西方靈山，大雷音寺。
眾僧面前，大勢(shì)至菩薩低著頭跪拜在了世尊如來(lái)面前。
“弟子無(wú)能，未能完成世尊之令，卻是無(wú)法再守護(hù)西游路，愿歸隱閉關(guān)，不再過(guò)問(wèn)三界之事?！?br/>
大勢(shì)至說(shuō)的干脆利落，態(tài)度也很是明顯，守護(hù)西游路的事情，愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)去，反正他不去了。
之前觀音被鎮(zhèn)壓，文殊普賢靈吉三人也是都被整的自閉，現(xiàn)在，終是輪到了自己了。
“此劫難，本就是和鎮(zhèn)元子大仙說(shuō)好的，這么好到手的功德，竟然被他弄成這個(gè)樣子?！?br/>
“真是無(wú)能啊，世尊欽賜，想要送一場(chǎng)造化給他，他卻無(wú)福消受，還弄巧成拙！”
“誰(shuí)說(shuō)不是呢，劫難沒(méi)有完成就算了，還為我佛門結(jié)下一尊大敵！”
“但真是成事不足敗事有余！”
和觀世音、文殊普賢等關(guān)系比較近的菩薩們也都是紛紛議論，甚至還有些冷嘲熱諷，畢竟之前這幾個(gè)大菩薩都是不再出世，這些日他們備受排擠打壓，今日也是找了個(gè)機(jī)會(huì)。
如來(lái)倒是看不出什么表情，他雖然心中不悅，但也知道，五莊觀之事，錯(cuò)并不在大勢(shì)至，而是變數(shù)突然，擾亂了事情的走向。
“大勢(shì)至，你無(wú)需自責(zé)，鎮(zhèn)元子此人心高氣傲，與三清同名，和二圣平起平坐，得道已久，卻仍舊未證道成圣，如今是我佛門大興之量劫，他自然不滿，和我佛門對(duì)敵也是早晚的事情。并且，那鎮(zhèn)元子本就和岱嶼仙島有舊，此番并不能算是你之責(zé)任?！?br/>
如來(lái)倒是沒(méi)有指責(zé)，反倒是為大勢(shì)至說(shuō)了幾句。
畢竟，能用的人也不多了??！
“弟子無(wú)能，未能完成世尊之令，卻是無(wú)法再守護(hù)西游路，愿歸隱閉關(guān)，不再過(guò)問(wèn)三界之事?！?br/>
大勢(shì)至菩薩還是這句話，言語(yǔ)中卻是一種悲涼，堅(jiān)持著自己的態(tài)度。
之前狼山道場(chǎng)被毀，多次被辱，大勢(shì)至都是以堅(jiān)韌的道心挺過(guò)去了。
但，這次他面對(duì)的是不知底細(xì)的敵人，他不愿再去直面這慘淡的人生……
“大勢(shì)至，你慎重考慮下，西游路，不止是金蟬子的劫難，也是你需要經(jīng)歷的磨難，磨難過(guò)后，你必將斬出分身，晉升準(zhǔn)圣！這可是比之前阿彌陀佛灌憑借大法力灌注而成的要強(qiáng)力太多?！?br/>
大勢(shì)至菩薩聽(tīng)此言也只是再次搖頭，道理他都懂，這些他比誰(shuí)都清楚。
他自然是知道的，取經(jīng)一路，這也是自己的劫難，但是他不愿意再這般。
“弟子無(wú)能，恐怕無(wú)福消受?！?br/>
大勢(shì)至還是這句。
如來(lái)卻不生氣，只是笑道：“既然如此，大勢(shì)至菩薩便也去閉關(guān)修煉罷了，以后也這取經(jīng)之事不需要你事事過(guò)問(wèn)，接下來(lái)的幾個(gè)劫難，卻是已然安排好了?！?br/>
“五莊觀過(guò)后，兩千里外，有一妖山，有一位白骨夫人，按照推算的軌跡……”
只是如來(lái)佛祖話說(shuō)到一半，突然頓了一下，整個(gè)大雄寶殿之中，羅漢菩薩佛陀們也都是一個(gè)個(gè)好奇的很。
只見(jiàn)如來(lái)佛祖面色陰沉了下來(lái)，緩緩開(kāi)口：“鎮(zhèn)元子已經(jīng)在向佛門示威，將白骨精所在的白骨嶺橫掃，這一劫難，算是沒(méi)了?！?br/>
很久之前，林正曾經(jīng)一路向西，還遇上了一個(gè)披香殿侍女，這白骨夫人若無(wú)意外當(dāng)是那位披香殿侍女，不過(guò)有著林正在，倒是換了具尸骸。
這時(shí)，一位名為虛空藏的菩薩也是站了出來(lái)。
只見(jiàn)這虛空藏菩薩手持佛禮：“啟稟世尊，那鎮(zhèn)元大仙此舉簡(jiǎn)直太過(guò)狂妄，竟敢破壞西游路！這是未曾將我們放在眼里！”
另外一位除蓋障菩薩菩薩也是掃了一眼大勢(shì)至菩薩，卻是有些陰陽(yáng)怪氣。
“好端端的劫難，都安排好了，如此簡(jiǎn)單，沒(méi)想到竟然搞成了現(xiàn)在這個(gè)樣子?！?br/>
而另外一位金剛手菩薩菩薩則是盤膝而坐，一臉冷色，看著大勢(shì)至。
佛門之中，菩薩這個(gè)檔次很是特殊，有大羅也有太乙甚至金仙的存在，且將那些個(gè)有名的幾個(gè)菩薩都是喜歡放在一起稱呼。
