“黑喇嘛這個(gè)人我確實(shí)知道,傳說(shuō)他當(dāng)年并沒(méi)有死,可是誰(shuí)有知道呢?”胖子繼續(xù)轉(zhuǎn)著筆“如果這個(gè)報(bào)道屬實(shí)的話那么事情確實(shí)有點(diǎn)意思了。”
“這樣吧!我們把事情捅到黎明那里去讓盤古的人去核查,他們有足夠的實(shí)力去完成那些東西。”
“想法不錯(cuò),可是一篇報(bào)紙而已我覺(jué)得我還是能找到真實(shí)性的?!迸肿诱f(shuō)道“謝晨輝告訴那些人讓他們準(zhǔn)備好我們要行動(dòng)了?!?br/>
“行動(dòng)?”謝晨輝納悶到“我們?nèi)ツ睦铮俊?br/>
“黑喇嘛的處決地。”胖子頭也不回的說(shuō)道“你知道留什么人看家吧?”
直到上了車我才知道胖子的作風(fēng)那就是說(shuō)做就做絕不拖拉,一路上我聽他們說(shuō)了很多,這個(gè)時(shí)候我才知道我們真正的行程“黑戈壁”胖子的意思是,我們不能找到黑喇嘛的尸體,但是我們可以找到當(dāng)年處死黑喇嘛手下的地方。
“紅石山在什么地方?”我問(wèn)道。
“馬鬃山鎮(zhèn),是肅北蒙古族自治縣所屬副縣級(jí)鎮(zhèn)。紅石山就在那附近,我們開車過(guò)去起碼要將近一天的時(shí)間?!?br/>
這一次我們帶來(lái)的人有10個(gè)人,胖子說(shuō)在那紅石山一定還能留下什么痕跡。就算是死去的人已經(jīng)埋在了地底那么就算是這樣的話只要挖出來(lái)就沒(méi)事了??墒俏覅s是陷入了沉思獨(dú)眼人?如果是這樣的話那么黑喇嘛的發(fā)家史才是我們應(yīng)該好好研究的了。
我查看了一下在1920年的冬天,黑喇嘛帶著自己的部落,掉頭南下,走出中蒙界山,來(lái)到了中國(guó)西北新疆、甘肅、內(nèi)蒙古交界處的最大的無(wú)人定居區(qū)黑戈壁,各式各樣在外蒙古不能立足的人。紛紛追隨他來(lái)到黑戈壁。這些是針對(duì)黑喇嘛招兵買馬的唯一解釋??墒枪之惖木褪沁@些人的身份,在外蒙古不能立足的人?這些人的身份僅僅是一句話就被解釋清楚了,可是如果不是那個(gè)獨(dú)眼人的報(bào)告誰(shuí)會(huì)去想到那些東西呢?我鎖上了手機(jī),閉上眼心想“這些人一定有問(wèn)題?!?br/>
晚邊上的時(shí)候謝晨輝把我們帶到了一個(gè)營(yíng)地,其實(shí)就是牧羊人的房子,房子的主人是一個(gè)五十歲的男子。還有幾個(gè)附近礦山的男孩子與他住在一起。房屋是新蓋的,足夠大,但充其量也就是一個(gè)有頂?shù)摹芭锶Α薄E肿舆h(yuǎn)遠(yuǎn)的指著那些房子說(shuō)這樣的房子我住過(guò)很多次年,冬涼夏暖,冬天一定冷得能凍掉人的魂,只不過(guò)冬天住在這里的人就轉(zhuǎn)移了。在房屋附近有一口井,那是一口古井,但房屋的主人顯然將它保護(hù)得很仔細(xì)。井的邊上有個(gè)特別沉重的大石磨。也是前人留給房主的遺產(chǎn)。石磨顯然不是附近所出,附近一天路程里就找不到這樣的石料。顯然也不是隨便的什么人攜帶至此的。因?yàn)檎资ビ幸粌蓢嵵亍?br/>
哦!對(duì)了房屋的主人叫西力得克是一個(gè)普通的牧羊人,據(jù)說(shuō)鎮(zhèn)上與牧民簽的協(xié)議規(guī)定,這個(gè)地界內(nèi)的放牧權(quán)將在30年中不改變。
晚上的時(shí)候西力得克盛情的招待了我們,我們做一天車基本上都是吃的干糧所以看到桌上的那些奶果子、奶皮子、焦奶豆腐都像是餓死鬼一樣撲了上去。不過(guò)還好這個(gè)地方?jīng)]有什么酒基本上都是酸奶、酥油,不然的話我看他們非的鬧出酒瘋來(lái)。因?yàn)檫@里的牧民太好客了,雖然這一代比較貧困但是牧民的淳樸大概已經(jīng)是深入了每個(gè)人的內(nèi)心吧!
