………………先發(fā)后改………………
至于玉宸剛才施展的手段，看似明鏡照影，其實(shí)是以幻術(shù)演化寶鏡，攝取金杯氣息，欺瞞金杯法禁。后來(lái)的日月目光瞳術(shù)，則是在瞳孔中演化寶鏡虛影，照影留形，定住游龍。
但二者其實(shí)都是玉宸施的幌子，玉宸剛才推算杯中之物的真正手段，是在心中借射覆之法，猜出結(jié)果。
玉宸這次射覆，外人若只看出鏡照、瞳術(shù)，算是第一層。
在鏡照、瞳術(shù)下看到幻術(shù)，算是第二層。
看出幻術(shù)構(gòu)建寶鏡，明白鏡為幻術(shù)，眼為鏡照，為第三層。
猜出二者都是虛假，玉宸另施妙法，是第四層。
唯有更進(jìn)一步，勘破更多，走入第五層的人，才會(huì)發(fā)現(xiàn)玉宸從頭到尾都在底層，他用的是最普通的射覆之法。
而這一次的射覆也是讓玉宸發(fā)現(xiàn)了自家過(guò)去忽略的一些事情。
在上一個(gè)副本世界當(dāng)中，白云洞內(nèi)天罡地煞法門(mén)中有一句注解。
三十六天罡為變，七十二地煞為化。三十六天罡之變，乃“恒順地理，承天布宣”，是謂“天罡”，即諸天萬(wàn)物都能隨心變化，乃“道”之變。七十二地煞之化，為陰陽(yáng)五行九宮八卦之“術(shù)”變。
玉宸當(dāng)時(shí)也沒(méi)有太過(guò)注意，現(xiàn)在自己回想起來(lái)，自己手中的天罡三十六道，地煞七十二法，雖蘊(yùn)含玄妙高于白云洞法門(mén)，但其究其立意，其實(shí)相差無(wú)幾，都是以天罡為本，地煞為用。
因此，在一些術(shù)法施展的技巧上，還是地煞七十二法更加精細(xì)。
例如這天機(jī)、命數(shù)、推演之道，自然是以移星換斗、逆知未來(lái)、隔垣洞見(jiàn)一流為尊。
但具體施展上，地煞法卻各有長(zhǎng)處，例如今日施展的射覆，源于射覆之游戲，故而在即時(shí)性和隱蔽性上，更有優(yōu)勢(shì)。施展之間，可降低外界影響，無(wú)需器具輔佐，心動(dòng)卦起，天機(jī)自顯，自身氣息卻復(fù)返虛空，了無(wú)痕跡。
此念一明，玉宸內(nèi)景天地之中，一副竹簡(jiǎn)自然打開(kāi)，三十六天罡道中的兩道尚留白灰之色的篆文突然生出變化。
其中一道篆文光華大熾，素白之色覆蓋篆文，而后赤紅生出，迅速頂替白色，化作一枚赤色紋路，熠熠生輝，其光輝之璀璨，只在顛倒陰陽(yáng)之下。
‘六甲奇門(mén)！’看著新點(diǎn)亮的天罡道，玉宸心中明悟越盛。
六甲奇門(mén)，六甲者，為遁甲之術(shù)，能役使鬼神，祈禳驅(qū)鬼，奇門(mén)者，是數(shù)理乾坤之法。二者相合可謂窮盡天下一切左道神通、乾坤妙法、數(shù)術(shù)推演，乃是一門(mén)涉及仙道變化之極致的法門(mén)。
玉宸過(guò)去雖然明白天罡地煞一百零八法一為體，一為用，但他本身修為只有陽(yáng)神，而手中的《玉宸金簡(jiǎn)丹書(shū)》的品級(jí)太高，其中一百零八種真意，任何一種拿出來(lái)，都能夠自成一體，起碼衍生出一條修行到陽(yáng)神境界的道路。
對(duì)于玉宸而言，無(wú)論天罡道也好，地煞法也好，其精妙之處，都非他短時(shí)間內(nèi)能夠完全掌握。
故而體用之別，以玉宸現(xiàn)在的境界來(lái)區(qū)分，并不是非常明顯。
這也導(dǎo)致他在六甲奇門(mén)上的積累，雖然早就到了赤色一級(jí)，但內(nèi)里真意遲遲無(wú)法點(diǎn)亮。
