林平之眼中閃過(guò)一絲興奮和期待。他決定再次嘗試，用這種新的發(fā)力方式來(lái)對(duì)戰(zhàn)一下。深吸一口氣，凝聚全身的力量，然后輕輕揚(yáng)起手臂，仿佛是在悠然揮動(dòng)一枝柳絮。
玄澄抬頭看著林平之的動(dòng)作，臉上露出一絲譏諷的笑容：“你還打算繼續(xù)玩下去嗎？你以為這樣的招式能對(duì)付得了我嗎？”
林平之微笑著，眼神中透露出一絲自信：“我并不是在玩，而是在探索新的戰(zhàn)斗方式。是騾子是馬你過(guò)來(lái)試試，但我相信，這一次，我會(huì)讓你徹底明白，力量并不僅僅取決于肌肉的強(qiáng)度。”
玄澄冷笑一聲，高聲嘲諷道：“好啊，我倒要看看你的新花樣能有多少用處！”
林平之微微一笑，心中涌動(dòng)著一股決心。他再次凝聚全身的力量，然后輕輕地?fù)]出一掌。
轟隆一聲巨響，空氣仿佛炸裂開(kāi)來(lái)，無(wú)形的力量迅速擴(kuò)散。玄澄的身體瞬間被震飛出去，重重地摔在地上。
林平之滿(mǎn)心歡喜地凝視著眼前的景象，他明白自己已經(jīng)找到了一種全新的發(fā)力方式，這將成為他未來(lái)戰(zhàn)斗中強(qiáng)大的武器。
他開(kāi)始將張三豐所用的攬雀尾招式與自己的思考進(jìn)行對(duì)比。與此同時(shí)，林平之還回想起前世的太極十三式，他突然發(fā)現(xiàn)這十三勢(shì)是太極拳的基本結(jié)構(gòu)，被廣泛應(yīng)用于各種招式之中。換句話說(shuō)，太極拳的各種招式都是由十三勢(shì)中的某一勢(shì)或幾勢(shì)所構(gòu)成的。
這十三勢(shì)原本并沒(méi)有固定的招式，而是根據(jù)實(shí)際需要形成了特定的動(dòng)作和招式。這就像是運(yùn)動(dòng)制敵的結(jié)果，因此有句話說(shuō)：“太極本無(wú)法，動(dòng)即是法。”那么，這十三勢(shì)具體是什么呢？它們又是按照什么標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)而成法的呢？
林平之開(kāi)始深入研究太極拳的拳理。太極拳的創(chuàng)始人根據(jù)《易學(xué)》的八卦概念，創(chuàng)造出太極拳的“十三勢(shì)”。了解這十三勢(shì)的整體含義，是深刻理解太極拳內(nèi)涵的關(guān)鍵。
雖然太極拳的創(chuàng)造者沒(méi)有留下關(guān)于十三勢(shì)的文字定義，但我們可以從其命名中探究其含義。通過(guò)研究《原理》中十三勢(shì)的由來(lái)以及與其相似的字音和形狀，我們可以找到對(duì)技擊拳法有用的啟示，并結(jié)合對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)來(lái)解釋其意義。
為了理解十三勢(shì)的整體意義，太極拳先輩王宗岳在其《太極拳釋名》一文中，明確闡述了十三勢(shì)的整體內(nèi)容。他將十三勢(shì)分為兩部分：長(zhǎng)拳和十三勢(shì)。長(zhǎng)拳的特點(diǎn)是動(dòng)作連貫如同長(zhǎng)江大河一樣連綿不斷，而十三勢(shì)則包括掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八個(gè)動(dòng)作，以及進(jìn)、退、顧、盼、定五個(gè)步驟。
林平之對(duì)這些發(fā)現(xiàn)感到狂喜，他頓時(shí)覺(jué)得自己掌握了十三勢(shì)的真髓，將能夠在太極拳的修煉中更加得心應(yīng)手。他下定決心深入研究這些拳法，希望在未來(lái)的戰(zhàn)斗中能夠游刃有余，展現(xiàn)出真正的實(shí)力。
他回憶起前世學(xué)習(xí)太極拳時(shí)，王宗岳先生對(duì)十三勢(shì)的講解，簡(jiǎn)直是一針見(jiàn)血、妙不可言。拳法、拳理、結(jié)構(gòu)和運(yùn)行框架完美融合在一起，形成了太極拳的精髓。八門(mén)（八勁）和五步作為拳法的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，八卦和五行則是拳法的運(yùn)行框架。這個(gè)框架可謂是十三勢(shì)的根本，兩者必須相互統(tǒng)一。只有有了框架卻沒(méi)有內(nèi)容，那框架就是空洞；有了內(nèi)容卻失去了框架，那內(nèi)容就沒(méi)有了方向。
如果失去了源頭（八卦、五行之源），"十三勢(shì)"這個(gè)名字就變得毫無(wú)意義。只有將上述兩個(gè)方面相互結(jié)合，才能真正體現(xiàn)出十三勢(shì)的內(nèi)涵。當(dāng)然，這里只是以《釋名》中所述的十三勢(shì)為基礎(chǔ)，至于在"十三勢(shì)"之后加上其他詞匯的論述，那就另當(dāng)別論了。
