拂曉，一匹快馬，飛馳在茫茫的大地上，小良已經(jīng)奔波了半夜，眼前一片模糊，一路南行，卻不知走到了哪里，他一直護持著燕榮，生怕她病了很辛苦，天漸漸的放亮，雨漸漸變小，直至云開霧散，天氣放晴，小良揉了揉眼睛，看向四周，此處是兩座高山，山峰挺拔秀麗，壁面陡峭險峻，山上郁郁蔥蔥，生有很多松樹，松樹依山嶺而生，橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，小良一路向前，遠方傳來一首洪亮而動聽的山歌：山不…..在高，有仙…..則名，水不…..在深，有龍….則靈。前方是一個山澗，兩座山只留下窄路，只容得單人單騎通過，狹窄的路段，歌聲越來越近，從遠方走過一騎驢老者，卻是擋住了小良前行的路。

    騎驢老者進入了小良的視線，與小良正打了個對臉，這是一個白發(fā)老者，矮胖的身材，像一個矮冬瓜，嘴上右下角有顆痣，身穿黃白大長袖道袍，短胡須，面帶祥光，一副慈眉善目的樣子。

    老人看也不看小良，徑直催驢向前，小良趕忙勒住黃爪飛電，一聲馬嘯，卻皺起了眉頭，叫道：老頭讓開。那老者停住叫驢，溫和的說道：小友，這么著急要到那里去啊。小良并不是不講理的人，只不過這老者來的不合適，早不來，晚不來，偏偏什么時候來，小良非常那個著急的說道：老頭，快讓開，再不讓開，我就不客氣了。那老者見小良沒好氣，呵呵一笑說道：呦呵，怎么個不可氣法。小良非常為難，作為正道，絕不濫殺無辜，但為了燕榮，也顧不了許多了，小良說道：得罪了，我本并不愿意，可….小良看了看躺在馬上的燕榮，雙手催動心訣，拙，青龍刀出鞘。青龍刀懸于胸前，對準老者，企圖嚇唬嚇唬老者，老者仍沒有退去，仍然微微的笑著，小良火上眉梢，急上心頭，雙手不斷變化，卻向老者出手了，小良大喝一聲，天刀為宗，玄刀為利，六刀合一，毀天滅地。青龍刀一化六，**一，化作一條巨大青龍，卷積著地上的石塊，形成一個石龍，將青龍刀裹在了其中，飄飄游游，向老者沖撞而去，老者的頭發(fā)，直向后飄飛，老者不驕不躁，雙指并攏，一道劍氣，飄然而出，小良眼花繚亂，只見一把參天元氣巨劍，將石龍攔腰截斷，一閃即逝，青龍刀已然夾在老者雙指中間，一股威壓，壓的小良喘不過氣來，小良驚呆了，自己這一招必殺技，可是看家本領(lǐng)，壓箱底的能耐，而在老者看來，卻是雕蟲小技，三腳貓的功夫，一點兒都不入流，老者把玩著手中的青龍刀，笑道：青龍刀，不錯，不錯，很好，很好。看來老李頭，在你身上，下了一番苦功啊，就連這玄奧無比的獨門絕技，都交給你了。小良很無奈，沒辦法，失了青龍刀的他，與平常人沒什么兩樣，大丈夫能屈能伸，隨即低聲下氣的說道：前輩，我求你了，把路讓開，我朋友病的很重。那老者看向小良，見小良一臉苦澀，再看向那馬上的女子，面色通紅，好像患了極重的風寒，那老者心中沉淀說道：確實，病的不輕。說著大手一揮，燕榮受到一道黃光接引，從小良的馬上，被牽引到那老者的驢上，叫驢騰空而起，駕著祥云，直向山頂飛去，老者傳下話來：想要要回青龍刀，和這女子，到山頂來見我。小良向天上看去，說道：前輩，留下名號。那祥云彩驢，越來越小，直至消失在云端，老者才用萬里傳音之術(shù)，說道：五岳劍派盟主柳青松。聲音震天動地，響徹了整個山澗，回音不絕，余音不斷

    五岳劍派共分五脈東岳泰山，西岳華山，南岳恒山，北岳衡山，中岳嵩山，人杰地靈，風景秀美，有五岳歸來不看山之稱，其主脈，乃是嵩山，嵩山位于河南中部，其特點巍峨聳立，重巒疊嶂，直插云霄，挺拔俊美，雄奇高障，山中仙靈之氣充足，充滿了勃勃生機，各類的飛禽走獸，靈物靈寶多不勝數(shù)，尤其是文明華夏的迎客松，更是這里的獨到之處，迎客松依山蜂而生，長的奇形怪狀，扭曲彎折，給人以絕處逢生，柳暗花明的感覺，充分證明了嵩山確是修仙的好地方。

    山中有兩大修真門派，五岳劍派和少林寺，五岳劍派的由來，起源于上古末期，五帝時期，當年軒轅黃帝的后代高陽氏，埋劍與山頂，將劍鑄成耕犁，隱居于此，收了幾名弟子，從而開枝散葉，桃李滿天下，后來門人聚攏起來，形成了這由劍為主，氣為輔，的修真門派

    五岳劍派，這就是五岳劍派的由來。這少林寺的由來更加離奇，佛門本是鴻鈞老祖，座下兩大弟子，接引準提所創(chuàng)，人間和地仙界的道場，位于靈山，立于西方，故稱西方極樂世界，佛門中人，以為眾生皆苦，唯有佛祖能普渡眾生，教化世人，無奈地廣人稀，靈氣缺失，迫于生計，只得東傳那靈氣十足的神州大地，獲取一些氣云。先有達摩祖師來到中土講佛，本著大慈大悲之心，以小乘佛法，清除世人之惡性，導人向善。后來大唐貞觀年間，佛祖座下金蟬子，轉(zhuǎn)世為玄奘**師，為取大乘佛法，歷經(jīng)風雨十四年，西天取經(jīng)，即談天，說地，度鬼。驅(qū)除眾人心魔，超度亡靈，勸阻歷朝歷代，建寺立庵，經(jīng)過多個朝代的變更，少林寺扎根立足，創(chuàng)造輝煌，在修真界擁有了不朽的地位。