此刻，他明白體用之別，宛如捅開(kāi)了最后一層窗戶紙，進(jìn)一步整合了對(duì)《玉宸金簡(jiǎn)丹書(shū)》的運(yùn)用感悟，自然掌握了六甲奇門(mén)真意。
得到六甲奇門(mén)真意的加持，內(nèi)景天地中諸多身神演化出來(lái)的神祇，以及元?dú)鈽?gòu)建的天地萬(wàn)象也是跟著出現(xiàn)微調(diào)。
原本玉宸自認(rèn)為已經(jīng)完美的內(nèi)景天地道則法理體系，又更進(jìn)一步。
外在表現(xiàn)則是玉宸對(duì)于道則法理的把控和元?dú)獾恼{(diào)動(dòng)，得到了三分提升。
‘只此一點(diǎn)，來(lái)參加此次宴會(huì)便利大于弊?！?br/>
玉宸笑著回到自己的位置上坐下，把玩新到手的日月珠，淡淡的日月光輝轉(zhuǎn)動(dòng)，攪亂他身邊的氣息，同時(shí)周身遮氣息變化的蓮花慢慢消散。
此刻，場(chǎng)上正是身居王氣，八成是夏朝某位王族后裔的姒冥施展手段。
他看著金杯，屈指一彈，一縷水光落下，環(huán)繞金杯化作一條長(zhǎng)蛇，鱗色為玄黑，頂有鹿角，四周水波陣陣，引頸長(zhǎng)鳴，其聲悅耳空靈，又顯露出無(wú)邊的縹緲神圣之感。
“咦？”在場(chǎng)眾人或是驚訝，或是詫異。
驚訝于眼前這位姒冥血脈之純正，詫異于他竟然是水屬性長(zhǎng)蛇血脈。
畢竟中土一脈，現(xiàn)在并非仙道盛世，一般血統(tǒng)足夠純正的族人，都會(huì)在祖靈和國(guó)主的指引下，激活自身血脈，修行神道。
唯有那些血脈略微濃郁一些，但又不好激活之人，為了減少資源的消耗，才會(huì)將其引入仙道之中，以另外一種方式庇護(hù)族群和國(guó)家。
至于姒冥的血脈形象為長(zhǎng)蛇，本身不算什么。
夏朝的血脈力量源頭有二，一者源自于大禹，也是想在夏朝王室血脈的主體，一般外顯為熊相，能夠調(diào)動(dòng)大地之力，一些命格較高的為黃龍相，根據(jù)地位高低，又有地龍、地蛟、地蛇之分。
另一者是大禹父親鯀，現(xiàn)在已經(jīng)非常少見(jiàn)，一般顯露為鯤魚(yú)，也有顯露為三足鰲。
像姒冥這樣水屬性的長(zhǎng)蛇形象，可謂是結(jié)合兩種血脈的特點(diǎn)，自然少見(jiàn)。再看姒冥氣息，顯然他體內(nèi)兩種血脈不分上下，還不是一種劣化的結(jié)合。
按照中土的慣例，這類人物哪怕修行天賦是負(fù)數(shù)，也會(huì)被部族好吃好喝的供養(yǎng)長(zhǎng)大，在其成人之后，準(zhǔn)備百八十個(gè)能夠穩(wěn)定其血脈的伴侶，延續(xù)下其對(duì)應(yīng)的血脈。
‘是這家伙血脈還有什么不足，需要借助龍族血統(tǒng)中和？’玉宸看了看姒冥演化出的長(zhǎng)蛇虛影，壓下以隔垣洞見(jiàn)觀察的想法。
玉宸暗暗告訴自己，他來(lái)這里是過(guò)個(gè)場(chǎng)的，不是來(lái)找人麻煩，更不是來(lái)探查他人秘密，不要做多余的事情。
并且，不被人發(fā)現(xiàn)，不代表自己可以去做窺探別人隱私的事情。
掌握諸多神通的他，必須要學(xué)會(huì)掌控自己的能力和欲望，否者對(duì)人對(duì)自都不好。
玉宸在告誡自己的時(shí)候，龍女則是被姒冥演化出來(lái)的長(zhǎng)蛇所吸引，她看著長(zhǎng)蛇的鱗片、鹿角，贊嘆道：“真漂亮！”
邊上的海國(guó)國(guó)主卜景聞言，有些著急。
雖然龍族大多數(shù)時(shí)候，都能夠接受人族的審美，但究其根本，龍族的審美和人族還是不一樣的，比起自己，顯然姒冥演化的長(zhǎng)蛇的形象，會(huì)更加符合龍女的眼光。
