷本《盛世危言》，孫.中.山其時(shí)寫的《農(nóng)功》一文，經(jīng)鄭觀應(yīng)潤飾而收入書中。同年，孫.中.山畢業(yè)于**西醫(yī)書院。九月，二十六歲的孫中山來到澳門鏡湖醫(yī)院，出任新設(shè)的西醫(yī)局首任義務(wù)醫(yī)師，成為澳門的第一位華人西醫(yī)。

    十九世紀(jì)末期，中國已淪為半殖民地、半封建社會(huì)。孫.中.山目睹中華民族有被西方列強(qiáng)瓜分的危險(xiǎn)，決定拋棄“醫(yī)人生涯”，進(jìn)行“醫(yī)國事業(yè)”，他希望通過李鴻章能使清**實(shí)行自上而下的社會(huì)改革。一八九四年一月，孫.中.山寫下了《上李鴻章書》，集中了孫.中.山關(guān)于仿效西方政治制度以圖中國富強(qiáng)的革新主張。之后，孫.中.山偕陸?zhàn)〇|赴上海拜訪鄭觀應(yīng)，并通過新派人物王韜向李鴻章介紹孫.中.山，擬到天津見李鴻章。

    一八九四年六月間，孫.中.山偕陸?zhàn)〇|由上海赴天津，渴望能見到李鴻章，傾訴自己的救國主張。但是，孫.中.山此行并沒有見到李鴻章。此行，孫.中.山在李鴻章常引為自豪天津?？吹降囊彩乔逭?府官員的極度腐敗，使其思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變。對李鴻章滿懷失望的他，偕陸?zhàn)〇|離津轉(zhuǎn)道上海赴檀香山。

    十一月二十四日，孫.中.山在檀香山創(chuàng)立興中會(huì)，取“振興中華”之意。從此，孫中山?jīng)Q心“拯斯民于水火，扶大廈之將傾”，明確提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾**”的主張。第一次向中國人民提出了推翻清王朝，建立民主共和國的綱領(lǐng)。同時(shí)，孫.中.山也完成了由改良主義者向民主主義者的偉大轉(zhuǎn)變。

    早年追隨孫.中.山的骨干人員里面，廣東人占了最大比例。如鄧蔭南、陸?zhàn)〇|、楊鶴齡、陳少白、尢列、李紀(jì)堂、謝纘泰、程奎光、史堅(jiān)如、鄭士良、馮自由、王寵惠、胡漢民、朱執(zhí)信、廖仲愷、何香凝、高劍父、陳樹人、古應(yīng)芬、許崇智、鄒魯、鄧澤如、李福林等等，這些人多數(shù)是廣府人，有些還是會(huì)講粵語的客家人。

    孫中山的革命經(jīng)費(fèi)由海外華僑和商人捐助，尤以李煜堂、李自重、簡照南、簡玉階等為多。

    一八九五年（光緒二十一年）二月，在**聯(lián)合當(dāng)?shù)貝蹏R(shí)分子的組織輔仁文社，建立**興中會(huì)。同年十月，興中會(huì)密謀在廣州起義，事泄失敗，孫.中.山被迫亡命海外。

    一八九六年（光緒二十二年）十月，孫.中.山在英國倫敦曾被清公使館誘捕，經(jīng)英國友人康德黎等營救脫險(xiǎn)。此后，孫.中.山詳細(xì)考察歐美各國的經(jīng)濟(jì)、政治狀況，研究了多種流派的政治學(xué)說，并與歐美各國進(jìn)步人士接觸，產(chǎn)生了具有特色的民生主義理論，三民主義思想由此初步形成。一八九七年（光緒二十三年），孫.中.山赴日本，結(jié)交其朝野人士。

    一九零零年（光緒二十六年）十月，派鄭士良到廣東惠州（即惠陽）三洲田發(fā)動(dòng)起義。義軍奮戰(zhàn)半月，開始頗為得手，后因餉械不繼而失敗。戊戌變法以后，因日本友好人士的斡旋，孫.中.山與康有為、梁啟超為代表的改良派曾商談過合作問題，但因改良派堅(jiān)持?；省⒎磳Ω锩?，合作未能實(shí)現(xiàn)。

    一九零四年（光緒三十年）十一月，孫.中.山重抵檀香山。二十多名華僑青年接受他的倡儀，舉行會(huì)議，成立了興中會(huì)，選舉劉祥（商店司理）、何寬（銀行經(jīng)理）為正副主席。孫中山起草了《興中會(huì)章程》，強(qiáng)調(diào)帝國主義侵略中國所造成的民族危機(jī)的嚴(yán)重性，規(guī)定以“振興中華”作為立會(huì)的主要宗旨。他還起草入會(huì)的秘密誓詞，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾**”的革命主張。

