這天夜里，張三爺將他的三個(gè)徒弟帶到后堂，讓他們?cè)谧鎺煚敳芄袂肮蛳拢盗祟^，上了香，便每人傳了一枚摸金符。

    隨后還要傳行規(guī)、器械、掌故等等，張三爺先問(wèn)金算盤三人，可否知道世上為何自古便有倒斗的行當(dāng)。

    金算盤師兄弟三人也是久涉江湖之輩，見聞廣博，對(duì)諸行百業(yè)、各路鄉(xiāng)俗所知甚詳，見師傅問(wèn)起，就爭(zhēng)著紛紛回答：

    天底下有三教九流，三教是“釋、道、儒”，九流是指九個(gè)階層，其中又分上九流、中九流、下九流，三教九流中各類營(yíng)生甚多，縱覽共有三百六十余行。

    所謂“上九流”，是一流佛主二流仙，三流皇帝四流官，五流員外六流商，七流當(dāng)鋪八流匠，第九流是種莊稼的農(nóng)夫，這都是正經(jīng)的營(yíng)生；中九流里手藝人比較集中；數(shù)到下九流，便是戲子伶人和娼妓之類。

    在這三教九流中衍生出的幾百個(gè)行業(yè)里，本來(lái)沒(méi)有倒斗這么一行，倒斗是屬于外八行。外八行里有金點(diǎn)、乞丐、響馬、賊偷、倒斗、走山、領(lǐng)火、采水，合稱“五行三家”，其實(shí)細(xì)論起來(lái)，這里邊有好幾行都可以算得上是“盜行”，可在外八行里卻給分開來(lái)算了，比如響是明盜，所以不能與飛賊一類的暗盜相提并論。

    至于倒斗，占了五行里的“土”字，按理說(shuō)也屬盜行，和響馬、飛賊無(wú)異，做的是盜墓摸金的舉動(dòng)。往高處說(shuō)，倒斗算是劫富濟(jì)貧；往低了說(shuō)，也是發(fā)死人財(cái)，做損陰德的勾當(dāng)，一高一低，判若云泥。

    摸金校尉自然不是散盜可比，所作所為，從來(lái)都是盜取硎珍愛玉周濟(jì)窮苦，當(dāng)?shù)闷稹按我嘤械馈彼淖郑谑篱g一向名聲不俗。只因自古窮人多，富人少，富者太富，窮者太窮，所以才有了外八行里的幾路盜行，專做替天行道的舉動(dòng)。

    張三爺聽罷搖頭道，你們說(shuō)倒斗這行當(dāng)是替天行道，但卻曲解了“天道”之意，摸金倒斗也并非是這么來(lái)的。世上的人有窮有富，富貴也好，貧賤也罷，這多是命中注定分內(nèi)得來(lái)，哪里用得著響馬盜賊來(lái)替天行道？這只不過(guò)是他們殺富劫財(cái)?shù)慕杩诙选?br/>
    倒斗卻是盜墓挖墳的勾當(dāng)，為什么有人做此營(yíng)生？只因歷朝歷代素尚厚葬，任何一座山陵古墓，從修筑之日起，就要耗費(fèi)民間無(wú)窮血汗，不只陪葬的寶貨不計(jì)其數(shù)，更要?dú)⒀郴盥?，連筑陵的工匠也難逃滅口之災(zāi)。

    須知天道有容，上天有好生之德，任那墓主生前是開國(guó)的明君還是治世的能臣，只要在死后的幽冥之事上奢用太過(guò)，必然虧了大德；再者墓址大多選在風(fēng)水寶地，將天地造化的龍脈據(jù)為己有，也會(huì)遭鬼神之忌，天道歷來(lái)不佑此輩。

    倒斗這行當(dāng)，就應(yīng)了天理循環(huán)，不論山陵巨冢如何深埋大藏，也早晚要遭倒斗之災(zāi)，一報(bào)還一報(bào)，這正是天理不泯之處，所以摸金倒斗，并非僅僅是盜發(fā)古墓、劫富濟(jì)貧這么簡(jiǎn)單，也暗合著大道中的興廢之理。