不過(guò)，十七龍女作為東海龍王的女兒，見(jiàn)過(guò)眾多青年俊杰，眼光非常高，雖然一時(shí)被姒冥吸引，但她還記得自己的身份，已經(jīng)現(xiàn)在的場(chǎng)合。對(duì)著周圍的人發(fā)出邀請(qǐng)：“接下來(lái)的環(huán)節(jié)乃是驅(qū)海，需要移步至外，感興趣的道友可以隨我一同前往，沒(méi)有興趣的道友，還請(qǐng)繼續(xù)享受美食?！?br/>
說(shuō)完，龍女便是率先向著另一個(gè)方向走去，在場(chǎng)不少仙人，也是起身跟著一起離開(kāi)。
至于玉宸見(jiàn)到這一幕，來(lái)之前做足準(zhǔn)備工作的他，明白這次宴會(huì)算是到了高潮，也算是倒了尾聲。
所謂驅(qū)海，其實(shí)是龍族特有的一種放牧手段，也是龍女展露自家家底的一個(gè)環(huán)節(jié)。
按照過(guò)去慣例，驅(qū)海期間，都是龍女駕馭鯤魚(yú)、龍?chǎng)L，或者其余海中異獸在海中驅(qū)趕各類海獸，推動(dòng)海流運(yùn)轉(zhuǎn)。這對(duì)于龍族而言，是一種維護(hù)海域生態(tài)平衡的工作，也是一種嬉鬧的方式。
在此期間，通過(guò)龍女驅(qū)使的鯤魚(yú)和龍?chǎng)L等海獸的體積大小，實(shí)力修為，以及駕馭海獸身上的裝飾，可以看出龍女的身價(jià)。
而其余參加者，則需要表現(xiàn)出自己能夠站在龍女身邊的能力。
所以，這個(gè)環(huán)節(jié)，允許自覺(jué)實(shí)力不夠，或者只是來(lái)過(guò)個(gè)場(chǎng)的修士不去參加，這也是龍族給與參會(huì)者的一次表態(tài)機(jī)會(huì)。
畢竟，有些人是接到龍族的請(qǐng)?zhí)?，或抹不開(kāi)面子，或純粹來(lái)看個(gè)熱鬧，或被人帶來(lái)，本身并不一定愿意同龍族關(guān)系過(guò)于緊密。
過(guò)去也發(fā)生過(guò)一兩次龍女看上的人，不愿意同其結(jié)親，鬧出笑話的事情。
哪怕最后吃虧的不是龍族，但一次兩次，還是讓龍族丟了些顏面，也讓諸多龍女自覺(jué)的在宴會(huì)中留下一個(gè)讓人明確表達(dá)自身拒絕意向的機(jī)會(huì)。
故而，對(duì)于玉宸這樣來(lái)過(guò)場(chǎng)的人而言，宴會(huì)道這里便算是結(jié)束了。
等到最后一個(gè)有意愿前去參加驅(qū)海活動(dòng)的修士消失在眾人眼前后，諸多鮫人和蚌女端著各色菜肴，以及幾張新的桌子出現(xiàn)在場(chǎng)內(nèi)。
而后，一位頭上幾位衣著華貴的鮫人告知在場(chǎng)諸多修士，可以自行活動(dòng)，若是想要離開(kāi)，只要告知周圍的侍從一聲，也可以自行離開(kāi)。
此話一出，在場(chǎng)不少人紛紛起身，或是三三兩兩的匯聚在一起探討修為，或是架著云光、水光離開(kāi)會(huì)場(chǎng)。
但仔細(xì)觀察，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，提前離場(chǎng)的大多是先前在傳彩球過(guò)程中丟了不少面皮的幾位修士。像后來(lái)的幽道人，雖然在射覆的時(shí)候失手，卻有留了下來(lái)。
玉宸皺了皺眉，沉默了一會(huì)兒，等到場(chǎng)內(nèi)只剩下他一人還坐著的時(shí)候，便起身準(zhǔn)備離去。
