“渡過苦惱之河，就是真理田園，靈魂將在真理田園中接受審判，被裁定去往地獄或是安居鄉(xiāng)?！?br/>
“地獄是施刑之地，由刑罰之神主掌，統(tǒng)領(lǐng)其下各級(jí)冥神；”
“安居鄉(xiāng)是無罪靈魂安心生活的地方，由安樂之神主掌；真理田園則由裁決之神主掌?！?br/>
阿諾為提亞馬特講解著冥府的主體構(gòu)成。
冥府是生者無法接觸的地方，上至傳奇，下至凡人，都不能憑自身進(jìn)入。
之前的冥府，還有被亡靈魔法窺探的可能，可自從苦惱之河出現(xiàn)之后，就不再有這弊端。
苦惱之河是冥府的第一道屏障，隔絕靈魂只是其作用的一種，它的作用不可替代。
提亞馬特漸漸明白了冥神的含義。
冥府和生者世界，是完全不同的。
沒有允許，生者很難進(jìn)入冥府，在這里能發(fā)揮的能力和地面有所區(qū)別。
這里和現(xiàn)實(shí)共用一套規(guī)則，但是由于世界基礎(chǔ)不同，存在的形式也不同，所以決不能用地面上的常識(shí)來衡量這里。
畢竟，冥府中沒有物質(zhì)，生者需要遵循的物理定律在這沒有存在的基礎(chǔ)。
總之，由于種種和生者不同的差異，給提亞馬特的感覺就像是來到另一個(gè)規(guī)則不同的世界。
和生者世界的另一個(gè)顯著不同是，冥府全部遵循一套完整的處理流程。
這種流程，不是人為制定的國(guó)家法律法規(guī)，而是被整個(gè)世界承認(rèn)的，近似于規(guī)則的流程。
靈魂如何進(jìn)入，如何處置，遭受怎樣的對(duì)待，被分配去什么地方等等，都是這個(gè)流程的一部分。
以整個(gè)流程為核心，衍生出一整個(gè)冥府神系，旨在維護(hù)這個(gè)近于規(guī)則的流程，和冥府的穩(wěn)定。
不同的冥神各有司職，有接引靈魂的、有幫靈魂渡河的、有收稅的、有進(jìn)行裁決審判的、有施加刑罰的...還有專門負(fù)責(zé)消除隱患意外的。
可能他們的靈魂強(qiáng)度并不高，自身底子薄弱，可在他們的司職范圍內(nèi)，很難有什么能與之抗衡。
就比如阿諾，他的靈魂強(qiáng)度不夠高，不少強(qiáng)者用特殊的、針對(duì)靈魂的手段能傷到他。
阿諾的本職是渡人過冥河，即使某人擁有能把他打殘的能力，只要他不想讓這個(gè)人過河，即使是能在冥界發(fā)揮全部威能的傳奇，也沒法強(qiáng)行過來。
冥神所持的司職，皆源于規(guī)則，可以說，他們是某部分規(guī)則的代言人。
只不過這些規(guī)則，更類似于管理系統(tǒng)，未必能帶來強(qiáng)大的力量。
對(duì)于羅桓而言，冥府神系偏向于政務(wù)機(jī)構(gòu)和治安系統(tǒng)，而非對(duì)外征伐的軍隊(duì)。
“除了真理田園、安居鄉(xiāng)和地獄，冥府中還建有一座英靈殿，冕下似乎想召集一批英雄，在不賦予職司的條件下，將死去的英雄們培養(yǎng)成戰(zhàn)士?！?br/>
這才是對(duì)外的軍隊(duì)。
走著走著，提亞馬特看見了熙攘的靈魂們。
由于已經(jīng)劃分區(qū)域，以往靈魂三三兩兩散落各處的情景再也不會(huì)出現(xiàn)，靈魂們要么在接受審判，要么在安居鄉(xiāng)或者地獄。
“這就是安居鄉(xiāng)?！?br/>
似乎是瞧出提亞馬特的驚訝，阿諾介紹道。