"十三勢(shì)"這個(gè)詞，顧名思義，是由八和五相加而來(lái)的。太極拳的八門(mén)（八勁）和五步共同組成了十三勢(shì)。八卦和五行相互融合，上下兩部分相得益彰，形成了十三勢(shì)。
在十三勢(shì)的要求中，八門(mén)、五步必須與八卦、五行相對(duì)應(yīng)，絕不能搞混。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要搞清楚如何進(jìn)行對(duì)應(yīng)：太極八勁中的四正勁和四隅勁與四正卦位和四斜角卦位相對(duì)應(yīng)。五步則需要與五行相對(duì)應(yīng)，按照相應(yīng)的位置進(jìn)行配對(duì)。
林平之內(nèi)心樂(lè)開(kāi)了花，他下定決心要銘記這些發(fā)現(xiàn)，不斷琢磨，為了在未來(lái)的太極拳修煉中更上一層樓。他心懷自信，相信自己能夠在戰(zhàn)斗中展現(xiàn)出真正的實(shí)力。
首先，他發(fā)現(xiàn)四正勁中的掤、捋、擠、按與四正卦位的坎（北）、離（南）、震（東）、兌（西）是如此相得益彰；而四隅勁中的采、挒、肘、靠與乾（西北）、坤（西南）、艮（東北）、巽（東南）的四斜角相互呼應(yīng)；而五步中的進(jìn)、退、顧、盼、定與金（西）、木（東）、水（北）、火（南）、土（中）也是一一對(duì)應(yīng)。這種對(duì)應(yīng)的模式，正是十三勢(shì)的典型特征。
林平之心中暗自慶幸，這些發(fā)現(xiàn)讓他更加了解了太極拳的玄妙之處。他仿佛已經(jīng)融入了宇宙的運(yùn)行之中，與天地萬(wàn)物息息相通。他毅然決定將這些領(lǐng)悟融入自己的拳法之中，以期在未來(lái)的戰(zhàn)斗中展現(xiàn)出無(wú)與倫比的實(shí)力。
然而，要真正理解太極十三勢(shì)，不能僅僅從手法角度去思考，這只是認(rèn)識(shí)了十三勢(shì)的一半。因?yàn)?quot;十三勢(shì)"這個(gè)詞來(lái)源于八卦和五行，失去了源頭，只注重枝節(jié)，忽略了根本，這樣的理解仍然無(wú)法完全對(duì)號(hào)入座。
太極十三勢(shì)是將招式結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)而成的一套獨(dú)特的武術(shù)功夫。在運(yùn)用時(shí)，必須遵循五行生克的法則，才能有效地克敵制勝。同時(shí)，太極之理循環(huán)不息，意、勁、氣、神不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，從而達(dá)到高超的境界。
一招，獅子張口滾丹珠，獅子歡快地大張著口，搖頭晃尾滾動(dòng)著圓球。它上下前后左右旋轉(zhuǎn)，六合乾坤在掌中輕揉。
二式，長(zhǎng)蛇串珠扭腰丹，長(zhǎng)蛇靈活地盤(pán)旋，身體屈伸開(kāi)合，如珠子一般連續(xù)扭動(dòng)。尾能護(hù)頭，頭能護(hù)尾，柔軟功夫第一宗。
三式，靈鵲起尾過(guò)梅丹，靈鵲歡快地起舞，尾巴和頭部相連，仿佛在梅花枝上跳躍歡樂(lè)。前躥后躍，毫不停歇，圓滑的動(dòng)作是真正的詮釋。
四式、猿猴通臂易筋丹，猿猴舒手去偷桃，左右通臂將身?yè)u。遠(yuǎn)近高低隨意取，筋長(zhǎng)力大快逍遙。
五式、豹虎爬山換骨丹，豹虎爬山用力爭(zhēng)，雄威到處起神風(fēng)。周身布滿(mǎn)英雄氣，脫胎換骨力無(wú)窮。
六式、鶴舞松蔭靜體丹，鶴舞松蔭體泰和，輕灑漫步運(yùn)蹉磨。提膝抖翎心神靜，仙胎煉就意靈活。
七式、熊羆漫步聚精丹，熊羆漫步力千鈞，撐檔坐胯手推輪。，海底煉得精氣滿(mǎn)，一輪明月照乾坤。
八式、金蟾望月煉氣丹，金蟾望月愛(ài)光明，一息相通倍有情。，氣候圓時(shí)吞入腹，明珠一粒落黃庭。
九式、蟠龍戲珠凝神丹，蟠龍戲珠起云端，升降飛騰飄渺間。，探爪攫撈海底月，神隨意得登金山。
十式、彩鳳朝陽(yáng)展翅丹彩鳳出山展翅飛，朝陽(yáng)頂上起光輝。彩鳳出山展翅飛，朝陽(yáng)頂上起光輝。沖天遮日如靈主，動(dòng)靜隨和莫背違。（中天曬日如禽主），動(dòng)靜隨和莫背違。
十一式、雉雞司晨提鑰丹雉雞司晨背向前，腿似提爐獨(dú)立堅(jiān)。雉雞司晨背向前，腿似提爐獨(dú)立堅(jiān)。隨意尋食能自得，牽毫難脫定中觀。隨意尋食能自得，（纖）毫難脫定中觀。
十二式、貍描捕鼠形姿丹貍貓捕鼠伏身看，栽倒神態(tài)出自然。貍貓捕鼠伏身看，（機(jī)）倒神（知）出自然。提隨蹲聳形神妙，循環(huán)閃轉(zhuǎn)軟如棉。（扣現(xiàn)蹲縱）形神妙，循環(huán)閃轉(zhuǎn)軟如綿。
第十三式：野馬分鬃逐鹿丹，野馬分鬃，快如流星趕月，鹿的形狀獨(dú)特鮮明。身形矯健，阻擋銅墻鐵壁也難以遮擋。一旦擁入身軀，就如進(jìn)入太空般輕盈。輕盈如風(fēng)，獨(dú)特如鹿，野馬分鬃的美麗難以言表。