什么佛門四尊、左右使者等等。
而還有一說(shuō)法則是佛門八大菩薩，這個(gè)說(shuō)法或者說(shuō)是這個(gè)排序倒是有些念頭了，現(xiàn)在的佛門很少提及。
這八大菩薩乃是文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩。
當(dāng)然，這其中觀世音被鎮(zhèn)壓了，文殊、普賢在須彌山中閉關(guān)，地藏王早已身隕上了封神榜，彌勒菩薩倒是搖身一變，成了未來(lái)彌勒佛。
而剩下的三位，金剛手菩薩、虛空藏菩薩、除蓋障菩薩，卻是低調(diào)的很，畢竟后來(lái)的觀音文殊等人太過(guò)耀眼。
只是現(xiàn)在，八大菩薩唯有他們?nèi)藸顟B(tài)不錯(cuò)。
“如今我佛門勢(shì)大，鎮(zhèn)元子就算是地仙之祖，怕是也掀不起什么風(fēng)浪，他要是再敢破壞量劫，天道定然不會(huì)坐視不管??！”
“嗯！那鎮(zhèn)元子大仙不過(guò)嘴上說(shuō)說(shuō)，所做的不過(guò)也就是對(duì)一西游路上的妖怪出出手罷了，要是真的讓他對(duì)上我佛門，怕還是不敢的！”
“對(duì)對(duì)對(duì)！現(xiàn)在天道禁令，準(zhǔn)圣強(qiáng)者最高也就用了大羅實(shí)力，對(duì)方無(wú)力對(duì)付我佛門，掃平了那白骨嶺也只是泄憤罷了！”
天道的底線在哪里，如來(lái)當(dāng)然是知道的，鎮(zhèn)元子這般為何他也是能猜個(gè)七七八八。
這其中必然有著岱嶼仙島的原因。
鎮(zhèn)元子這般在名義上是逆了佛門，在實(shí)質(zhì)上也是有了動(dòng)作。
但，終究還只是表了表態(tài)，實(shí)質(zhì)性的措施還是沒(méi)有。
這時(shí)候，大勢(shì)至菩薩卻是搖了搖頭，不知為何，現(xiàn)在的他總很是悲觀：“西游路，沒(méi)有這么好走，連圣人都無(wú)法推算那變數(shù)的存在，若不認(rèn)真對(duì)待，這條路，走不下去！”
大勢(shì)至境界大羅，在阿彌陀佛的幫助下，準(zhǔn)圣境界也不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，不管如何說(shuō)，其實(shí)力在三界之中，已經(jīng)是強(qiáng)者的那一批次。
但是，現(xiàn)在的他還深陷那種恐懼之中。
如來(lái)佛祖聽(tīng)罷，卻是暗自嘆了口氣，大勢(shì)至這般倒是需要時(shí)間慢慢緩一緩了。
這西游路雖然變數(shù)多，但是只要完成了，佛門氣運(yùn)變回突破桎梏，一飛沖天。
盛極而衰還是再登高峰，如來(lái)不敢說(shuō)，但是如來(lái)知道，自己想要的，只差最后一步了！
鴻蒙紫氣鴻鈞老祖賜了一道給西方二圣，西方二圣也是為了如來(lái)而討要的，但，目前為止，西方二圣還沒(méi)有給如來(lái)。
如來(lái)自是知道這鴻蒙紫氣的利弊，但，我可以不用，而你不可以不給。
所以，如來(lái)得找個(gè)機(jī)會(huì)，在西方二圣手中取的那道鴻蒙紫氣！
如來(lái)略加思索，也是一揮手，擬出了一道法旨，然后開(kāi)口說(shuō)道：“虛空藏菩薩、金剛手、除蓋障菩薩，爾等三位即刻前西牛賀洲白骨嶺，在白骨嶺上重設(shè)劫難，仍舊是按照原本軌跡行事，假扮一家三口，蒙騙玄奘，然后激怒孫悟空，使其團(tuán)隊(duì)不合，但凡這孫悟空有一絲一毫不服管教，本尊便親自出手，將其鎮(zhèn)壓，讓六耳替換他繼續(xù)取經(jīng)！”
三位菩薩聽(tīng)此，也是紛紛大喜，立即拜謝！
他們互相對(duì)視了一眼，對(duì)視有些激動(dòng)。
守護(hù)西游路的功德，終于落到他們頭上了。
而且，如來(lái)已然名言，此番只要找一個(gè)還說(shuō)的過(guò)去的理由便可以將那孫悟空直接鎮(zhèn)殺！
他們又看了眼旁邊的大勢(shì)至菩薩，心中一陣?yán)湫Α?br/>
當(dāng)真是爛泥扶不上墻，朽木不可雕也！
大勢(shì)至菩薩自是感受到了他們的眼神，不過(guò)臉上卻是沒(méi)有任何表情，心里卻大大地松了口氣。
這個(gè)爛差事，總算交出去了。
雖然如來(lái)說(shuō)要親自出手鎮(zhèn)壓孫悟空換上六耳，但大勢(shì)至沒(méi)有絲毫的失望，反而無(wú)比慶幸。
事情會(huì)如此簡(jiǎn)單就辦成了？！
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