只有安居鄉(xiāng)中，才有與人間相近的安逸平和。
有虛淡的建筑和集市，不似實(shí)體，不同種族的生靈來來往往，沒有爭(zhēng)吵和沖突，似乎已經(jīng)習(xí)慣了與地上不同的生活。
安居鄉(xiāng)幾乎囊括所有曾出現(xiàn)的智慧種族，除了巨龍和泰坦。
提亞馬特注意到了這一點(diǎn)，皺起了眉頭。
這個(gè)結(jié)果并不讓人意外。
巨龍數(shù)目稀少，絕大部分死后都會(huì)回歸龍之谷，這一點(diǎn)，維系龍之谷的五色龍母最清楚不過。
例外是有，但他們的靈魂未必能安然抵達(dá)冥府。
“其實(shí)冥府是有巨龍靈魂的，只是不在安居鄉(xiāng)?！?br/>
阿諾見她有些異樣，猜測(cè)到她心中所想，故而委婉地解釋道。
提亞馬特嘆了口氣，不在安居鄉(xiāng)，又沒有正面回復(fù)，那就大概率是在地獄了。
對(duì)此，她也無能為力。
驀地，提亞馬特發(fā)現(xiàn)，有靈魂在吸食食物，并且交易中還有金幣。
那些食物具備真實(shí)的質(zhì)感，和虛淡的建筑完全不同，這讓她很是好奇：
“冥府也生產(chǎn)食物，鍛造金幣嗎？”
在提亞馬特的判斷中，冥府唯有靈魂本身、食物和金幣切實(shí)存在，至于衣物、建筑之類的東西，完全可以略過不提。
本來，她以為這里只有靈魂，沒有其它的東西，直到看到食物和金幣。
“不，我們不生產(chǎn)食物和金幣，那是基于生者習(xí)俗的產(chǎn)物，在這里能夠當(dāng)做商品和貨幣。”
提亞馬特終于明白了人族國(guó)度的新習(xí)俗是從何而來，原來是建立在冥府實(shí)際的基礎(chǔ)上。
拜祭和陪葬品，并不是毫無意義，僅能當(dāng)做活人的精神寄托。
而是真真切切的、能傳達(dá)到死者靈魂的祝愿。
......
......
接下來，阿諾帶著提亞馬特去了很多地方。
隨著冥土的擴(kuò)大，不同的地形地勢(shì)也開始出現(xiàn)，從靈魂穿過如刀刃切割的暴風(fēng)谷、溶解靈魂的熔巖池，到凌駕于普通冥土上的浮島都有出場(chǎng)。
七層地獄、英靈殿也能都一一逛過。
在阿諾的介紹下，提亞馬特終于對(duì)此時(shí)的冥府有了較為全面的認(rèn)知。
眼下的冥府遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上圓滿，許多東西仍在設(shè)想階段，或者剛剛出現(xiàn)。
人類國(guó)度的新習(xí)俗直到最近才出現(xiàn)，已經(jīng)能說明很多問題。
這里和生者世界一樣，都處于較為初始的狀態(tài)。
在明白這些之后，提亞馬特心中微動(dòng)：
“尊敬的冥河渡神，請(qǐng)問冥神司職之中，還有空缺嗎？”
冥神體系，雖然暫時(shí)未對(duì)物質(zhì)世界造成太大影響，可日后就未必了。
撇開梅菲斯特和梅林不談，幾乎所有生靈都會(huì)死去，以靈魂的形式來到冥府，遵守冥府的規(guī)矩，傳奇也不例外。
冥神的意義非常之重。
“有?！?br/>
阿諾簡(jiǎn)短地答道。
“那么具體是那些司職呢？”
“幾乎全部?！?br/>
即使早有預(yù)感，提亞馬特仍然覺得驚愕，這個(gè)答案遠(yuǎn)比想象中更加離譜：
“幾乎...全部？”
“是的。”
阿諾點(diǎn)頭：“除了我和死神，其他司職全部處于空缺狀態(tài)。”