    就好比是咱們這個(gè)大清國(guó)，康熙乾隆治世之時(shí)國(guó)富民豐，何等的盛世，可如今真是內(nèi)憂外患，千瘡百孔，眼看著就要玩完了，所謂物極必反，有過(guò)興旺之時(shí)，也就自然要有衰亡之期，說(shuō)到最后都是個(gè)“命”。

    金算盤師兄弟三人，都知道師傅張三爺學(xué)究天人，胸羅萬(wàn)象，無(wú)技不精，元事不通，而且擅長(zhǎng)占卦推演，對(duì)他們說(shuō)這番話，似有深意，一時(shí)未能盡數(shù)領(lǐng)悟，只得跪在地上恭聽教誨。

    張三爺又講起摸金校尉的起源來(lái)歷，最后說(shuō)到各種行規(guī)掌故。他說(shuō)摸金校尉從來(lái)沒(méi)有師徒之分，我傳給你們尋龍?jiān)E和分金定穴之術(shù)，這是師傳徒，但戴了摸金符一同去古墓倒斗，那就不能算師徒和師兄弟了，而只能算是把命綁在一起的“伴當(dāng)”，也就是同伙。你們兄弟三個(gè)今后出去倒斗，一不能壞了行規(guī)；二不可貪戀名利，辱沒(méi)了摸金的名頭；第三要互相照應(yīng)，有什么大事小情，都勤商量著。

    之所以如此囑咐，是因?yàn)閺埲隣敺浅Ａ私馑@幾個(gè)弟子，他們各有所長(zhǎng)，也各有所短。了塵自幼洗髓換骨，擅長(zhǎng)輕身術(shù)，能飛檐走壁，摸金的手段更是高強(qiáng)，但他心性慈悲，手底下不硬，有些優(yōu)柔寡絕，行事不能當(dāng)機(jī)立斷，這在盜墓行里是個(gè)大忌。

    那鐵磨頭也是一身本事，膽大包天，不懼鬼神，論殺人越貨勾當(dāng)他都是行家里手，可身上匪氣太重，脾氣點(diǎn)火就著，做事又比較草率，是個(gè)禍頭。

    而金算盤精通易理五行，是個(gè)盜墓高手，又識(shí)得世間各種奇異方物，他雖然心機(jī)靈巧，細(xì)密謹(jǐn)慎，只可惜此人身手不行。像了塵和鐵磨頭身上的功夫，都不是半路出家的人能夠練就的，想學(xué)翻高頭，必須從三歲起就在燒熱的藥鍋?zhàn)永锵丛?，而硬功最晚也要從六歲開始練起，金算盤出身于商賈大家，自幼養(yǎng)尊處優(yōu)，沒(méi)下過(guò)苦功。

    所以張三爺讓他們?nèi)私Y(jié)做伴當(dāng)，相互間取長(zhǎng)補(bǔ)短，務(wù)必不要單獨(dú)行事，隨后將旋風(fēng)鏟、黑驢蹄子、金剛傘等一應(yīng)器物傳下，讓三個(gè)徒弟謹(jǐn)記六個(gè)字“合則生、分則死”。

    把這些事都交代完畢，金算盤等三人便算是名副其實(shí)的摸金校尉了，今后三人就要結(jié)伙出去倒斗。

    轉(zhuǎn)天早上金算盤起了個(gè)大早，沒(méi)帶另外兩個(gè)師兄弟，獨(dú)自一人來(lái)給師傅請(qǐng)安。

    原來(lái)金算盤一直非常好奇，為什么師傅把，《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》毀去一半，只把殘書傳給了陰陽(yáng)眼孫國(guó)輔，想要在出山之前問(wèn)個(gè)清楚，因?yàn)檫@事肯定不是像張三爺當(dāng)時(shí)說(shuō)的那么簡(jiǎn)單。

    張三爺正在喝茶，聽金算盤問(wèn)及此節(jié)，沒(méi)有立刻回答，反而問(wèn)金算盤是如何看的。

    金算盤半開玩笑地說(shuō)，師傅您這脾氣，弟子太了解了，從來(lái)喜歡的都是俊爽的名流、草莽的豪杰，最不喜歡的就是那些假文酸醋的道學(xué)先生，想必是陰陽(yáng)眼這假道學(xué)不招師傅待見，所以只給了他半本殘書，讓他回家整天守著殘書發(fā)愁，想破了腦袋他也想不出另外半部書中的奧妙。