    這是中國第一個(gè)以建立新制度為目標(biāo)的民主革命綱領(lǐng)。興中會(huì)成立后又在夏威夷一些地方建立分會(huì)，會(huì)員增至百余人。在孫.中.山的領(lǐng)導(dǎo)下，興中會(huì)曾組織會(huì)員進(jìn)行軍事訓(xùn)練，向愛國僑胞募集資金，以為反清武裝起義作準(zhǔn)備。

    一九零五年（光緒三十一年）在比、德、法等國的留學(xué)生中建立了革命團(tuán)體，在此期間也與國內(nèi)的革命團(tuán)體和革命志士建立了聯(lián)系。八月，孫.中.山與黃興等人，以興中會(huì)、華興會(huì)等革命團(tuán)體為基礎(chǔ)，在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級(jí)革命黨中國同盟會(huì)，孫.中.山被推舉為總.理，他所提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會(huì)綱領(lǐng)。

    在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫.中.山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義。同盟會(huì)的成立，有力地促進(jìn)了全國革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。孫.中.山派人到國內(nèi)外各地發(fā)展組織、宣傳革命。他自己也在一九零五至一九零六年間赴東南亞各地向華僑宣傳和募集革命經(jīng)費(fèi)，在一些地方創(chuàng)立同盟會(huì)的支部。

    他廣泛傳播民主共和思想，動(dòng)員更多的人投身于反封建專制的革命。從一九零六至一九一一年，同盟會(huì)在華南各地組織多次武裝起義，孫.中.山為起義制定戰(zhàn)略方針，并在海外奔走，為起義籌募經(jīng)費(fèi)。

    在一九零七年（光緒三十三年）十二月鎮(zhèn)南關(guān)起義時(shí)，孫.中.山還親臨前線參加戰(zhàn)斗。雖然經(jīng)歷了一次次的失敗，但他仍領(lǐng)導(dǎo)革命黨人前仆后繼，不屈不撓，英勇戰(zhàn)斗。一次次給封建統(tǒng)治以沉重打擊，給全國人民以極大的鼓舞，特別是一九一一年（宣統(tǒng)三年）四月二十七日的廣州黃花崗起義，在全國引起了巨大震動(dòng)。

    一九一一年十二月二十日，孫.中.山經(jīng)**歸國，胡漢民、廖仲愷等乘兵艦到港迎接。

    胡漢民力勸孫.中.山留廣東，整訓(xùn)軍隊(duì)，舉兵北伐。然后“實(shí)力廓清強(qiáng)敵，乃真成南北統(tǒng)一之局”。

    孫.中.山堅(jiān)持前往滬、寧，主持內(nèi)外大計(jì)，說：“我若不至滬寧，則此一切對外大計(jì)主持，決非他人所能任”。又說：“今之大患即在無**”。

    十二月二十五日，孫.中.山到上海，受到熱烈歡迎。

    報(bào)紙紛傳孫攜有巨款回國，記者問他：“你這次帶多少錢來？”

    孫.中.山說：“予不名一錢也，所帶回者革命之精神耳！革命之目的不達(dá)，無和議之可言也！”

    同日，中華民國南京臨時(shí)**成立。

    十二月二十九日，在南京的南方各省代表，正式選舉臨時(shí)大總統(tǒng)。計(jì)有候選資格者三人；孫.中.山、黎元洪、黃興。南方各省代表依次投票，孫.中.山得十六票，黃興得一票。

    選舉結(jié)果揭曉時(shí)，“眾呼中華共和萬歲三聲，是時(shí)音樂大作，在場軍學(xué)各界互相祝賀，喜悅之情，達(dá)于極點(diǎn)”。

    在上海的孫.中.山得知消息，立即復(fù)電南京，表示接受，他說：“光復(fù)中華，皆我軍民之力，文孑身歸國，毫發(fā)無功，竟承選舉，何以克當(dāng)？惟念北方未靖，民國初基，宏濟(jì)艱難，凡我國民，具有責(zé)任。諸公不計(jì)功能，加文重大之服務(wù)，文敢不黽勉從國民之后，當(dāng)克日赴寧就職，先此敬復(fù)?！?br/>
    孫.中.山被選為臨時(shí)大總統(tǒng)的消息，很快傳到了北京。

    怎么回事？什么意思？剛剛協(xié)議開國民大會(huì)決定國體，南方竟獨(dú)自宣布“共和”，還選出了個(gè)臨時(shí)大總統(tǒng)。不是說好了讓自己當(dāng)這個(gè)的臨時(shí)大總統(tǒng)嗎？原來這些人一直在騙自己，原來這些人一點(diǎn)起碼的信用都不講。

    袁世凱的失望和憤怒是可想而知的，正好接到唐紹儀關(guān)于國民大會(huì)開會(huì)地點(diǎn)定在上海的電報(bào)，于是便借機(jī)發(fā)難。