幽道人見(jiàn)狀，開(kāi)口道：“道友請(qǐng)留步！”
玉宸停下云光，回頭看了看幽道人，心中莫名的有些緊張起來(lái)，總覺(jué)得似乎會(huì)發(fā)生什么不好的事情，看向幽道人的目光也有些不對(duì)。
被玉宸看的有些奇怪的幽道人看了看自身，并沒(méi)有察覺(jué)到什么不對(duì)勁的地方，便照常走向玉宸，笑道：“等一下，我等還打算論道一場(chǎng)，道友怎么就先走了呢？”
“論道？”聽(tīng)到這話，玉宸皺了皺眉，奇怪道：“并沒(méi)有人告訴我，等一下還要論道。是龍女殿下主持嗎？”
“道友不知道？”幽道人看向玉宸有些詫異：“這次十七殿下讓人給我等送來(lái)請(qǐng)?zhí)臅r(shí)候他，特地留言，表明自身喜好仙道，希望能夠借著自己的成年宴，邀請(qǐng)我等一同論道。怎么，你沒(méi)有接到通知嗎？”
“貧道并沒(méi)有接到對(duì)應(yīng)的通知。”玉宸搖了搖頭，心中靈覺(jué)越發(fā)活躍，種種涉及到天機(jī)命數(shù)的天罡地煞真意跳動(dòng)，精神也是越發(fā)緊張起來(lái)。
“道友沒(méi)有接到通知也無(wú)妨，我剛才看道友射覆的時(shí)候，使用的手段非同一般，不若一起留下來(lái)，論道一番？”
“多謝道友好意，但我道場(chǎng)之中還有一些事情，就不留下來(lái)了！”聽(tīng)到對(duì)方這話，玉宸心中靈覺(jué)已經(jīng)開(kāi)始示警，他有些強(qiáng)硬的拒絕了幽道人的邀請(qǐng)，轉(zhuǎn)身離去。
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幽道人見(jiàn)狀，開(kāi)口道：“道友請(qǐng)留步！”
玉宸停下云光，回頭看了看幽道人，心中莫名的有些緊張起來(lái)，總覺(jué)得似乎會(huì)發(fā)生什么不好的事情，看向幽道人的目光也有些不對(duì)。
被玉宸看的有些奇怪的幽道人看了看自身，并沒(méi)有察覺(jué)到什么不對(duì)勁的地方，便照常走向玉宸，笑道：“等一下，我等還打算論道一場(chǎng)，道友怎么就先走了呢？”
“論道？”聽(tīng)到這話，玉宸皺了皺眉，奇怪道：“并沒(méi)有人告訴我，等一下還要論道。是龍女殿下主持嗎？”
“道友不知道？”幽道人看向玉宸有些詫異：“這次十七殿下讓人給我等送來(lái)請(qǐng)?zhí)臅r(shí)候他，特地留言，表明自身喜好仙道，希望能夠借著自己的成年宴，邀請(qǐng)我等一同論道。怎么，你沒(méi)有接到通知嗎？”
“貧道并沒(méi)有接到對(duì)應(yīng)的通知?！庇皴窊u了搖頭，心中靈覺(jué)越發(fā)活躍，種種涉及到天機(jī)命數(shù)的天罡地煞真意跳動(dòng)，精神也是越發(fā)緊張起來(lái)。
“道友沒(méi)有接到通知也無(wú)妨，我剛才看道友射覆的時(shí)候，使用的手段非同一般，不若一起留下來(lái)，論道一番？”
“不了！”聽(tīng)到對(duì)方這話，玉宸心中靈覺(jué)已經(jīng)開(kāi)始示警，他有些強(qiáng)硬的拒絕了幽道人的邀請(qǐng)，轉(zhuǎn)身離去。
ps：關(guān)于夏朝血脈形象，參考了一些夏朝圖騰，以及神話傳說(shuō)，進(jìn)行二次創(chuàng)作。然后日常求訂閱、收藏、月票和推薦！
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