    張三爺生性豁達(dá)，與金算盤的關(guān)系又非比尋常，對(duì)他沒(méi)什么可隱瞞的，就直言說(shuō)：“其實(shí)為師我也是一派道學(xué)心腸，只不過(guò)從不肯講道學(xué)。但說(shuō)實(shí)話，你這師弟陰陽(yáng)眼孫國(guó)輔，確實(shí)不適合做摸金校尉，《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》是我畢生心血所在，當(dāng)天毀去一半，只留半卷殘書給他，那也是不希望咱們摸金的手藝就此絕了?！?br/>
    原來(lái)其中的道理，張三爺先前已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，如今又詳加說(shuō)明，摸金秘術(shù)的根源在于《易》，生生變化之道為《易》，所以《易》中只言生，而不言克，那又如何能“生”？

    所謂“生”，一是指存活，二是指興旺。張三爺曾在西周古墓中，窺得周天古卦，發(fā)現(xiàn)機(jī)數(shù)奧妙無(wú)窮，加上他一生屢逢奇遇，學(xué)了許多本事在身，于是寫了這部《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》，把世上的陰陽(yáng)分曉，、風(fēng)水形勢(shì)之理都給闡述盡了，也即是說(shuō)，發(fā)源于后漢的摸金之術(shù)，傳到張三爺這代，就達(dá)到了一個(gè)空前的巔峰。

    但天地間的事物發(fā)展規(guī)律，是有起有落，有興必有衰，張三爺通曉古卦，自然明白這層道理。這就好比是日到中天，光照萬(wàn)物，但過(guò)了正午，日光就會(huì)越來(lái)越暗淡，逐漸落入西山；到了陰歷十五，滿月當(dāng)空，但接下來(lái)就會(huì)由盈轉(zhuǎn)虧。

    天道中的造化變移這理，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是物極必反，事物發(fā)展到一定的階段，就會(huì)走向另一個(gè)極端，那如何才能控制衰退？唯有抱殘守缺而已。這就是張三爺毀去半卷《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》的原因。

    摸金秘術(shù)雖是起于后漢，實(shí)則是在周代即有雛形，幾千年來(lái)又由歷代摸金校尉逐步完善，在最早的古風(fēng)水術(shù)中，漸漸融合了天星風(fēng)水、禪宗風(fēng)水、八宅明鏡、江西形勢(shì)宗風(fēng)水……產(chǎn)生了集諸家風(fēng)水大成于一體的尋龍?jiān)E和分金寶穴。

    等到了《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》出世，其中包羅更廣，連風(fēng)水秘術(shù)發(fā)祥的根源——周天古卦都有了，窮究天地萬(wàn)物，實(shí)可稱為鬼神難測(cè)之術(shù)，再也沒(méi)有任何進(jìn)貨的余地了，就了物極必反之兆，從此之后，摸金秘術(shù)只能逐漸式微沒(méi)落。

    所以張三爺毀了其中陰陽(yáng)術(shù)半部，只給后人留下殘缺不全的半本《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》，以便讓今后的摸金校尉，還能有振興前行的余地，以免由生轉(zhuǎn)克，受造化所妒，斷絕了摸金的字號(hào)。

    說(shuō)個(gè)最淺顯的例子，摸金校尉是專門盜墓的，如果世上沒(méi)有了古墓，那摸金校尉也就不存在了，這一代人把古墓都挖絕盜空了，今后豈不是只有就此斷絕香火，再無(wú)摸金一脈的傳承了？

    張三鏈子知道盜墓是件玩命的勾當(dāng)，把《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》的殘書傳給金算盤等人不妥，于是就特意留給了陰陽(yáng)眼孫國(guó)輔，讓他將摸金校尉的風(fēng)水秘術(shù)流傳后世，或許將來(lái)還能有中興之期。

    *** 即刻加入，和萬(wàn)千書友交流閱讀樂(lè)趣！ ***

    ?&&鬼吹燈II的第六十九章 物極必反