生命的感覺(jué),沒(méi)有錯(cuò),相比神農(nóng)架的星空戈壁的星空卻是好像被神賦予了生命一般。
“很多來(lái)到我們這里的人都喜歡看這里的夜空。”我看到屋子里面的礦工拎著兩袋子的酥油走了出來(lái)。
我打了一個(gè)飽嗝笑著接過(guò)他手里面的酥油,又喝了一口,酥油這種東西是似黃油的一種乳制品,是從牛奶、羊奶中提煉出的脂肪。原本應(yīng)該是藏族食品的精華但是能在這里喝到也是別又一番風(fēng)味。
很快我們就席地而坐的談?wù)摿似饋?lái),這個(gè)人叫明吉格,他非常的健談和我從他們的信仰一直談到了他的工作,還有他的家庭,但是不管什么說(shuō)這個(gè)年青男孩的臉始終都掛著那一副和煦的笑容,22歲就已經(jīng)有了一個(gè)兩歲的孩子和一個(gè)自己的家幸福美好,但是就是這樣才會(huì)讓他一個(gè)原本是大學(xué)剛畢業(yè)的年紀(jì)的男孩來(lái)到了礦廠。
不過(guò)聊天之中他不管說(shuō)道什么艱苦的事情都是笑著說(shuō)出來(lái)的,雖然是這樣但是我卻能從他那停頓的語(yǔ)氣中讀出他當(dāng)年的無(wú)奈。我問(wèn)他為什么現(xiàn)在這樣的條件都能活著這么開心,他愣了一下說(shuō)道“很簡(jiǎn)單的一句話,我們都是為了明天而生存的但是誰(shuí)也不知道明天是什么樣子,所以我們就用自己最好的一面去迎接他。我們這里有一句話是這樣說(shuō)的,如果你用你的笑容接待每一位來(lái)到的客人那么你能收到了也是最美麗的笑容。”他抓了抓蓬亂的頭發(fā)“我比較笨不理解那些話的意思所以就把明天也當(dāng)成是我的下一位客人?!?br/>
我頗有感觸的拍了拍他的肩膀,面具下面的臉也笑了起來(lái)。從2012年3月我在一個(gè)山村中醒了過(guò)來(lái)。我就只能從鏡子中看到一張無(wú)法摘除下來(lái)的青銅面具,故此隱藏了一切喜怒哀樂(lè)的我,用這一個(gè)冷漠的表情開始了我的旅程??墒沁@又是為什么呢?還不如每天開開心心的呢!“謝謝你。”回想之前眼睛突然有點(diǎn)濕潤(rùn)了起來(lái),但是為了扯開話題我還是馬上接口隨便問(wèn)道“哎對(duì)了你們這個(gè)石磨是從哪里來(lái)的啊?我之前聽西力得克說(shuō)這個(gè)石磨一直就在這里的啦?”
“這個(gè)嗎?”明吉格想了想說(shuō)道“可以這么說(shuō)但也不能這么說(shuō)吧?因?yàn)檫@個(gè)石磨其實(shí)是這口枯井下面的東西,當(dāng)初也是我們費(fèi)了好大的力氣才拉出來(lái)的??!繩子都斷了不知道多少根。”
“這樣??!”我摸著這塊石磨喝了一口酥油??墒蔷驮谶@個(gè)時(shí)候我突然摸到石磨的側(cè)面有兩個(gè)小洞。
“我們也不知道這兩個(gè)小洞是什么?!泵骷裾f(shuō)道。
我點(diǎn)了點(diǎn)頭好奇的把自己的兩個(gè)手指頭伸了進(jìn)去,但是就是這樣的無(wú)聊的摸索我馬上發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)小洞居然可以恰好的容納我的大拇指和食指?!澳銈冇性囘^(guò)嗎?”我把大拇指和食指同時(shí)放進(jìn)去問(wèn)道。
明吉格有些呆泄的搖了搖頭,但是我有似乎在石磨的小洞之中摸到了什么我發(fā)力用手一拉,很快這個(gè)石磨像是蓮花一般綻放開了。里面一尊佛龕就這樣顯露了出來(lái)。
這下不僅僅是明吉格就連我也愣住了。
.......
“這是佛龕?這里怎么會(huì)有這樣的東西?”胖子驚訝的看到眼前的一幕。不單單是驚訝這個(gè)佛龕,而是驚訝佛龕里面的那個(gè)人,那并不是什么佛祖真神而是一位騎著白馬的將軍。
“這是誰(shuí)?”謝晨輝問(wèn)道。
藏傳佛教是從13世紀(jì)后期,在元世祖忽必烈的扶持下,才開始傳入蒙古以及各個(gè)地區(qū)的。但是這里是戈壁?。⊥艘徊秸f(shuō)就算是佛教可是這個(gè)人是誰(shuí)呢?
“江格爾?這是江格爾??!”忽然我聽見西力得克的聲音響了起來(lái)。
“衛(wèi)拉特人的英雄史詩(shī)《江格爾》?”我聽到另一個(gè)聲音說(shuō)道“老板這個(gè)似乎是衛(wèi)拉特人的東西?。 ?br/>
“衛(wèi)拉特人?那是什么?”
“衛(wèi)拉特人是卡爾梅克人的先祖?。《诶锞褪强柮房巳税?!”這個(gè)時(shí)候我聽到那個(gè)聲音附在了胖子的耳邊說(shuō)道。(未完待續(xù)。。)